六月末的曙光

萬物皆有盡時，唯有詩歌永恒。那么詩歌到底是什么？在陶淵明看來，詩是“此中有真意，欲辨已忘言”；在法國詩人瓦雷里眼中，詩是“一種魔力、或一塊水晶中的某種自然的東西，被粉碎或劈開了”；在余秀華看來，“詩歌只不過是情緒在跳躍，或沉潛，不過是當心靈發(fā)出呼喚的時候，它以赤子的姿勢到來，不過是一個人搖搖晃晃地在搖搖晃晃的人間走動的時候，它充當了一根拐杖”；在我看來，詩歌就是生活中的靈魂，是內(nèi)心的獨白，是對生活的呼喚，是忠于生命的愛。

《唯有悲傷不撒謊》是韓國國民詩人高銀的詩作精選集首部中文版，完整收錄了高銀五十年創(chuàng)作生涯中最具代表性的作品。作者高銀是韓國當代文壇最德高望重的詩人。高銀中學時代輟學出家，后來還俗，開始寫詩，并連續(xù)三次獲得諾貝爾文學獎提名。美國詩人艾倫·金斯堡曾赴韓與他同臺朗誦詩歌，并評價他為“韓國的詩歌菩薩，擁有非凡而平易，豐富而迷人的詩歌創(chuàng)造”。

我的孤獨將于孤獨訣別。深邃的黑暗里生出另外的黑暗，接納我重新開始的步行。作者離家出走，出家，又重新上路，無時不刻不與孤獨相伴，無時不刻不與自己的心靈對話，展開內(nèi)心的獨白。在無從選擇、無法逃避的現(xiàn)實下，高銀不知經(jīng)歷著多少次的內(nèi)心獨白。余秀華說得沒有錯，詩歌就是情緒在跳躍。高銀也是如此，隨著內(nèi)心的情緒波動，用詩歌來詮釋內(nèi)心的獨白。

悲傷不會撒謊，誰能不為生活落淚。人們都該醒悟，誰都是滄海一粟。韓國詩人高銀的詩歌來自于生活，捕捉了生活中的靈魂。很多人都盛贊詩歌帶來美好的生活氣息，然而在高銀的詩歌里，生活是那么真，真得那么傷人，絕不會像古典詩歌一樣，拘泥于生活的美好。高銀的現(xiàn)代詩在形式上是自由的，生活本該也是自由的，可生活經(jīng)歷著太多，承受著太多，容不得人們半刻自由，作者就是以自由的形式去寫不自由的生活。作者和人們一樣，渴望自由，渴望以自由形式的詩歌把生活捕捉住，捕捉到生活里所有的情感，所有的悲歡離合。

生命勝過任何死亡的榮光，不必徹夜咆哮，發(fā)出喧器的聲波。詩中涌動著生命與死亡，還有悲天憫人的情懷，讀起來總是滋生起莊重的情緒，總能讓人感受到對生命的愛，對詩歌的敬懷。在詩歌中感悟生命，使詩歌充滿了真誠、生命力和靈魂。忠于對生命的愛，詩歌足以永恒存在。

對歷盡人間滄桑苦難的人來說，讀起來更是身同感受。詩歌最重要的并不是訴說理性，而是訴說想象和感受。我們也許無法理解詩歌的本質(zhì)，但我們都會懂得詩歌的真切感受。平日里，我也是一個喜愛閱讀詩歌的人，自己也喜歡寫些自己認為所謂的現(xiàn)代詩歌。對于賞析詩歌，理應以最純真的心靈和最本質(zhì)的自我來閱讀。有詩歌所在的世界，就沒有世界末日。有詩歌所在的生活，就沒有心靈荒蕪。所有的顛沛流離，因為有了詩歌，都變得更有意義?？傆幸皇自姼枋銘延谀悖屇愀惺茉姼柙谀愕男撵`跳躍，感受到詩歌的魔力。

人生本來就是一首詩歌，修行的是自己，被感動的卻不一定是自己。生命本來就是一段風雨兼程的旅程，沿途風景的好壞，全在于自己的修行。一路有詩歌相伴，就有無盡的陽光。

在此附上自己寫的一首詩歌，以表我對詩歌的一片熱忱。

感恩孤獨

孤獨，與生俱來

不該害怕，不該避開

用一生的光陰相處

光陰，與孤獨同行

不在乎長短，不在乎美好

重要的是，還可以擁有

享受孤獨

去發(fā)現(xiàn)更美的時光

感謝孤獨

去遇見更好的自己

虛度光陰

也有不爭的安逸

放任光陰

也有任性的逍遙

孤獨是段美好又可悲的時光

所以我們既貪婪著，也鄙視著

我們也都只是行走在塵土里的孤獨者

最終也只能孤獨而去

成為世間的塵土，成為世間的罪人