劉禮福
谷雨剛過(guò)的江蘇宜興,春深綠濃,花愈嬌艷。尤其是4月22日、23日這兩天,從五湖四海趕來(lái)參加唐朝霞紫砂藝術(shù)研討會(huì)的各路嘉賓,讓宜興更添了一絲盎然的春意。
提及唐朝霞,喜歡紫砂的人士并不陌生。她是宜興紫砂重要流派——“蜀山唐門”的第五代傳人,現(xiàn)為中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)理事、廣東省工藝美術(shù)大師。去年年底,她憑借“丹鳳朝陽(yáng)”壺和“蜂菊”壺分獲巴拿馬太平洋萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng)和特別金獎(jiǎng)。
牢記祖訓(xùn) 勇于創(chuàng)新
2015年12月,美國(guó)拉斯維加斯舉辦的“1915-2015 巴拿馬太平洋萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)100周年慶典暨精品回顧展”頒獎(jiǎng)盛典上,當(dāng)主持人宣布來(lái)自中國(guó)宜興的“丹鳳朝陽(yáng)”壺和“蜂菊”壺分獲金獎(jiǎng)和特別金獎(jiǎng)時(shí),這意外之喜讓它們的創(chuàng)作者唐朝霞和丈夫韋強(qiáng)驚訝得瞠目結(jié)舌。
要知道自新中國(guó)成立以來(lái),唐朝霞是首位斬獲國(guó)際大獎(jiǎng)的女性紫砂藝術(shù)家。即便是獲獎(jiǎng)四個(gè)多月后,唐朝霞在接受《中國(guó)收藏》雜志專訪時(shí),依舊難掩內(nèi)心激動(dòng)。“真有點(diǎn)彩票中大獎(jiǎng)的感覺(jué)。這次博覽會(huì)我是抱著重在參與的態(tài)度去的,沒(méi)想到送去的兩件作品都獲獎(jiǎng)了。”
“蜂菊”壺是此次博覽會(huì)評(píng)出的三個(gè)特別金獎(jiǎng)之一,“丹鳳朝陽(yáng)”壺則是十個(gè)金獎(jiǎng)之一。獲獎(jiǎng)的消息迅速在國(guó)內(nèi)紫砂圈傳開,大家紛紛致電祝賀?!斑@不僅是對(duì)我個(gè)人的嘉獎(jiǎng),更是對(duì)唐門紫砂的肯定?!碧瞥歼€告訴記者:“其實(shí),‘蜂菊壺的原創(chuàng)是我大爺爺唐鳳芝。在‘文革期間,唐門被抄家,大爺爺?shù)慕?jīng)典創(chuàng)作蜂菊壺得不到任何認(rèn)可……那時(shí)候,我家一位鄰居曾多次看見,爺爺捧著蜂菊壺偷偷在哭?!彼?,唐朝霞立志一定要讓爺爺?shù)摹胺渚铡眽氐玫焦脑u(píng)價(jià)。
可郁郁而終的唐鳳芝并未給家人留下一把壺。為此,唐朝霞只能先竭力搜集關(guān)于唐鳳芝和蜂菊壺的各種資料,然后沉浸在桃花林或者菜花叢中觀察蜜蜂的神態(tài),尋找創(chuàng)作靈感,最終用了三年時(shí)間創(chuàng)制出了“蜂菊”壺。截至目前,“蜂菊”壺成為唐朝霞獲獎(jiǎng)最多的作品之一。唐朝霞端詳著一把近年來(lái)創(chuàng)作的蜂菊壺,告訴記者:“這也是圓了爺爺?shù)囊粋€(gè)夢(mèng)?!?/p>
不過(guò),最讓唐朝霞朝夕不忘的還是“用作品說(shuō)話”的祖訓(xùn)。從事紫砂藝術(shù)整整30年間,她除了刻苦訓(xùn)練技藝、秉承傳統(tǒng)精髓外,更潛心鉆研、銳意創(chuàng)新,制作出不少經(jīng)典作品。自2000年后,唐朝霞憑借“秋韻”壺、“庭芳”壺、“禪語(yǔ)”壺等原創(chuàng)作品,在國(guó)內(nèi)各大頂級(jí)博覽會(huì)上斬獲金獎(jiǎng)。
在唐朝霞紫砂藝術(shù)的創(chuàng)新之路上,還得到了眾多藝術(shù)大師、名人的支持與鼓勵(lì)。當(dāng)代紫砂大家蔣蓉生前就曾鼓勵(lì)唐朝霞說(shuō):“年輕時(shí),我和你奶奶經(jīng)常穿著旗袍去上海的十里洋場(chǎng)拍照,很時(shí)髦的。你大爺爺和大伯也很喜歡創(chuàng)新。你既然這么喜歡與眾不同,我就給你寫兩個(gè)字做留念吧。”于是,“壺緣”二字就成了蔣蓉給予唐朝霞最珍貴的勉勵(lì),激勵(lì)著她不單在做壺上勇于創(chuàng)新,而且在發(fā)揚(yáng)紫砂文化上敢闖敢干。
要學(xué)做壺 先會(huì)做人
如今業(yè)已為師多年的唐朝霞也會(huì)全力支持徒弟們創(chuàng)新,但她經(jīng)常告誡門徒的還是“做壺先做人”這句老話。
“‘一把好壺就像一個(gè)人站在那里,你要立得起來(lái)。我爺爺?shù)倪@句話以及很多前輩的經(jīng)驗(yàn),都是深刻的人生哲理和精深的技藝研習(xí)的概括總結(jié),需要我們慢慢體會(huì)和理解?!碧瞥汲=o徒弟們講:“學(xué)藝階段,好好做壺是基本要求;但師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行靠個(gè)人,最終還是要通過(guò)好好做人才能讓自己的修養(yǎng)不斷提高,才能讓自己對(duì)藝術(shù)的理解、把握和展現(xiàn)日益精進(jìn)?!?/p>
除了平日里的言傳身教,唐朝霞更會(huì)身體力行地闡釋“做壺先做人”等許多樸素而可貴的工匠精神。
2003年的一天,廣東藏家王先生找到唐朝霞,并介紹她認(rèn)識(shí)了一位新加坡藏家林先生。一聊天,唐朝霞得知,林先生不久前在英國(guó)的一場(chǎng)拍賣會(huì)上,花6萬(wàn)歐元競(jìng)得一把缺蓋的老壺,經(jīng)王先生推薦,意欲請(qǐng)她配蓋。等林先生從木盒中拿出那把缺蓋壺,唐朝霞頓覺(jué)眼前一亮,竟是一把壺肩刻有銘文“似茶仙 勝歡伯 君子蠲忿以養(yǎng)德 曼生銘”、底款篆書方印“阿曼陀室”、把有“彭年”小印的合歡壺。唐朝霞據(jù)上述細(xì)節(jié)判斷,此壺確由陳曼生親自撰寫刻銘。
鑒于此,唐朝霞便欣然允諾配蓋。從廣州回來(lái)后,唐朝霞首先拼配泥料,做了20多個(gè)試片,終于配出一款與壺身顏色極為相近的段泥。然后又做成多個(gè)壺蓋,一一試燒,從中選取3個(gè),再進(jìn)行多次調(diào)整,最終配好。為紀(jì)念這段不尋常的壺蓋之緣,唐朝霞在蓋的沿口銘刻了:“林兄喜得曼生壺,缺蓋;朝霞拙手補(bǔ)圓夢(mèng),合歡?!?/p>
“寧做三把壺,不配一個(gè)蓋”是宜興紫砂界的俗語(yǔ)。因?yàn)榕渖w的泥料要依原作的品相、色澤乃至砂質(zhì)等加以調(diào)配,加之泥坯有收縮率,要使配蓋與原作的泥、形、工、神相符,遠(yuǎn)比自己制幾把壺要難得多。但唐朝霞卻不這么認(rèn)為:“藝人與藏家,不僅有賣有藏,更要亦師亦友,互相學(xué)習(xí)和尊重。此外對(duì)先賢留存至今的好壺要有敬畏之心,這才是前人留給我們的真正財(cái)富,我們要悉心呵護(hù)的同時(shí),更要完美傳承?!?/p>
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4月23日,由中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)、江蘇省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)、廣東省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)等機(jī)構(gòu)聯(lián)合主辦的唐朝霞紫砂藝術(shù)研討會(huì)在宜興召開。
此次研討會(huì)上,北京故宮博物院原黨委書記、副院長(zhǎng)譚斌,中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)張紅,江蘇省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃小平,廣東省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、廣東省工藝美術(shù)研究所所長(zhǎng)劉夕海,江蘇收藏家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、南京博物院原院長(zhǎng)徐湖平,中國(guó)工藝美術(shù)大師李昌鴻等專家、藝術(shù)家,紛紛對(duì)“唐門”陶藝世家沉淀百年而成的人文特色、藝術(shù)影響力等展開了研討。
中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)張紅:作為唐門紫砂的第五代傳人,唐朝霞悉心揣摩工藝手法,師古而不泥古,既植根傳統(tǒng),又大膽創(chuàng)新,形成了“氣韻豐茂,神形兼?zhèn)洹钡莫?dú)特風(fēng)格,由此成為紫砂業(yè)界新一輩工藝美術(shù)大師中的佼佼者。
廣東省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉夕海:作為廣東人民熟悉和喜愛的紫砂工藝大師,唐朝霞的作品在廣東舉行的國(guó)家級(jí)和省級(jí)展會(huì)上曾多次獲得大獎(jiǎng)。而她堅(jiān)持藝術(shù)沒(méi)有國(guó)界和省界,將紫砂藝術(shù)在廣東的廣泛傳播,有力地推動(dòng)了紫砂藝術(shù)與廣東潮州朱泥壺的技藝交流和發(fā)展。
中國(guó)工藝美術(shù)大師李昌鴻:作為師傅,看到徒弟唐朝霞把紫砂文化傳到廣州,并不辱歷史的使命獲得國(guó)際大獎(jiǎng),值得慶賀和褒揚(yáng)。這讓“蜀山唐門”為世界陶瓷獨(dú)樹一幟的“宜興紫砂”又增添輝煌的一筆。但這份光榮不僅屬于她,更屬于中國(guó)紫砂藝術(shù)。
廣東省工藝美術(shù)大師、廣東工藝美術(shù)研究所副所長(zhǎng)劉文:工藝美術(shù)大師的共同理想追求是大眾性、承繼性和藝術(shù)性的完美統(tǒng)一。而唐朝霞紫砂藝術(shù)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,大膽創(chuàng)新,又緊跟時(shí)代潮流,不斷拓寬創(chuàng)作空間,用心盡情地創(chuàng)作和振興文化紫砂,這正是唐門紫砂最能打動(dòng)人心的關(guān)鍵所在。
無(wú)錫市文聯(lián)原副主席兼秘書長(zhǎng)、文化學(xué)者許墨林:蜀山唐門陶藝世家及“唐門陶藝”“唐風(fēng)霞韻”作為宜興紫砂的一個(gè)重要流派,在傳承發(fā)展中累積形成的人文特色,綜合起來(lái)有“家國(guó)情懷始終如一,振興紫砂從我做起,造福鄉(xiāng)梓有為擔(dān)當(dāng),繼往開來(lái)薪火相傳”四大方面,綜合而成便是“明禮見性 為國(guó)爭(zhēng)光”。這也成就了宜興紫砂史上華麗的一章。