謝權(quán)熠
對于出身翰林的蔡元培來講,他的那個(gè)進(jìn)士,在文章上自然是實(shí)至名歸,而于延續(xù)數(shù)百年的清代科舉中對于文字的重視,他似乎又成了一個(gè)特例??陀^來說,蔡元培的書法,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到同時(shí)代書法高手的水平,結(jié)構(gòu)松散,用筆簡單,似乎作者自身也不是太講究,他更加在意實(shí)用的價(jià)值,而非藝術(shù)的追求,尤其是應(yīng)付考試的小楷也差強(qiáng)人意。雖然,他的讀書生涯中對于書法的學(xué)習(xí)和旁人無異。
蔡元培在《自寫年譜》中說自己“六歲習(xí)字,先用描紅法……進(jìn)一步摹寫墨印或先生范本……再進(jìn)一步臨寫,是選取名人帖子,看熟了,在別紙上仿寫出來”。但顯然,書法絕非他的興趣所在,也未花費(fèi)更多的精力來從事研究和訓(xùn)練。蔡元培更加關(guān)注的是家國社稷和世道人心。
對于蔡元培書法并不出色的情況,坊間有故事道:在北京大學(xué)一次宴會上,名流雅集,名教授錢玄同借著幾分酒意向校長蔡元培一吐對他書法的不屑:“蔡先生,你是前清考翰林,以前都要字寫得很好的才能考中,先生的字寫得這樣蹩腳,怎樣能夠考得翰林?”蔡則從容答復(fù):“因?yàn)槟悄曛骺脊僮钕矚g黃庭堅(jiān)的字,我少年時(shí)剛巧學(xué)過黃體,所以中試?!卑凑詹淘鄬?892年春再次赴京參加殿試的回憶:“這兩年中也并沒有習(xí)字,仍是隨便一寫,但結(jié)果被取為二甲進(jìn)士。聞為汪柳門先生(閱卷大臣汪鳴鸞)所賞識。有位閱卷大臣說此卷的字不是館閣體。汪說,他是學(xué)黃山谷的。于是大家都在卷子后面圈了一個(gè)圈,就放在二甲了?!笨磥韨髀勥€是有所依據(jù)。只是閱卷官的說辭不過是珍惜人才、不愿遺漏的一個(gè)說辭罷了,畢竟用學(xué)過黃庭堅(jiān)的書法來解釋蔡元培書法的蹩腳,顯然不是一個(gè)合理的答復(fù)。不過考察蔡元培的書法,確實(shí)有幾分黃庭堅(jiān)的意味,這主要是他有些字結(jié)體中收外放,喜歡用長筆畫作舒展?fàn)顟B(tài)。尤其是一些題字和對聯(lián)等少字作品,通過這種方式來解決結(jié)構(gòu)與筆力不強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)問題。當(dāng)然,蔡元培學(xué)黃庭堅(jiān)只是學(xué)習(xí)了黃庭堅(jiān)的一部分,在書體上,他學(xué)了黃庭堅(jiān)的行書,而又把黃庭堅(jiān)的行書做了簡單的歸類和分析,這就使得其作品有黃庭堅(jiān)的意味,但又不濃烈,就技法而言,也是缺少豐富性的。在當(dāng)時(shí)來說,蔡元培的書法估計(jì)更多的是名人書法、文人書法。畢竟,蔡元培的書法還是溫文爾雅的,不拘泥,不俗,不亂寫。隨著時(shí)間的推移,這些反而成為不可多得的優(yōu)點(diǎn)。
蔡元培自己沒有花大的精力去研習(xí)書法,但他卻是重視書法的,這一問題當(dāng)然劃入了他大美育的學(xué)科建設(shè)設(shè)想。在紹興出生的蔡元培,對于書法的社會功能估計(jì)比一般人來得敏感和深刻。他的出生地紹興筆飛弄。就是依當(dāng)年王羲之對于求字者不勝其煩、怒而擲筆飛去的典故而來。
在任北大校長期間,蔡元培發(fā)起、成立了北大書法研究會,這是他美育學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的一個(gè)延伸,也可以說是他美育理念的一次實(shí)踐。書法研究會邀請了沈尹默出任所長,聘請了徐悲鴻等為導(dǎo)師。
1918年4月15日,蔡元培在國立北京美術(shù)學(xué)校開學(xué)典禮上強(qiáng)調(diào)“中國圖畫與書法為緣,故善畫者常善書”,希望學(xué)校“經(jīng)費(fèi)擴(kuò)張時(shí),增設(shè)書法??啤保€提出北大書法研究會附屬于國立美術(shù)學(xué)校之事。這個(gè)就有點(diǎn)書法專業(yè)設(shè)置的設(shè)想了。蔡元培對書法專業(yè)的提出,是在鼓吹漢字拼音化,甚至出現(xiàn)了“取消漢字”的激進(jìn)觀點(diǎn)這一文化大環(huán)境下,由此可見,其對于書法的重視是多重的關(guān)照,既有教育的意義,還有出于文化保存的想法。
1931年10月,蔡元培在《中國之書畫》一文中把書法看作中國藝術(shù)的一種主要形式,“中國美術(shù),以書畫為主要品”,還專門論述了書法的起源與發(fā)展,明確并列出“書之演進(jìn)”的章節(jié),道“漢代流傳最多者,為篆、隸、分三體。自晉以后,競為楷法,以行、草輔之。其他各體,偶有參用而已”,并介紹中國歷代重要書法家,扼要評述了他們的作品。這些具有書法史解讀性質(zhì)的內(nèi)容,是對于書法最好的宣傳。
就個(gè)人而言,蔡元培畢竟還是無心于書法的,但是他對書法更多地飽含了他的教育與社會理念。他是于自己多出于實(shí)用,對于書法的倡導(dǎo),則最終回歸于藝術(shù)。