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        遠(yuǎn)離“羞辱”文化吧

        2016-05-14 09:06:17袁堅(jiān)王俊
        為了孩子(3~7歲) 2016年8期
        關(guān)鍵詞:標(biāo)準(zhǔn)

        袁堅(jiān) 王俊

        父母參考·育兒誤區(qū)大起底

        不知道你有沒(méi)有仔細(xì)審視過(guò)自己教養(yǎng)孩子的方式和方法,其中有多少是經(jīng)過(guò)深思熟慮而選擇的,有多少是下意識(shí)地延續(xù)了曾經(jīng)的經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn),又有多少其實(shí)是來(lái)自于外界影響的?其實(shí),那些潮流追逐的教育熱點(diǎn),那些眾口一詞的“教育理念”,有問(wèn)題的、不適合自家的,多了去了。

        敏感、膽小、好動(dòng),許多家長(zhǎng)都為孩子的這些特點(diǎn)而煩惱。因?yàn)樵谕庠谠u(píng)價(jià)體系中,這三項(xiàng)都是缺點(diǎn),應(yīng)該被矯正,甚至,常常成為孩子被“羞辱”的由頭。

        “好孩子”的標(biāo)準(zhǔn)形象

        我在網(wǎng)上做家庭教育咨詢,很多家長(zhǎng)講述的問(wèn)題在我看來(lái)都不是問(wèn)題!但他們又真的為此而苦惱。后來(lái)我整理了一下最容易被問(wèn)到的話題,發(fā)現(xiàn)孩子敏感、膽小、好動(dòng),這三點(diǎn)位列前三。

        在我看來(lái),這些并不是什么“缺點(diǎn)”,稱之為是孩子的“特點(diǎn)”會(huì)更合適。而且從積極面看:敏感的孩子往往有豐富、細(xì)膩的內(nèi)心世界,富有藝術(shù)氣息;謹(jǐn)慎(讓我們給略帶貶義的“膽小”換個(gè)詞兒)的孩子懂得判別危險(xiǎn),邏輯性往往很強(qiáng);好動(dòng)的孩子體力充沛、活力無(wú)限,行動(dòng)力和勇氣占優(yōu)。怎么看,這些都是挺好的特質(zhì)!為什么到了有些家長(zhǎng)那里就成為苦惱,到了學(xué)校就成為問(wèn)題?

        后來(lái)我發(fā)現(xiàn),這事兒或許得從大環(huán)境去理解:不管是學(xué)校、還是周圍人群,對(duì)于什么是“好孩子”似乎一直都有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)形象。不符合這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),那就等著被批評(píng)、被貶低。

        敏感的孩子,會(huì)介意別人的態(tài)度,而我們的外部環(huán)境對(duì)小孩子又是相當(dāng)粗糙、不夠體貼的,然后別人就會(huì)說(shuō):這孩子怎么那么“小氣”?這有什么好介意的?謹(jǐn)慎的孩子,有什么事害怕不敢去做的話,就會(huì)被人笑話,至少也會(huì)被別人說(shuō):你怎么就不能再大膽一些呀?好動(dòng)的孩子,沒(méi)辦法一動(dòng)不動(dòng)地坐滿30分鐘,老師就會(huì)說(shuō):你怎么不像別的小朋友那么安靜聽(tīng)話?

        寫(xiě)到這里我們已經(jīng)可以發(fā)現(xiàn):中國(guó)傳統(tǒng)上默認(rèn)的“好孩子”的標(biāo)準(zhǔn)形象,其實(shí)就是聽(tīng)話、不惹事、不會(huì)提出任何反對(duì)意見(jiàn)……簡(jiǎn)而言之,就是個(gè)“順民”。只要孩子偏離了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),就會(huì)被打壓。有時(shí)候打壓來(lái)得很直接:批評(píng)、懲罰;有時(shí)候相對(duì)隱蔽:比較、羞辱。

        “羞辱”文化如影隨形

        羞辱在我們的環(huán)境中一直存在。比如老師、家長(zhǎng)都會(huì)不假思索地對(duì)孩子說(shuō):“你怎么就不能像誰(shuí)誰(shuí)一樣呢!”這種比較,很明顯就是抬高某個(gè)孩子、來(lái)打壓眼前這一個(gè)。

        大人們似乎毫不在意地、隨口就對(duì)孩子給出各種負(fù)面評(píng)價(jià):傻、笨、膽小……如果在一個(gè)集體中,某個(gè)孩子的行為與其他人、或與這個(gè)集體的公認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)(而這標(biāo)準(zhǔn)是由掌權(quán)者比如班主任發(fā)布的)不同,毫無(wú)疑問(wèn)就會(huì)被群起而攻之。

        在口頭上,我們都已經(jīng)懂得說(shuō)“要尊重孩子”,但落實(shí)到具體的每一個(gè)時(shí)刻、每一個(gè)問(wèn)題的處理方式時(shí),卻仍延續(xù)著古老的、大有問(wèn)題的行為模式。這種模式隱含的教義是:如果有什么問(wèn)題,那都是你的錯(cuò)。

        我再舉個(gè)例子:有個(gè)朋友全家移民去美國(guó),女兒進(jìn)入新學(xué)校,最開(kāi)始有點(diǎn)害怕,不敢自己去上廁所。美國(guó)老師每次都不厭其煩地隨機(jī)安排一個(gè)女孩陪著她去,做媽媽的很感動(dòng),而老師不以為意:“小孩子敏感點(diǎn)可以理解。敏感是好事。等過(guò)一陣子她熟悉了就好了?!?/p>

        但跑到周末去念的中文學(xué)校里呢?老師也很親切,但老師親切地鼓勵(lì):“你為什么要害怕呢?你看比你小的孩子都自己去呢!”這并不是人品的差異,而是思維方式的不同。

        事實(shí)上,“羞辱”文化是從我們的成人世界延伸而來(lái)。比如,每個(gè)帶孩子出門(mén)的家長(zhǎng)肯定都經(jīng)歷過(guò)這樣的情形,但凡孩子看起來(lái)跟“好孩子”的標(biāo)準(zhǔn)有所不同,周圍肯定會(huì)冒出聲音說(shuō)“這孩子怎么這樣”或“你做家長(zhǎng)的怎么能這樣”。這些聲音未必都有惡意,但他們的確是不假思索地接受了某種標(biāo)準(zhǔn)化的觀念,自己首先被束縛,然后又不假思索地以此來(lái)打壓別人。

        給孩子多點(diǎn)“體貼”

        當(dāng)我們閱讀《了不起的蓋茨比》時(shí),小說(shuō)開(kāi)篇就借敘事者父親的口告誡說(shuō):“每逢你想要批評(píng)任何人的時(shí)候,你就記住,這個(gè)世界上所有的人,并不是個(gè)個(gè)都有過(guò)你擁有的那些優(yōu)越條件?!?/p>

        延伸而來(lái),我想說(shuō)的是:我們需要時(shí)時(shí)謹(jǐn)記在心,每個(gè)人都與你不同,會(huì)遇到與你不同的困難,會(huì)給出與你不同的反應(yīng),會(huì)有與你不同的側(cè)重與選擇……這些,只要在正常范圍內(nèi)——我的意思是:不會(huì)傷害到自己和他人,都需要被理解和接納。如果能夠心存這樣的前提,就不會(huì)有僵硬的“好孩子”標(biāo)準(zhǔn),更不會(huì)據(jù)此去評(píng)判、甚至打壓別人。

        反過(guò)來(lái)對(duì)我們自己的孩子,即便無(wú)法改變大環(huán)境,至少我們要對(duì)孩子心存體貼,要將他視作是獨(dú)立的、與眾不同的個(gè)體。孩子絕對(duì)不應(yīng)該由于他的個(gè)性特點(diǎn)——或敏感、或謹(jǐn)慎、或好動(dòng),諸如此類,就被打壓,被懷疑:“我的孩子是不是有問(wèn)題?”不!我會(huì)很肯定地回答這樣來(lái)提問(wèn)的家長(zhǎng):你的孩子沒(méi)有任何問(wèn)題。你所描述的無(wú)非是他的特點(diǎn),哪怕這個(gè)特點(diǎn)并不如你所期望的(或許你更想要個(gè)大膽的孩子、或安靜的孩子),也不符合外部環(huán)境的標(biāo)準(zhǔn)化要求,但,這就是他。作為父母,我們需要首先接納他,積極地去看待他的個(gè)人特點(diǎn)。

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