尼坤

拉賓德拉納特·泰戈?duì)?印度著名詩(shī)人、文學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、哲學(xué)家和印度民族主義者。1913年，他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲人。他的詩(shī)中含有深刻的宗教和哲學(xué)的見解，在印度享有史詩(shī)的地位，代表作有《吉檀迦利》《飛鳥集》《眼中沙》《四個(gè)人》《家庭與世界》《園丁集》《新月集》《最后的詩(shī)篇》《戈拉》《文明的危機(jī)》等。

對(duì)于大部分中國(guó)人來(lái)說(shuō)，泰戈?duì)柺侵脑?shī)人，是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，對(duì)他的《飛鳥集》極為熟悉。但很少人知道他其實(shí)還是一個(gè)音樂(lè)家，曾創(chuàng)作2000余首歌曲，20余種戲劇，其中還有多部歌曲集、音樂(lè)劇，其中印度國(guó)歌《人民的意志》、孟加拉國(guó)歌《金色的孟加拉》都是他創(chuàng)作的。假如說(shuō)他的文學(xué)作品是他留給人類的瑰寶，那么音樂(lè)是研讀他靈魂的武器。

熱愛(ài)音樂(lè)來(lái)自家庭熏陶

泰戈?duì)柍錾谟《任髅霞永罴訝柛鞔鸬囊粋€(gè)富商家庭，他的祖父和父親都是社會(huì)革命的積極推動(dòng)者。在這樣的家庭背景下，泰戈?duì)栒麄€(gè)家族都深受藝術(shù)的熏陶，家庭成員幾乎個(gè)個(gè)都是音樂(lè)家，他們或善于演唱，或善于彈奏。比如：泰戈?duì)柕母赣H音樂(lè)知識(shí)面很廣；他的大哥不僅是大學(xué)者、詩(shī)人，而且據(jù)說(shuō)是第一位將鋼琴引入孟加拉音樂(lè)的音樂(lè)家；除了大哥，他的兩位妹妹，甚至侄子、侄女都是音樂(lè)愛(ài)好者、印度知名的文人?？上攵谶@樣的環(huán)境中，泰戈?duì)栕匀欢粫?huì)喜歡上音樂(lè)。除了環(huán)境外，他自身天賦也是功不可沒(méi)。從小，他聲色就十分突出，并且記譜能力超群，基本上只要聽過(guò)的，他就能記下來(lái)。

為了培養(yǎng)泰戈?duì)栔杜囊魳?lè)才能，家里請(qǐng)了很多音樂(lè)專家來(lái)教導(dǎo)她音樂(lè)知識(shí)。這時(shí)，在家學(xué)習(xí)的泰戈?duì)栆搽S著侄女一起學(xué)習(xí)，其中有位極負(fù)盛名的歌手吉拉·帕特對(duì)泰戈?duì)栔笇?dǎo)最多。在這位老師這里，泰戈?duì)枌W(xué)了不少樂(lè)理知識(shí)，為他之后的音樂(lè)創(chuàng)作奠定了一定的基礎(chǔ)。

留學(xué)經(jīng)歷激發(fā)音樂(lè)創(chuàng)作

熟知泰戈?duì)枌W(xué)習(xí)經(jīng)歷的人都知道，他7歲時(shí)進(jìn)入師范學(xué)校學(xué)習(xí)，然而幾年后，他覺(jué)得學(xué)校生活枯燥無(wú)趣，就不再去學(xué)校了。之后，他在家接受父親與大哥的教育。在這段時(shí)間里，他將文學(xué)與音樂(lè)結(jié)合，潛心創(chuàng)作，并寫出了他人生第一首歌曲。17歲時(shí)，他的父親為了他的前途考慮，讓他隨著兄長(zhǎng)去英國(guó)留學(xué)。

成就偉大，必不可少的是自己對(duì)人生獨(dú)特的見解，泰戈?duì)柧褪侨绱?。極有主見的泰戈?duì)枺谟?guó)最初學(xué)的是法律，然而這不是他的興趣，他便轉(zhuǎn)入倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)英國(guó)文學(xué)，研究西方音樂(lè)。進(jìn)入倫敦大學(xué)后，泰戈?duì)柤乃拊谒靖髅摻淌诩?。就是這次寄宿，讓泰戈?duì)柛尤娴亟佑|到音樂(lè)，接觸到西方文化，給了他創(chuàng)作的源泉。因?yàn)樗靖髅摻淌诘娜畠簭椀靡皇趾娩撉伲峙c泰戈?duì)柲挲g相仿，所以她教會(huì)了泰戈?duì)柌簧儆⒏裉m、蘇格蘭民謠。當(dāng)1880年，泰戈?duì)柣氐接《群螅銊?chuàng)作了他人生的第一部音樂(lè)劇《瓦爾米基天才》，并且在印度音樂(lè)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了一次革新，在傳統(tǒng)音樂(lè)里加入了英國(guó)民歌元素。這部音樂(lè)劇一經(jīng)演出，大獲全勝，也成功開啟了泰戈?duì)枌⒂《裙诺湟魳?lè)、民間宗教音樂(lè)、歐洲民間音樂(lè)三者結(jié)合的全新創(chuàng)作格局。

在1912年，他以《人民的意志》為題創(chuàng)作了一首歌，這首歌在1950年被確定為印度國(guó)歌。除此之外，他還創(chuàng)作了《歌之花環(huán)》《頌歌》等歌曲集。那時(shí)，印度到處傳唱著他創(chuàng)作的歌曲，在音樂(lè)廳、教堂，甚至在山村的田野里。這些詩(shī)般的曲子像插上翅膀一般，帶著泰戈?duì)柕乃枷雮鞯接《鹊拇蠼媳?。即使在他身體飽受疾病困擾的10多年里，他仍然堅(jiān)持不懈地創(chuàng)作歌舞劇。他曾經(jīng)拖著病軀，帶著演員與歌唱家到處去表演他的歌舞劇《濕婆時(shí)令之懷》《雨季的吉祥》。在他看來(lái)，這些歌舞劇除了能給觀眾帶來(lái)樂(lè)趣，最重要的是傳遞劇中對(duì)人民的教育作用。

音樂(lè)與文學(xué)創(chuàng)作相融合

翻開泰戈?duì)柕脑?shī)集、隨筆，其中關(guān)于音樂(lè)的痕跡比比皆是。的確，他是熱愛(ài)音樂(lè)，用音樂(lè)宣泄著他對(duì)感情、人生的獨(dú)到見解。正如，泰戈?duì)栒f(shuō)的那樣：創(chuàng)作一首歌曲給他帶來(lái)的喜悅超過(guò)其他事情，并且?guī)Ыo他一種非常奇妙的感覺(jué)。在他獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品《吉檀迦利》中，我們也隨處可見他在音樂(lè)世界里的呼喚：“我知道你歡喜我的歌唱。我知道只因?yàn)槲沂莻€(gè)歌者，才能走到你的面前……你的音樂(lè)的光輝照亮了世界。你的音樂(lè)的氣息透徹諸天。你的音樂(lè)的圣泉沖過(guò)一切阻擋的巖石，向前奔涌?！?/p>

在音樂(lè)思想上，泰戈?duì)柵c法國(guó)的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者羅曼· 羅蘭不僅是志同道合的朋友，而且經(jīng)常書信往來(lái)，互相探討對(duì)音樂(lè)的理解。泰戈?duì)栒J(rèn)為音樂(lè)是人的一部分，隨自然而來(lái)，隨人而在。正如1926年他與羅曼·羅蘭的談話中提到的那樣：詩(shī)、繪畫或音樂(lè)這些藝術(shù)的起點(diǎn)是呼吸即人體內(nèi)固有的節(jié)奏，它到處都一樣，所以具有普遍性。在他著名的歌曲《世界、歡樂(lè)、藝術(shù)》中，他也說(shuō)道：“我舉目漫望著各處，盡情地感受美的世界，在我視力所及的地方充滿了彌漫在天地之間的樂(lè)曲?！彼?，在他文學(xué)創(chuàng)作中，音樂(lè)會(huì)是愛(ài)情的象征，是世界一切美好事物的審美表達(dá)。想必，這大概是一位文學(xué)家對(duì)音樂(lè)的最高禮贊吧！

打破印度音樂(lè)的傳統(tǒng)

真正要談及泰戈?duì)枌?duì)印度音樂(lè)的貢獻(xiàn)，其實(shí)不是他創(chuàng)作了那么多的歌曲或歌劇，而是他對(duì)印度音樂(lè)傳統(tǒng)的革新。在泰戈?duì)栆簧?，他既不斷研究西方音?lè)，之后又走到山間、村落去吸收孟加拉諸邦的民間歌曲及音調(diào)。大概在44歲時(shí)，他開始真正將這種質(zhì)樸的音樂(lè)融入自己的創(chuàng)作中。

在傳統(tǒng)的印度音樂(lè)中，因?yàn)槊褡宓娘L(fēng)俗，基本上是即興或是口口相傳的演唱方式，并且一首樂(lè)曲中是不能使用不同拉格（一種旋律的框架）。然而，泰戈?duì)柕囊魳?lè)作曲都是完成了的藝術(shù)，沒(méi)有即興的表演成分，只有固定的演唱方式，并且他的作品中常從一個(gè)拉格轉(zhuǎn)向另一個(gè)拉格，在他早期的作品中甚至有80多種拉格。他喜歡用拉格間的轉(zhuǎn)換來(lái)表達(dá)他歌曲中多樣的情緒變化。因此，泰戈?duì)柕膭?chuàng)作是多樣的，你可以在他的作品找到所有情感的表達(dá)，有熱切的愛(ài)情、真摯的愛(ài)國(guó)情懷、歡快的節(jié)日慶祝、多變的季節(jié)等。在變革的過(guò)程，他還對(duì)西方音樂(lè)與印度音樂(lè)的差異性有過(guò)精準(zhǔn)的分析。正如，泰戈?duì)栐鴮?duì)愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“歐洲音樂(lè)在節(jié)拍上有相對(duì)的選擇自由，而在旋律上則沒(méi)有。在印度音樂(lè)里，我們?cè)谛缮嫌凶杂?，而在?jié)拍上則沒(méi)有自由?！?/p>

音樂(lè)，是文學(xué)的禮贊，是藝術(shù)的表達(dá)，是人情感的出口，在泰戈?duì)柕淖髌酚兄昝赖脑忈尅Ｎ覀冇欣碛上嘈?，正是熱?ài)音樂(lè)的緣故，泰戈?duì)柌拍軐懗瞿敲疵赖脑?shī)篇，刻畫出那么動(dòng)人深刻的情感。