摘 要：論是一種析理透徹說(shuō)服力強(qiáng)的文體，可與其他許多文體交叉融合。本文先概述論體的特征以及它具有滲透性的特質(zhì)，接下來(lái)以檄、表、策三種文體為例，探討論體與其他文體的滲透性。

關(guān)鍵詞：論；檄；表；策；滲透性

作者簡(jiǎn)介：

王楠，1990年12月出生，漢族，河北省保定市人，河北大學(xué)文學(xué)院在讀研究生。

指導(dǎo)教師：田小軍，1963年6月出生，河北唐山人，河北大學(xué)文學(xué)院教授。

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-14-0-02

論體這一文體較為特殊，和其他文體相比，它具有極大的滲透性， 劉勰《文心雕龍》說(shuō)：“圣哲彝訓(xùn)曰經(jīng)，述經(jīng)敘理曰論。論者，倫也?！?“論也者，彌綸群言，而研精一理者也?！闭摚褪窃诰C合各家之說(shuō)的基礎(chǔ)之上有條理的說(shuō)明自己的道理觀點(diǎn)。論與諸子密切相關(guān)，并與其他文體發(fā)生廣泛聯(lián)系，故劉勰在《論說(shuō)》篇又說(shuō)：“詳觀論體，條流多品：陳政，則與議說(shuō)合契；釋經(jīng)則與傳注參體；辨史則與贊評(píng)齊行；詮文則與敘引共紀(jì)。”由此可見(jiàn)，論體這一“條流多品” 的特點(diǎn)，就為其滲透性創(chuàng)造了條件，提供了前提。徐師曾《文體明辨序說(shuō)》認(rèn)為劉勰之說(shuō)似有未盡：“愚謂析理亦與議說(shuō)合契，諷寓則與箴解同科，設(shè)辭則與問(wèn)對(duì)一致：必此八者，庶幾盡之。”這就為我們打開(kāi)了思路，論體果然“包羅萬(wàn)象”，不僅與上述文體聯(lián)系緊密，而且與檄、表、策融合交叉，其滲透能力十分強(qiáng)大。

一、論與檄

檄文是用于軍事戰(zhàn)爭(zhēng)中的一種文體，“按釋文云：‘檄，軍書(shū)也。……古者用兵，誓師而已?！彼淖饔迷谟诠奈枳约业氖繗舛魅鯇?duì)方的士氣，即“或述此休明，或敘彼苛虐”，告知對(duì)方自己是為正義而戰(zhàn)，且對(duì)方必?cái)　Ｕ^“古有威讓之令，有文告之辭?！薄案嬷晕霓o，董之以武師”“暨乎戰(zhàn)國(guó)，始稱為檄。檄者，皎也。宣布于外，皎然明白也?！笨梢钥闯?，檄文的一大特點(diǎn)便是宣告自己的觀點(diǎn)，說(shuō)服對(duì)方——這正是論文的作用。不僅如此，由于用于戰(zhàn)爭(zhēng)，檄文在說(shuō)理論證的過(guò)程中，氣勢(shì)上還要更勝論文一籌，正如劉勰《文心雕龍》有云：“詭譎以馳旨，煒曄以騰說(shuō)……故其植義揚(yáng)辭，務(wù)在剛健。插羽以示訊，不可使辭緩；露板以示眾，不可使義隱。必事昭而理辨，氣盛而辭斷，此其要也?！?/p>

陳琳的《為袁紹檄豫州》一文歷來(lái)為人們所稱道，是檄文中的名篇。當(dāng)時(shí)陳琳為袁紹幕僚，袁紹的軍中文書(shū)多出于其手，此篇檄文歷數(shù)曹操罪狀，勸說(shuō)劉備歸附袁紹。后來(lái)袁紹兵敗，陳琳歸操，曹操愛(ài)惜他的才華并未怪罪他，可見(jiàn)陳琳此篇文筆之精妙。

提煉一下本文論點(diǎn)：昏君奸臣當(dāng)政，大臣應(yīng)積極應(yīng)對(duì)，使其下臺(tái)，這是大臣立功的方法。如今，曹操奸臣當(dāng)?shù)?，故?hào)召大家對(duì)抗之。即“蓋聞明主圖危以制變，忠臣慮難以立權(quán)。是以有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后立非常之功?！藙t大臣立權(quán)之明表也。” “又操持部曲精兵七百，圍守宮闕，外托宿衛(wèi)，內(nèi)實(shí)拘執(zhí)。懼其篡逆之萌，因斯而作。此乃忠臣肝腦涂地之秋，烈士立功之會(huì)，可不勖哉！操又矯命稱制，遣使發(fā)兵?！⒖锷琊ⅲ簞t非常之功于是乎著?！蔽恼轮虚g的大片篇幅則用來(lái)具體列舉曹操的罪行，是為此文的論據(jù)。此文開(kāi)篇通過(guò)列舉趙高、呂后等人的事跡，提出了論點(diǎn)“立非常之功”，之后緊跟曹操事跡，結(jié)尾處“烈士立功之會(huì)”“則非常之功于是乎著”呼應(yīng)論點(diǎn)并再次強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完整，可以說(shuō)是一篇優(yōu)秀的論文。

二、論與表

表是古代臣子上呈皇帝的一種文體，用于向皇帝進(jìn)言以表明自己的一些觀點(diǎn)主張。“原夫章表之為用也，所以對(duì)揚(yáng)王庭，昭明心曲?！硪灾虏?，骨采宜耀?！薄鞍幢碚?，釋道陳奏之詞也。古今表詞施于君臣之際，而二氏亦以表稱，蓋僭擬也。若乃天子之于天，故宜用表稱臣；”。“表者，標(biāo)也?！?“標(biāo)”就是“明”的意思，就是讓皇帝明白。以達(dá)到“敷奏以言，明試以功”的目的。這也是論文的作用，只不過(guò)表僅僅適用于臣子與君王之間，使得它成為了一個(gè)獨(dú)立的文體。另外，《文心雕龍·章表》篇的結(jié)尾部分還提到：“必雅義以扇其風(fēng)”，即用雅正的語(yǔ)言來(lái)增加說(shuō)服力，強(qiáng)調(diào)了表文的說(shuō)服作用，這又體現(xiàn)了論文的滲透性。

以孔融的《薦禰衡表》為例，《文心雕龍》稱其為“氣揚(yáng)采飛”?？兹趯?xiě)作本文的目的是向漢獻(xiàn)帝推薦禰衡這個(gè)人才，即本文的論點(diǎn)“竊見(jiàn)處士平原禰衡，年二十四，字正平，淑質(zhì)貞亮，英才卓躒。初涉藝文，升堂睹奧，目所一見(jiàn)，輒誦于口，耳所暫聞，不忘于心，性與道合，思若有神?！v鳥(niǎo)累百，不如一鶚。使衡立朝，必有可觀?！敝罅信e了賈誼等人的事例作為論據(jù)。本文結(jié)構(gòu)清晰順暢，提出論點(diǎn)，后面緊跟論據(jù)反復(fù)加以論證，不僅是一篇著名的表文，更是一篇優(yōu)秀的論文。

在此需要說(shuō)明的是，章表奏議等文體在古代均作為臣子向君主進(jìn)言的上行文體而存在，大體相類似，僅僅是功能不同而有細(xì)微的差別：

表者，明也，標(biāo)也，如物之標(biāo)表。言標(biāo)著事序，使之明白，以曉主上，得盡其忠，曰表。三王以前，謂之敷奏。故尚書(shū)云敷奏以言，是也。至秦并天下，改為表?？傆兴钠罚阂辉徽?，謝恩曰章；二曰表，陳事曰表；三曰奏，劾驗(yàn)政事曰奏；四曰駁，推覆平論，有異事進(jìn)之曰駁。六國(guó)及秦、漢兼謂之上書(shū)，行此五事。至漢、魏已來(lái)，都曰表。進(jìn)之天子稱表，進(jìn)諸侯稱上疏。魏以前天子亦得上疏。

所以，本文此處僅以表文為代表，代表這一類上行文體，其他章奏等體也與論體有交叉滲透作用，篇幅有限，暫且不詳談。

三、論與策

策在古代是科舉考試的一種，分為射策和對(duì)策兩種形式，《文體明辨序說(shuō)》給策做出了解釋：

按說(shuō)文云：“策者，謀也?！睗h書(shū)音義曰：“作簡(jiǎn)策難問(wèn)，列置案上，在試者意投射取而答之，謂之射策。若錄政化得失顯而問(wèn)之，謂之對(duì)策。”劉勰云：“射策者，探事而獻(xiàn)說(shuō)也，以甲科入仕。對(duì)策者，應(yīng)詔而陳政也，以第一登庸。皆選賢之要術(shù)也?！狈虿呤恐?，始于漢文，晁錯(cuò)所對(duì)，蔚為舉首。自是而后，天子往往臨軒策士，而有司亦以策舉人，其制迄今用之。

策既然是一種提出方案對(duì)策的文體，那必然離不開(kāi)觀點(diǎn)的提出與表達(dá)，更不可能缺少論據(jù)的有力支撐，以達(dá)到征服考官的目的，策文具有論文性質(zhì)，只因其作為一種科舉考試的專門(mén)性文體而獨(dú)立出來(lái)。

以蘇軾的《御試制科策一道》為例。開(kāi)頭一段為皇帝的提問(wèn)，就當(dāng)今國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、災(zāi)異、民生、禮教等方面存在的問(wèn)題向諸位臣子尋求答案：“富人強(qiáng)國(guó)，尊君重朝。彌災(zāi)致祥，改薄從厚。此皆前世之急政，而當(dāng)今之要?jiǎng)?wù)。子大夫其悉意以陳，毋悼后害?！碧K軾的對(duì)答不可不謂之犀利，針針見(jiàn)血，段段指出仁宗的不足。開(kāi)端他便拋出 “陛下不勤”、“大臣上下相安，以茍歲月”、“大臣奏事，陛下無(wú)所詰問(wèn)，直可之而已”等觀點(diǎn)，通過(guò)種種事跡的羅列，加以印證，語(yǔ)言鋒利流暢，排比的大量使用增加了文章的氣勢(shì)，增強(qiáng)了說(shuō)服力，最后段尾以“此臣所以妄論陛下之不勤也”做結(jié)，再次呼應(yīng)強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。

接下來(lái)他又提出“陛下未得御臣之術(shù)也”的觀點(diǎn)，并用武王與太公以及桓公與管仲對(duì)答的事例反證今陛下無(wú)賢臣與之對(duì)答的尷尬局面：

古之用人者，日夜提策之。武王用太公其相與問(wèn)答百余萬(wàn)言，今之《六韜》是也?；腹霉苤?，其相與問(wèn)答亦百余萬(wàn)言，今之《管子》是也。古之人君，其所以反復(fù)窮究其臣者若此。今陛下默默而聽(tīng)其所為，則夫向之所憂數(shù)十條者無(wú)時(shí)而舉矣。

蘇軾此篇策文篇幅宏偉，每一段都有中心論點(diǎn)，每一段都可看成是一個(gè)微小的論斷。最后，總匯成一篇宏大的策論，中心是對(duì)國(guó)家的治理建言獻(xiàn)策。由此可以看出論文對(duì)于策文的滲透作用。

論體是一種特殊的文體，它具有滲透性，可以和其他許多文體融合交叉。檄文、表文和策文從本質(zhì)上說(shuō)都是論體文，當(dāng)然和論文發(fā)生交叉滲透作用的文體還有很多，本文討論的這三種文體只是起到代表的作用。本文借此傳播這樣一種思想，我們不僅要關(guān)注文體間的區(qū)別去分類，還要看到文體之間的聯(lián)系，看到它們的共同點(diǎn)和相似性，這樣才能更好地理解把握文體。

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