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        當(dāng)“跑男”跑進(jìn)博物館

        2016-05-06 09:31:56李洪興
        環(huán)球人物 2016年12期
        關(guān)鍵詞:公共場(chǎng)合館長(zhǎng)娛樂(lè)

        李洪興

        最近,關(guān)于博物館的新聞不在少數(shù)。有娛樂(lè)節(jié)目跑進(jìn)了博物館,有博物館借給開(kāi)發(fā)商辦活動(dòng)后館長(zhǎng)被責(zé)成停職檢查,有館長(zhǎng)提醒觀眾與其忙著拍照不如花時(shí)間去感受。正如人言,“曾經(jīng)喜歡的,并非如今想見(jiàn)的?!?/p>

        當(dāng)“跑男”跑進(jìn)博物館,一檔頗有觀眾緣的真人秀節(jié)目頓時(shí)引發(fā)爭(zhēng)議。因錄制場(chǎng)地選在博物館室內(nèi),眾多明星和節(jié)目制作團(tuán)隊(duì)在文物堆里跑來(lái)跑去,甚至在國(guó)家一級(jí)文物戰(zhàn)國(guó)水晶杯的咫尺間“開(kāi)撕”,讓傾心國(guó)寶的觀眾感到戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。

        一面是靜靜陳列著供人觀賞的珍貴文物,另一面是跑動(dòng)與喊聲齊飛的激烈場(chǎng)面;一面是文化歷史的沉淀,另一面是商業(yè)娛樂(lè)的圍觀,構(gòu)成了令人揪心的圖景。其實(shí),事情很簡(jiǎn)單,爭(zhēng)議也不復(fù)雜。能不能給文物打強(qiáng)光、是否能在博物館里跑動(dòng)喧嘩、可不可以在展覽室里攀爬打斗……只要去過(guò)博物館、稍有常識(shí)的人都知道,禁止喧嘩打斗、拍照勿開(kāi)閃光燈等都是基本規(guī)定。從這個(gè)意義上說(shuō),博物館不是“跑男”的跑場(chǎng),如此“大動(dòng)作”的行為肯定不合適,管理方和制作方需要給出合理的解釋甚至向公眾致歉。

        綜藝的娛樂(lè)與博物館的沉穩(wěn),本就有天然的差異。節(jié)目中的一位男演員剛進(jìn)入博物館時(shí)說(shuō):“看到這些東西真的是走不動(dòng)路,為什么會(huì)到一個(gè)這樣的地方來(lái)撕名牌,那種對(duì)文化的渴求如饑似渴,在這里我根本挪不動(dòng)步,更不要說(shuō)跑?!比绻皩?duì)文化的渴求”真的變成對(duì)文物的尊重和保護(hù),就不會(huì)變成后面肆無(wú)忌憚地“撕撕撕”,也不會(huì)有如此頗具反諷意味的片段??梢哉f(shuō),博物館需要的是不被打擾的寧?kù)o,而不是借打鬧才能被關(guān)注的“濃烈歷史文化氣息和人文風(fēng)情”。

        有什么樣的行為示范,就會(huì)產(chǎn)生什么樣的傳播效應(yīng)。其實(shí),當(dāng)“跑男”跑進(jìn)博物館時(shí),也可以成為正面展示的典范,而不是充當(dāng)社會(huì)規(guī)則的“撕扯者”。進(jìn)入博物館、展覽館拍攝的綜藝節(jié)目團(tuán)隊(duì)不少,有的用鏡頭來(lái)展示古建筑和庭院之美,而動(dòng)作幅度大的環(huán)節(jié)在室外進(jìn)行;有的專門(mén)提示“別跑步,要競(jìng)走”,還用字幕提示請(qǐng)勿模仿。顯然,這些做法比所謂“拍攝時(shí)用仿制品代替了真文物”“雖然打鬧但并沒(méi)有損壞物品”等辯護(hù)更有意義,是在最初就建立了對(duì)文物乃至文化百般呵護(hù)的意識(shí)。否則,在博物館內(nèi)“奔跑”,借助大眾傳播產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng),會(huì)抵消長(zhǎng)期以來(lái)形成的文明共識(shí),成為對(duì)公共場(chǎng)合中的行為規(guī)則和社會(huì)公德的挑釁。換句話說(shuō),“優(yōu)良的示范是最好的說(shuō)服”;反之亦然。

        更重要的是,類似博物館等公共場(chǎng)合的開(kāi)放,是面向公眾的對(duì)等開(kāi)放,其知名度也是建立在對(duì)藝術(shù)珍品的保護(hù)之上,既不能讓娛樂(lè)秀出對(duì)文物的輕慢,又不能讓商業(yè)跨越博物館涵養(yǎng)歷史的邊界。與此相對(duì),博物館一定要關(guān)上商業(yè)合作和推廣的大門(mén)嗎?別過(guò)猶不及,也別因噎廢食,博物館如何處理好與商業(yè)、資本的關(guān)系,是一道社會(huì)考題。正如美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館前館長(zhǎng)托馬斯·霍文在《讓木乃伊跳舞:大都會(huì)藝術(shù)博物館變革記》一書(shū)中試圖厘清的那樣,博物館的藏品需要保護(hù)才不會(huì)被時(shí)間摧殘而失去光華,也需要得當(dāng)?shù)纳虡I(yè)行為把附加價(jià)值推向市場(chǎng)。至于何種“商業(yè)+文物”的發(fā)展方式更合適,并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,但什么行為不能做、哪些規(guī)則不得違背,是確定無(wú)疑的。尊重藝術(shù)、愛(ài)護(hù)文物,其實(shí)更需要用心感受,無(wú)需赤裸裸地打上鎂光燈、裹上流通幣。

        “博物館應(yīng)具有真實(shí)可信的知性,應(yīng)能講述館藏藝術(shù)品的真相,并堅(jiān)持不懈地向公眾展示不同的品質(zhì)——好的、更好的、最好的?!泵恳粋€(gè)博物館都能讓人心神愉悅,每一件文物藏品都凝結(jié)著文明的精華和歷史的沉淀。在博物館,或許真正該“跑”起來(lái)的不是追星的興奮,而是文明的傳奇。

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