現(xiàn)在歲數(shù)40朝上的，多半有過貼的經(jīng)歷。當(dāng)子女有收入了，家長就會提出貼的要求。這往往由母親出面，父親是第一把手，一般不做這樣具體的工作。也有懂事的子女，在父母尚未開口前就會主動提出。當(dāng)然也有不貼的，那是經(jīng)濟條件較好的家庭。

子女貼的形式有兩種：一種是拿出部分工資，比例由子女與父母商定，5%或10%。另一種就是工資全部上繳。需要子女貼補的，多是經(jīng)濟條件較差的。父母工資不高負(fù)擔(dān)重，有的甚至就靠父親一人的收入。所以，當(dāng)子女能掙錢時，是希望得到子女的支撐的。有的雖無須子女貼補，但想通過這個形式讓子女得到一種教育。子女不管是貼出工資的部分還是全部，不少父母都會儲存起一些來，到兒女結(jié)婚時再完璧歸趙；其中還有利息和愛的增值。

家中的貼，基本都叫貼“飯錢”。當(dāng)子女成家自立門戶后，貼就自動結(jié)束。也有不少子女因工作忙、烹飪技術(shù)差或是“白相”心思重等原因，搬出后仍在父母家搭伙而自己不開“火倉”，上海人把這稱為吃“老飯店”。

上海人的家中貼，并不是重金錢而冷親情，更無關(guān)于這個中國最大經(jīng)濟和商業(yè)城市的浸淫。其實是金錢外衣遮掩下脈脈深情的一種表達。首先，對子女來說，如果連這么一個“報得三春暉”的小事也不愿為的話，很難想象對社會、對非血緣關(guān)系的人還會滋生什么情感、愛心和公益心。貼是一個初級熏陶。其次是建立了責(zé)任感。對于養(yǎng)育你的父母、對于你生活的家庭的責(zé)任感，由此就建立在一個可觸摸的客觀實在上。

現(xiàn)在的家庭之貼發(fā)生了很大變化。原先貼爺娘的現(xiàn)在自己做了爺娘，但他們的子女也不像他們這代多子女，而成了獨生子女；經(jīng)濟條件好了，貼就隨之消失。當(dāng)然也沒有退出歷史舞臺，只不過是貼的方向發(fā)生了大逆轉(zhuǎn)；原先是子女貼爺娘，現(xiàn)在是爺娘貼子女。有些子女成家后，因自己收入減少或是下崗等原因，造成的負(fù)擔(dān)要比老人來得重些。

這一切是上海人貼的方向之一：對內(nèi)的家中貼。

上海人貼的方向之二是家外貼。這家外貼，有的是非貼不可，有的則是出于自愿。

過去常見的家庭對外貼是貼“字”，是每家的小水表小火表（電表）每月貼給大水表和大火表的，一個“字”就是一度。家中的表是通過大水表和大火表（“大”不僅在容量，也是對總表的俗稱）的管線下來的。每戶的實際用數(shù)相加后與大水表大火表所用數(shù)的差額，就由各戶分?jǐn)傎N“字”；倘若正好或超出，那就不貼，余錢供以后貼補。對于沒裝小水表和小火表的，計算就麻煩些。算法大多采用電按燈泡支光（W）、水按人頭。這些往往就是鄰里矛盾的多發(fā)地帶，因為你很難正確確定實際的用量；無論多還是少，都會造成不滿不快。

住老房子時，每家都要輪值做抄表、計算和收費工作。那時我讀中學(xué)，運用學(xué)到的物理知識解決燈泡的用電計算：不但看燈泡的支光多少，還看一天使用的時間多少；然后按1度等于1000W、1000W用1小時為1度的原理運算，相對比較精確?？蓪τ盟慈巳绾斡嬎憔_卻無良策，一個人一天的用水量很難確定；還有合用衛(wèi)生間的抽水馬桶，又不能各家都接根管子進水箱。

隨著城市的發(fā)展，獨立的一表（水表電表）一戶在如今的上海已占相當(dāng)?shù)谋壤€有一些地方仍是一棟樓、一個路號甚至是一條弄堂合用一個大水表或大火表。

現(xiàn)在家庭的對外之貼，主要就是捐贈了。在上海的鬧市街頭，常見不少行人的身上包上貼著黃底紅字或白底紅字的心形粘紙，上有“愛心”兩字。有的是上下左右貼了好幾個。這是向慈善基金會捐贈過的標(biāo)志。有媒體還發(fā)了這樣的報道：《從“精明”的“小算盤”到助人為樂的“公益”人》。

領(lǐng)導(dǎo)每年捐出自己一個月工資，單位里則是“一日捐”，但捐出都超過一日的工資。一年里還有其他的捐獻：對外有支援外省抗洪抗旱、老少邊窮和對口援助地區(qū)；對內(nèi)有建造綠化、資助貧困生和特困家庭等。上海人的這個“貼”，成了生活新風(fēng)尚。

還有另類對外貼是不具普遍性的。在內(nèi)容上良莠錯雜，于形式上明暗交織。先說良的。有資助親戚中經(jīng)濟條件比較困難的，或錢或物，或定期或不定期。操作起來是明是暗，那要依據(jù)各家掏腰包貼的那位的實力，以及在家庭中的控制力。要說“莠”的，那基本是暗箱操作。因為貼的是“小蜜”、情人、上司和要打通的關(guān)節(jié)，這些貼畢竟不能在陽光下曬。

不管是貼來貼去還是貼進貼出，上海人的貼是有原則的。誰也不會拿自己辛苦掙來的錢丟進黃浦江。原則之一就是合理。家里家外的貼，不僅要師出有名，而且要合情合理，絕對不能做“壽頭”和“阿曲死”。早先住老房子，每月要貼清掃費。由每家每戶出點錢，貼補給掃弄堂和掃樓梯樓道的阿姨。從起初的一角到后來的一塊。居民小組長來收錢，沒有哪家拒交的。

一個朋友所在的公司搞過一個捐助活動，說某同事妻子得了血液方面的病，醫(yī)療費負(fù)擔(dān)不小，每天打針要花二三百元?？蛇@同事收入不低，經(jīng)濟條件不錯。大家一捐，反弄得很不好意思，拿到錢就請大家撮了一頓。這個貼，有點走味。

原則之二是正貼。正貼也就是合乎常理常規(guī)的貼補，反之，就是上海人平時講的“倒貼戶頭”。這個正貼和反貼，與乒乓球拍膠皮的貼法有點相像。正貼是膠皮有橡膠顆粒的一面朝上，反貼就是膠皮有顆粒的面貼在板上而光面向外；正貼和反貼所產(chǎn)生的效果是完全不同的。

上海人平常所說最多的倒貼有很多，比如：不是子女貼爺娘而是爺娘貼子女；不是拍頭頭馬屁得利而是馬屁拍到馬腳上；有包二奶養(yǎng)小蜜人財兩空的，如果貼出的是公家的錢，還要吃官司。因此，倒貼的同義語就有：吃力不討好阿汪炒年糕、熱面孔碰冷屁股、偷雞不成蝕把米等。

不倒貼，其實就是保護自己的利益，不被別人斬一刀。精明的人不要說白斬，而是根本不被斬。這個原則在上海人與外省人、外國人做生意上有著比較充分的展現(xiàn)。

原則之三是警惕。好些年前，某市重點中學(xué)初三（7）班同學(xué)集體捐款，每學(xué)期寄給云南某自治縣一個同學(xué)50元做學(xué)費，一寄就是兩年。這個受資助的同學(xué)，是來校進修的當(dāng)?shù)乩蠋熗扑]。后來發(fā)現(xiàn)，受助同學(xué)來信的信封印有hello kitty圖案，信紙是印有中共云南某自治縣某鄉(xiāng)黨委的。同學(xué)們的心中頓生疑團，這多少是影響了貼的純潔和愛意。

（摘自“袁念琪新浪博客” 圖/黃煜博）