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        眼中的山水就是心中的山水
        ——訪著名畫家葉阿林

        2016-05-04 02:00:46閆博華丁吉林
        藏天下 2016年4期
        關(guān)鍵詞:山水畫山水

        文/田 燕 閆博華 丁吉林

        眼中的山水就是心中的山水
        ——訪著名畫家葉阿林

        文/田 燕 閆博華 丁吉林

        YANZHONGDESHANSHUIJIUSHIXINZHONGDESHANSHUI

        保利、嘉德、瀚海、榮寶齋,這些知名拍賣行的春秋書畫大拍上,總能看到葉阿林的畫作,且每次拍賣都有實(shí)際成交的記錄。亞洲許多國(guó)家的政要、名人、博物館、展覽館乃至私人會(huì)所等,都藏有葉阿林的作品,連泰國(guó)皇室也珍藏了他許多精品。東南亞很多中國(guó)書畫的愛(ài)好者,甚至以收藏葉阿林的畫為榮。

        旅居國(guó)外40多年后,如今,葉阿林葉落歸根,用他獨(dú)具特色的作品來(lái)報(bào)效祖國(guó)。

        葉阿林是浙江義烏人,自小喜歡寫字畫畫。在那個(gè)動(dòng)亂的年代,他的藝術(shù)夢(mèng)想難以實(shí)現(xiàn)。無(wú)奈,只能在親戚好友的資助下赴國(guó)外深造。在泰國(guó)、日本、新加坡、法國(guó)等地,他如饑似渴地學(xué)習(xí)油畫,吸收著西方藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)。但同時(shí),他一直沒(méi)有放棄國(guó)畫的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。

        讓葉阿林一舉成名的是人物畫。

        中國(guó)人、泰國(guó)人、馬來(lái)西亞人、新加坡人、日本人、歐美人等,不同的人物畫作,從造型到神態(tài),充滿人文藝術(shù)氣息,成為一道道獨(dú)特的風(fēng)景線。在泰國(guó)乃至東南亞,畫人物,很少有人能超越葉阿林。10多年前,他的畫作在泰國(guó)的實(shí)際成交價(jià)就是:四平尺,5萬(wàn)美金。

        人物畫到達(dá)一定的高度后,葉阿林開(kāi)始涉足山水畫。他走遍了世界名山大川,并在東南亞、歐洲、日本等國(guó)家和地區(qū)游學(xué),積累素材和捕捉靈感。

        “師法自然”,這是大多數(shù)藝術(shù)家都遵循的“不二法門”,葉阿林也不例外。中國(guó)山水畫講究構(gòu)圖、情趣、意境、格調(diào)、氣韻。葉阿林說(shuō),從開(kāi)始臨摹自然界的靈山秀水到逐漸捕捉到自然界神韻,他用了幾十年。

        他創(chuàng)作時(shí),行云流水,一氣呵成。因?yàn)?,他已將物象化為心象,眼中的山水就是心中的山水?/p>

        天地萬(wàn)物在心中,山性即我性,山情即我情,大自然的精氣神自然而然地融入到他的作品里面去了。此時(shí),他的山水變得更加豐潤(rùn),神秘,《小橋流水人家》、《神鼠峽清音》、《江南春天里》、《晚秋谷靜》、《水墨云煙》、《黃昏水煙小船》等作品,就是這個(gè)階段的代表作。

        《黃昏水煙小船》,意境深遠(yuǎn),極富趣味。畫的遠(yuǎn)處,以非常簡(jiǎn)約的筆法,寥寥淡染幾筆遠(yuǎn)山,勾勒出平遠(yuǎn)的景色,近處一葉孤舟,泊于岸邊,在水一方,空寂無(wú)人,河的對(duì)岸,全然隱去。著墨少,留白多,給人以無(wú)限的遐想和空闊的寄望,襯托出畫家淡淡的憂愁以及對(duì)遠(yuǎn)方故鄉(xiāng)深深的思戀。

        富春江邊閑游圖

        深山故人晤

        畫中,小舟成了主角,岸邊,雜草荒蕪,此時(shí),物象就是心象,實(shí)際上是畫家內(nèi)心的流露?;囊暗谋税恫皇钦嬲梢酝?康牡胤剑~阿林所要尋找的,是那種充滿向往的世界。在遠(yuǎn)方,在彼岸,在山的那邊,那世界,光明無(wú)塵,萬(wàn)物澄澈,他要在心宇中營(yíng)構(gòu)這樣一個(gè)理想空間。

        品茗觀幽圖

        葉阿林是一個(gè)勤奮好學(xué)、正直仗義、操守自律、心胸寬闊、知足常樂(lè)之人。他的人格品行愛(ài)好,不知不覺(jué)融入了他的山水畫之中。這個(gè)時(shí)期的作品,德行、自律、求學(xué)、雅趣等,就是他刻意要渲染的。《訪賢遲歸》、《廉士賞清蓮》、《空谷臨風(fēng)》、《奇文共欣賞》、《閑情雅趣》等作品,獲得社會(huì)一片好評(píng)。

        在他的畫中,有意無(wú)意,有形無(wú)形蘊(yùn)含了中華傳統(tǒng)文化的精髓和內(nèi)涵。如眾生平等、萬(wàn)物和諧、太極和合、吉祥如意、和而不同、天地交合、天人合一等。他在長(zhǎng)期的山水畫創(chuàng)作中,他認(rèn)為,山脈的走向應(yīng)符合龍脈文化的布局規(guī)律;水流的走向應(yīng)符合風(fēng)水文化的吉祥方位;房屋人煙不宜布局在大樹(shù)底下,以避雷避煞;瀑布飛流不宜正面沖向觀眾視角,以化解沖煞;左青龍不能低于右白虎,以圖吉祥……

        他的作品,集名師大家的精華,同時(shí)又融入了自己的理解及創(chuàng)新的元素?!袄L畫的技法千變?nèi)f化,沒(méi)有一定之規(guī),重在恰適,貴在點(diǎn)化?!比~阿林邊創(chuàng)作邊介紹,他畫山水畫,從來(lái)不用鉛筆打草稿、勾線條,而是以心構(gòu)思,打腹稿,然后腕受心,揮筆而就。這些山石花草,不是描出來(lái)畫出來(lái),而是濃濃淡淡點(diǎn)擊出來(lái),層層疊疊堆砌出來(lái)。

        自然界的山水萬(wàn)物都是層層疊疊堆砌互動(dòng)分化而成的。這云霧遠(yuǎn)山,是用洗毛筆的水點(diǎn)綴的;這深幽的近山樹(shù)影,也不是用濃墨重筆畫出來(lái),而是用時(shí)濃時(shí)淡的毛筆層層疊加起來(lái)的;即使這云影,也不是畫出來(lái)的,而是周邊的墨彩在宣紙上融滲而成;山水人物超時(shí)空組合,視角比例合乎油畫光影原理;多幅山水畫連接,山脈相連水路相接,可形成一幅長(zhǎng)卷又相對(duì)獨(dú)立等等。葉阿林在實(shí)踐中摸索出來(lái)的經(jīng)驗(yàn),成為他一筆寶貴的財(cái)富。

        責(zé)任編輯 蘇 丹

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