[摘要]人文素養(yǎng)的形成是一個(gè)潛移默化的過(guò)程,中小學(xué)生作為教育體系的啟示階段,培養(yǎng)其人文素養(yǎng)至關(guān)重要??梢?,音樂(lè)作為融入到現(xiàn)階段中小學(xué)教學(xué)體系中的一項(xiàng)基礎(chǔ)內(nèi)容,由于音樂(lè)本身所賦予的文化內(nèi)涵以及人文情懷,通常以一種感性的形態(tài)出現(xiàn),充斥著中小學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活。本次研究將課間音樂(lè)對(duì)中小學(xué)生人文素養(yǎng)的影響作為研究切入點(diǎn),將課間音樂(lè)的人文情懷放大,真正發(fā)揮出對(duì)中小學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)價(jià)值。
[關(guān)鍵詞]課間音樂(lè);中小學(xué)生;人文素養(yǎng)
中圖分類號(hào):G6135文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1007-2233(2016)04-0039-02
所謂人文素養(yǎng),指的是一個(gè)人的道德品質(zhì)、知識(shí)水平、生活閱歷以及藝術(shù)修養(yǎng)等多元化的綜合因素。正是這些優(yōu)秀元素的存在,構(gòu)成了綜合人文素養(yǎng)的本質(zhì)內(nèi)涵。音樂(lè)元素是一種精神意識(shí)的全面展現(xiàn)與積累,綜合大量的文獻(xiàn)資料以及實(shí)際經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期音樂(lè)熏陶對(duì)中小學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)價(jià)值顯著,能夠發(fā)揮出良好的作用并產(chǎn)生積極影響。以中小學(xué)階段的課間音樂(lè)為例,作為一種被沿襲至今的音樂(lè)形態(tài),在中小學(xué)的應(yīng)用范圍逐漸廣泛。本次分析課間音樂(lè)對(duì)中小學(xué)生人文素養(yǎng)的具體影響后,闡述課間音樂(lè)的運(yùn)用方式,最大限度滿足人文素養(yǎng)培養(yǎng)要求并發(fā)揮出積極作用與價(jià)值。
一、課間音樂(lè)對(duì)中小學(xué)生人文素養(yǎng)的影響
在宏觀層面看當(dāng)前中小學(xué)階段現(xiàn)狀,無(wú)論是傳統(tǒng)教育還是新時(shí)代的教育體系,課間音樂(lè)都是其中的主要構(gòu)成要素,承載著中小學(xué)生的精神文明建設(shè),培養(yǎng)中小學(xué)生積極向上的學(xué)習(xí)狀態(tài),對(duì)中小學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展作用顯著。下面對(duì)課間音樂(lè)的價(jià)值以及積極影響作出分析:
1. 審美體驗(yàn)層面
課間音樂(lè)有助于增強(qiáng)學(xué)生的審美情趣。著名音樂(lè)教育家卡列夫斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“激發(fā)孩子對(duì)音樂(lè)的興趣,是將音樂(lè)美的魅力傳達(dá)給他們的先決條件[1]?!睂徝滥芰Φ奶嵘靡嬗趯徝澜逃拈_展,那么首要處理的問(wèn)題則是審美興趣的提升,讓學(xué)生愿意接受這種審美能力的提高。例如,在中小學(xué)課間音樂(lè),播放《春江花月夜》等曲目,在學(xué)會(huì)欣賞及體會(huì)音樂(lè)魅力的基礎(chǔ)之上,將自身真正融入審美環(huán)境中,增強(qiáng)審美興趣與積極性。
2.豐富想象能力
中小學(xué)生的想象力十分豐富,能夠在多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)當(dāng)中做到對(duì)精華的吸收。音樂(lè)作為一種文化本質(zhì)內(nèi)涵的積淀,能偶傳達(dá)出豐富的人文精神。課間音樂(lè)有助于學(xué)生想象能力的全面提升,在學(xué)會(huì)傾聽的基礎(chǔ)之上增強(qiáng)對(duì)聲音的感知能力。包括課間音樂(lè)強(qiáng)與弱、長(zhǎng)與短以及高于低等感受能力的變化形態(tài)。雖然這種感知能力多數(shù)學(xué)生都具備,但對(duì)于音樂(lè)旋律以及內(nèi)涵挖掘方面則并不是每一個(gè)中小學(xué)生所具備的素質(zhì)。通常課間音樂(lè)所播放的內(nèi)容是以勵(lì)志歌曲為主,需要實(shí)現(xiàn)感知與想象能力的全面融合。例如,中學(xué)音樂(lè)課間欣賞曲目《牧歌》時(shí),通過(guò)想象則能夠感受美麗的草原與草原上可愛(ài)的羊兒。
3. 加強(qiáng)對(duì)美的感知
課間音樂(lè)能夠增強(qiáng)審美體驗(yàn)以及想象力的基礎(chǔ)之上,還能夠加深學(xué)生對(duì)于美的感知與評(píng)判。由于音樂(lè)的包容性較強(qiáng),音樂(lè)的本質(zhì)也包括正與邪、美與丑以及善與惡的區(qū)分。雖然這種多類別的音樂(lè)在課間音樂(lè)中并不常見,但課間音樂(lè)終歸是為了培養(yǎng)中小學(xué)生良好的人文素養(yǎng)。這就需要在有限的音樂(lè)結(jié)構(gòu)類別中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)于音樂(lè)美的評(píng)價(jià),提高對(duì)音樂(lè)美的敏感性。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)之后,可更好地理解與掌握課間音樂(lè)所詮釋出的價(jià)值。
二、運(yùn)用課間音樂(lè)培養(yǎng)中小學(xué)生人文素養(yǎng)途徑
課間音樂(lè)對(duì)中小學(xué)生人文素養(yǎng)的提升作用顯著,在以上的分析當(dāng)中已經(jīng)能夠得到詮釋。當(dāng)然,如何正確沿襲與傳承課間音樂(lè)在現(xiàn)代課程體系中的價(jià)值,還需要做出具體的實(shí)踐探索。
1. 審美體驗(yàn)增強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)
音樂(lè)是人類最古老、最具普遍性與感染力的因素形式,課間音樂(lè)的開展也通常以審美作為核心因素。通過(guò)審美體驗(yàn)增強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng),具體策略如下:
第一,選擇愛(ài)國(guó)歌曲作為課間音樂(lè),進(jìn)而增強(qiáng)中小學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。例如以《北京歡迎你》為例,該音樂(lè)的歌詞當(dāng)中包含了北京申奧成功的喜悅,也在一定程度上反映出我國(guó)的熱情好客[2]。將其作為課間音樂(lè),有助于培養(yǎng)學(xué)生積極的愛(ài)國(guó)熱忱,體會(huì)作為國(guó)人的自豪。
第二,選擇勵(lì)志歌曲讓學(xué)生欣賞與體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。中小學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,通常會(huì)受到這樣那樣的挫折,抗挫折能力不強(qiáng)。這種背景下,如何緩解中小學(xué)生學(xué)習(xí)壓力,勵(lì)志課間音樂(lè)的選擇十分關(guān)鍵。例如將《真心英雄》作為課間音樂(lè)播放,能夠讓中小學(xué)生感受到成功并不容易,經(jīng)歷風(fēng)雨才能見到彩虹。增強(qiáng)學(xué)生抗挫折能力,在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中不斷成長(zhǎng)[3]。
第三,選擇關(guān)于家庭溫暖的課間音樂(lè)。親情屬于中小學(xué)生的重要構(gòu)成要素,親情環(huán)境的營(yíng)造有助于中小學(xué)生人文素養(yǎng)的提升,家庭教育在整個(gè)教育環(huán)境中的作用顯而易見。家庭環(huán)境的不和諧,對(duì)中小學(xué)生的身心健康不利。基于此,為調(diào)節(jié)這一問(wèn)題,課間音樂(lè)選擇家庭溫暖的歌曲,有助于培養(yǎng)學(xué)生“家”的精神。例如將《一封家書》作為課間音樂(lè),能夠呼喚中小學(xué)生內(nèi)心對(duì)親情的理解,為人文素養(yǎng)的提升奠定基礎(chǔ)[4]。
2. 綠色音樂(lè)提高學(xué)生人文素養(yǎng)
21世紀(jì),綠色環(huán)保理念已經(jīng)成為一個(gè)重要的話題。這種環(huán)保要求已經(jīng)逐漸融入到生產(chǎn)生活當(dāng)中,綠色食品、綠色奧運(yùn)都體現(xiàn)了環(huán)保要求。當(dāng)然,環(huán)保理念在中小學(xué)時(shí)期培養(yǎng)至關(guān)重要。為增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)于環(huán)保保護(hù)的重視程度,課間音樂(lè)的選擇以及開展過(guò)程中,可將“綠色”理念為主題。感受“綠色”音樂(lè)的魅力所在,以此方式來(lái)增強(qiáng)中小學(xué)生對(duì)于環(huán)保的關(guān)注度,真正地從我做起,并將環(huán)保意識(shí)付諸實(shí)踐活動(dòng)。
綠色能夠使人心神明鏡,作為小學(xué)生恰恰缺少的也正是這種元素。課間音樂(lè)所展現(xiàn)出的環(huán)保主題,能夠潛移默化的影響學(xué)生去主動(dòng)參與環(huán)?;顒?dòng)當(dāng)中,保證中小學(xué)生身心健康的發(fā)展,樹立保護(hù)環(huán)境、保護(hù)地球的意識(shí)。
3.歷史依托探索學(xué)生人文內(nèi)涵
結(jié)合歷史依托去探索中小學(xué)生人文內(nèi)涵培養(yǎng)途徑,需要結(jié)合歷史的演進(jìn)與發(fā)展。自音樂(lè)出現(xiàn)以來(lái),能夠表現(xiàn)歷史的音樂(lè)多種多樣,無(wú)一不是歷史的產(chǎn)物?!读x勇軍進(jìn)行曲》、《春天的故事》等著名歌曲都是依據(jù)歷史所創(chuàng)作,將課間音樂(lè)選擇歷史歌曲作為培養(yǎng)中小學(xué)生人文素養(yǎng)的模板,真正意義上展現(xiàn)出優(yōu)質(zhì)價(jià)值。以《義勇軍進(jìn)行曲》為例,中小學(xué)生對(duì)該歌曲十分熟悉,表現(xiàn)的是一種愛(ài)國(guó)精神[5]。結(jié)合所學(xué)的理論內(nèi)容,輔助試聽感受,讓學(xué)生在慷概激昂的音樂(lè)當(dāng)中感受那一段輝煌的歷史,感受偉大的民族力量。歷史依托是將歷史的文化內(nèi)涵與價(jià)值再造,培養(yǎng)中小學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情并感受這一段歲月的魅力,是對(duì)人文素養(yǎng)形成的有益探索。
4. 品德教育挖掘?qū)W生人文素養(yǎng)
19世紀(jì)英國(guó)著名的的道學(xué)家賽繆爾·斯邁爾斯在其《品格的力量》藝術(shù)當(dāng)中寫道:“一個(gè)國(guó)家的前途,在于公民的文明素質(zhì)[6]?!币粋€(gè)民族或者國(guó)家少了品格的支撐,則離民族滅亡不遠(yuǎn)了。對(duì)于中小學(xué)的教育階段,品德教育的價(jià)值十分關(guān)鍵。充分運(yùn)用音樂(lè),傳遞出德育價(jià)值成為最佳的選擇。而對(duì)于音樂(lè)的功能價(jià)值而言,對(duì)其具體解釋目標(biāo)指音樂(lè)形態(tài)與結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)的一種道德教育內(nèi)涵,發(fā)揮作用、能力以及功效,充分展現(xiàn)出音樂(lè)德育客觀屬性標(biāo)準(zhǔn)。例如《過(guò)雪山草地》中紅軍的“野菜充饑志越堅(jiān)”等內(nèi)容。讓中小學(xué)生感受紅軍的不易,欣賞語(yǔ)言所展現(xiàn)出的內(nèi)在價(jià)值及精神品質(zhì)。音樂(lè)價(jià)值所展現(xiàn)出的品德教育對(duì)人文素養(yǎng)提升作用顯著,是對(duì)其內(nèi)在價(jià)值的深刻挖掘,在愉悅的課間音樂(lè)環(huán)境中體會(huì)道德教益與思想啟迪。
[參 考 文 獻(xiàn)]
[1]劉娜.培養(yǎng)小學(xué)生的人文素養(yǎng)[J].赤子(旬刊),2015(13):275-278.
[2]趙成成.小學(xué)生文化素養(yǎng)形成的教育策略探析[J].中國(guó)校外教育,2014(29):15-17.
[3]于靜儷.探討音樂(lè)欣賞在中小學(xué)音樂(lè)教育中的作用及實(shí)踐[J].音樂(lè)時(shí)空,2012(08):102-105.
[4]劉靚.人文素養(yǎng)培育融入音樂(lè)教育的路徑選擇[J].中國(guó)職工教育,2012(18):10-12.
[5]陸鶯燕.淺析音樂(lè)欣賞在中小學(xué)音樂(lè)教育中的作用及實(shí)踐[J].音樂(lè)時(shí)空,2013,(08):154-159.
[6]蔣云剛.論音樂(lè)分析在中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的作用[J].音樂(lè)時(shí)空,2011(12):70-71.
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