[摘要]本文根據(jù)著名美籍中國男低音歌唱家、聲樂教育家、美國克利蘭音樂院和伊斯曼音樂院教授斯義桂先生19 79 年12月在上海音樂學(xué)院的講學(xué)記錄、錄音,以及座談會上的講話記錄整理而成。整理當(dāng)中盡量采用原話或原意,但進(jìn)行了歸納、分類,個別文字、詞義上稍作潤色。主要從發(fā)聲方法、真假聲、換聲等幾方面對聲樂教學(xué)進(jìn)行了論述。
[關(guān)鍵詞]聲樂教學(xué);真假聲;發(fā)聲方法
中圖分類號:J616文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1007-2233(2016)04-0001-02
本文根據(jù)著名美籍中國男低音歌唱家、聲樂教育家、美國克利蘭音樂院和伊斯曼音樂院教授斯義桂先生19 79 年12月在上海音樂學(xué)院的講學(xué)記錄、錄音,以及座談會上的講話記錄整理而成。整理當(dāng)中盡量采用原話或原意,但進(jìn)行了歸納、分類,個別文字、詞義上稍作潤色。由于主要根據(jù)記錄整理,文字中有的是斯先生的原話,但多數(shù)是根據(jù)先生的語意進(jìn)行的整理,筆者盡量做到準(zhǔn)確。文中的標(biāo)題是整理時加的。
一、聲樂教學(xué)的諸方面
教唱歌,抓不到也摸不到,全靠教師引導(dǎo),去造成聲音。比如蓋房子,我們不費勁地看到它的結(jié)構(gòu)技巧,聲樂則不然,一般講只有有經(jīng)驗的人才能聽得出來。
學(xué)習(xí)聲樂,第一步是“制造樂器”,造好了樂器,才能談到表演。比如學(xué)習(xí)樂器的,樂器工廠已經(jīng)給他造好了,所以他們不存在這個問題,學(xué)聲樂則不然,他第一步,要“制造樂器”。“制造樂器”決定兩個方面,首先是教師,他需要有很高的“制造樂器”的技巧、賞識和經(jīng)驗;其次是學(xué)生方面。學(xué)習(xí)聲樂,光是教師的努力是不夠的,教師只能給他發(fā)護照,做到做不到是靠學(xué)生自己,需要學(xué)生的功夫與合作。如果沒有學(xué)生的合作,教師怎樣想盡辦法也是做不到的,因為“樂器”不是在教師手上,有的學(xué)生你叫他往這邊走,他偏往那邊走是不行的。同時還需要學(xué)生的信任,你教學(xué)生的時候,他自己的主意比你還大,你就沒法教。
“樂器”造成后,音樂方面的修養(yǎng)是另外一部分了,所以教唱歌的第二步,就是教授歌唱的音樂修養(yǎng),理解歌曲、處理歌曲,就是歌唱的文學(xué)。
有人問我,聲樂教師是否自己一定會唱歌?這里有分別,在第二步的時候,即教授歌唱的音樂修養(yǎng)方面,你可以不會唱,而曉得歌曲的藝術(shù)處理,有一定的音樂修養(yǎng)可以教。但是,我們教聲樂是“制造樂器”和“音樂修養(yǎng)”兩方面并進(jìn)的。
這次我剛開始的時候(指在上海音樂學(xué)院短期教學(xué)),這八位同學(xué)已有相當(dāng)?shù)男螤盍恕S械男螤?,并不是我們想象中所要的形狀,所以我個人意見,我個人覺得應(yīng)該這么做,幫他修改一下,修改后的成績你可以聽到。關(guān)于怎樣去修改聲音,這是個十分復(fù)雜的問題,教學(xué)中會遇到許多問題,好似大夫看病似的,看你得的是什么病,再給什么藥,就是“對癥下藥”。所以我開始時就說我的教學(xué)沒有一定的方針,沒有一定的辦法,沒有一定的理論的。糾正同一毛病可能有許多道路都可以通到頂點,但是所有的道路都必得引導(dǎo)學(xué)生走入正路。當(dāng)然,這上面也存在學(xué)生的合作問題,需要學(xué)生的信任和努力。
二、關(guān)于真假聲問題
關(guān)于假聲。比如京戲當(dāng)中梅蘭芳的那種唱法,也就是青衣的唱法,也是一種混聲唱法。因為假聲不會那么亮,不會那么大的。假聲加上相當(dāng)共鳴,再用點真聲混起來,就像梅蘭芳的那種唱法,我覺得這種辦法挺有用。
男高音用假聲的成分多。我的經(jīng)驗,男高音如唱不上去,不要硬來,可以先從上面下來,從假聲開始,這有兩點好處,一點可以獲得聲音的位置,假聲比真聲容易掌握位置;另一點容易感覺高音是怎么出來的,這樣,再把假聲練下去,把真聲練上去,就可以獲得混合的聲音。所以,對男高音練假聲是很好的辦法。
男高音總希望自己上邊能唱到c3,我們唱c3,不能像唱京戲那樣吊嗓子,那樣叫出來。我們練高音,第一件事情就是要很小心,不要強加于它,不要過急地要求,為什么呢?好比一個好的小提琴壞了,再去買一個好了,弦斷了可以換一個,我們這個弦斷了,就沒法換了,所以開始訓(xùn)練時,制造聲音這個“樂器”要很小心,不能急于成功,有人說“我包你三個月里唱到c3”;可以的,有辦法,但我們唱歌并不是唱個c3就成了,這種突擊的c3是不能用的。男高音是這樣,能用的音域la 就不錯了,只唱個c3有什么用?比如一個音叉,你敲它一下,它響的,但只有放在共鳴箱上才能更響亮,唱歌也是這樣,只有有共鳴的聲音才能更響亮。我們練上去的聲音要有伸縮性,有大有小,我的意思是一半的聲音、一半的音量練習(xí)最好,但要有共鳴點,有氣息支持的,這種聲音是有前途的。
三、關(guān)于金玉蘭、郭燕喻、廉明子的問題及解決辦法
聲樂教學(xué)中有時碰到困難,路走不通了不要硬走,可以迂回或跳過去。金玉蘭(女高音)的問題,開始我碰到了困難,想做的做不到,所以我想到走另一條路看看走通走不通,又走不通的時候,我想就要“狗急跳墻”了(笑聲),就跳過去了。教金玉蘭我就是用的“狗急跳墻”這種特殊的方法。所以就先把金玉蘭的聲音往下邊拉,先要她抓住下邊的感覺,就好似男高音先叫他抓住上面的感覺一樣。
有的女中音胸腔共鳴用得很大,有的女高音也把胸腔共鳴提得很高,在fa或sol,這種情況我是不同意的。為什么呢?因為胸腔用多了,上邊就上不去了。郭燕喻和廉明子(都是女中音),她們的聲音音量很大,有時也感到很美,但這種聲音是沒有伸縮性的,只能大而不能小。我們要的聲音是可以大也可以小,可以細(xì)也可以粗,可以暗也可以亮。郭燕喻和廉明子都把胸腔共鳴提得太高。我看教學(xué)生,主要是不要叫他用全力唱最大的大聲,讓他們唱一半的聲音就好了。尤其是女高音,要把頭音放在主要地位,要從上面把頭音拿下來而不要從下面把胸音拿上去。郭燕喻和廉明子有時都唱得粗(寬)。我現(xiàn)在不要你大的聲音,現(xiàn)在要你大的聲音你就上不去了。但并不是不要大的聲音,鞏固以后可以放出來,那種大的聲音還是需要的。郭燕喻和廉明子都是女中音,女中音在沒有鞏固以前,要像對待女高音那樣,不要很早就把聲音全部放出來。鞏固以后,成熟了,穩(wěn)了,然后會有它本身的音量放出來的。比如大提琴下面的聲音很濃,但不要變一個聲音放下去,哪怕是拉空弦,還有它本身的一個濃度,不要怕它本身沒有濃度。
四、“美聲”與“面罩”
“拜勒廉托”( Bel canto),這個意大利字,意思是“美好的歌唱”,這是一個學(xué)派,即一般所指的意大利美聲學(xué)派。其實,唱德文也好,其他文字也好都要美好的歌唱,“瑪斯克”( Mask),這是音樂術(shù)語,“面罩”的意思,就是聲音好像一個罩子罩在前面一樣,就是你這罩子掌握好了,能夠運用自如了,才能“拜勒康托”,才能美好的歌唱?!懊缆暋焙汀懊嬲帧本褪沁@么個關(guān)系,不像有人說的,“面罩”適合音樂會演唱,而“美聲”適合歌劇演唱。不是的,它們的關(guān)系是一回事,而不是分割獨立的,也并不是只有意大利文唱才是美聲唱,唱任何國的文字,法文也好、德文也好、中文也好,你要唱得美,就叫“拜勒康托”,叫“美好的歌唱”。
五、聲部、換聲及其他
音域和音質(zhì)決定聲部。劃分聲部有時不很簡單,其中女聲的問題就麻煩些,遇到難以區(qū)分聲部的情況,首先先練中間的部分(即中聲區(qū)),發(fā)展中間的部分,好比造樂器,要先從中間造起,中間的基礎(chǔ)打好以后,再往兩頭探討,看看上面發(fā)展容易還是下面發(fā)展容易,在發(fā)展中慢慢地就看出來了。
每個聲部都有低、中、高三部分。當(dāng)然,唱低音有低音的辦法,唱中間的有中間的辦法,高的用高的辦法唱,這里面有方便,不過要聯(lián)系起來,聽起來,不要使人感到有變化,這就要很好地解決換聲區(qū)的問題。就是說換聲區(qū)是為了使聲音得到統(tǒng)一,這是目的,要求自下而上色彩、音量要一樣就對了,而不是其他。比如廉明子和郭燕喻,開始時把她們上面的聲音搞出來了,上面差不多了,再下去把下邊的聲音搞出來。然后再試著把兩頭的聲音接起來,這其中要很小心,最低到最高的音接起來,中間不要有縫。
換聲區(qū)怎樣解決?有的用哼咪,有的用假聲,這都是方法。哼咪有好幾種,你可以用各種哼咪,主要靠你自己感覺,哼咪是聲樂教學(xué)中最初步的工具。
唱母音,中間部分(中聲區(qū))越輕越好,高音時應(yīng)當(dāng)改變一下(指“關(guān)閉”),這要看情形。男高音到 G還可以,到 A 就要開開,變聲時,大家說是“關(guān)”起來。一個男低音,越關(guān)得早越好,否則就要上吊,男低音到sol 就要注意了,到 do以上一定要關(guān)起來,否則就沒辦法上去了。比如彭康亮(男低音)的情形,他打開太大,聲音壓在聲帶、喉頭上,這樣他就唱不上去,你越壓越叫,到do就沒聲了。因此,開始時我叫他試試不要壓在聲帶上,慢慢把聲音搞松一點,到降 B我就叫他變音了(指關(guān)閉),變音時要比元音小一點,a→o→u都要小一點,變音時,要把聲音集中在嘴唇上,不要它回到喉頭上去,男低音到 c時一定要關(guān);否則一定上不去,這樣到mi、fa都容易了。我們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)彭康亮的音域很大。男高音到 A開口,直到 C,像假聲的感覺,位置在上面,我們常聽到男高音往往唱歌前用假聲找位置是有道理的。
人的頭部,有許多空的地方,凡是空間的地方都有共鳴的,練聲不能像打針?biāo)频?,這個聲音描這個點,那個聲音描那個點。當(dāng)然,唱高音時,位置要起得高一點,頭腔共鳴,好的講話,也是有共鳴的。
關(guān)于呼吸,你單獨練呼吸沒用,你單獨練的時候可以很長,但一唱就跑掉了。所以我們練呼吸要結(jié)合在練聲當(dāng)中,你每變一個音時氣息上就有一個感覺,字與聲、氣與聲是密切聯(lián)系的,如果分開練就沒有效果。
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