1983年是改革開放的第五個年頭。這一年，中央電視臺第一次向全國播出了該臺的春節(jié)聯(lián)歡晚會，李谷一在此次春晚上連唱了7首歌曲，曾經(jīng)的禁歌《鄉(xiāng)戀》也在其中；這一年，我國用工制度方面的一次重大改革，開始實行勞動合同制；這一年，身殘志堅的張海迪成為人們學(xué)習(xí)的楷模；這一年，圖書《第三次浪潮》為我國信息時代的到來繪出了宏偉藍(lán)圖。

禁歌《鄉(xiāng)戀》首登春晚

1983年除夕，中央電視臺第一次向全國播出了該臺的春節(jié)聯(lián)歡晚會。從此，每年除夕，許多中國人都會包餃子、放鞭炮、看春節(jié)聯(lián)歡晚會。4部直撥電話鈴聲幾乎沒有停過，北京電信86局的線都燒熱了，技術(shù)人員非常緊張，備用器材、消防器材都已備好。

李谷一連唱了《鄉(xiāng)戀》等7首歌曲，曾經(jīng)的禁歌《鄉(xiāng)戀》，居然上了春晚。

2006年4月18日央視《講述》欄目，披露了禁歌《鄉(xiāng)戀》上春晚的細(xì)節(jié)。

那時的李谷一正因為《鄉(xiāng)戀》，在遭受著一場全國性鋪天蓋地的批判，說那首歌是靡靡之音，說李谷一是黃色歌女……而一些批判文字似乎慷慨激昂義正詞嚴(yán)，諸如：無產(chǎn)階級思想應(yīng)該是非常健康的，不能被這些軟綿綿的東西來摧殘。

一首普通的歌曲，竟然給李谷一帶來極大的困境，使她在精神上受到了極大的壓力。而那無數(shù)的批判言辭中有很多東西，純粹是一種對她人格的誣蔑。受到這些無端的打擊，李谷一時常噩夢纏身難以入眠。

由于當(dāng)時主流媒體一直在對李谷一唱的《鄉(xiāng)戀》做批評報道，中央樂團(tuán)怕受到牽連，于是向李谷一提出了警告。在這種壓力下，李谷一一熬就是三年。

1983年，中央電視臺第一次面向觀眾直播的春節(jié)聯(lián)歡晚會開播了。當(dāng)時的總導(dǎo)演黃一鶴請來了李谷一，但晚會的節(jié)目單中并沒有李谷一的《鄉(xiāng)戀》。此時，《鄉(xiāng)戀》是禁歌，不在演出范圍內(nèi)。

然而，晚會演出開始后，4部熱線電話剛一開通，觀眾的反映大大出乎了導(dǎo)演黃一鶴的預(yù)料：李谷一在臺上一出現(xiàn)，觀眾就來電話點播《鄉(xiāng)戀》。當(dāng)電話記錄員把一大堆觀眾點播《鄉(xiāng)戀》的條子送到導(dǎo)演室交給黃一鶴時，黃一鶴感到非常為難，他決定不了是否讓李谷一唱這首歌。

而此時正在臺上表演的李谷一，根本不清楚有這么多的觀眾通過熱線電話，點她唱《鄉(xiāng)戀》這首歌。當(dāng)時正好廣播電視系統(tǒng)的最高領(lǐng)導(dǎo)吳冷西部長，在中央電視臺春節(jié)晚會的第一線坐陣。黃一鶴讓電話記錄員把觀眾的電話點播記錄單交給吳冷西部長。吳冷西見是點的《鄉(xiāng)戀》，即搖了搖頭。沒想到，觀眾打電話讓李谷一唱《鄉(xiāng)戀》的點播量越來越多，可在切換臺上忙碌的黃一鶴依然做不了主。

就在此時，李谷一正在臺里被人要求與袁世海演唱京劇，電話記錄員又端上一盤子記錄著觀眾要求李谷一唱《鄉(xiāng)戀》的點播單，黃一鶴一看，這一盤怎么也得有二三百個。這回黃一鶴可真沒轍了，他對那端盤子者說：“這事你無論如何得跟吳部長好好說一說?！辈灰粫?，吳部長找到黃一鶴這邊來說：“黃一鶴，上《鄉(xiāng)戀》?！秉S一鶴一聽這話，興奮極了，他知道吳冷西是在冒著多大危險，但此時已顧不了太多。黃一鶴趕緊找來伴奏帶，并火速請主持人報幕。

此時已演唱了6首歌曲的李谷一感到非常驚訝，可還沒等她反應(yīng)過來，伴奏音樂已經(jīng)響起，正是《鄉(xiāng)戀》。演唱中的李谷一百感交集，這幾年中的酸甜苦辣全都涌上心頭：這首歌引起的那些磨難，讓她扛了這么多年，一直都名不正言不順，今天終于能名正言順地在全國人民面前演唱《鄉(xiāng)戀》了！就這樣，李谷一的《鄉(xiāng)戀》，終于在春節(jié)晚會的舞臺得到了證明，被人們喻為中國內(nèi)地流行歌曲的開山之作。

告別鐵飯碗，迎接合同制

3月3日，勞動人事部發(fā)出通知，要求積極有步驟地推行勞動合同制。勞動人事部指出，在今后一個時期內(nèi)，將以實行“新人新制度”作為過渡。今后新招收的人員實行勞動合同制，原有固定職工目前仍執(zhí)行現(xiàn)行的制度，但對現(xiàn)行制度也要逐步加以改革，最終要達(dá)到所有職工都實行勞動合同制。

勞動合同制，是我國用工制度方面的一次重大改革。

1986年9月9日，國務(wù)院頒布改革勞動制度的四項暫行規(guī)定，即《國營企業(yè)實行勞動合同制暫行規(guī)定》、《國營企業(yè)招用工人暫行規(guī)定》、《國營企業(yè)辭退違紀(jì)職工暫行規(guī)定》和《國營企業(yè)暫行職工待業(yè)保險暫行規(guī)定》。

這四個暫行規(guī)定，重點是用工、招工制度改革，即國營企業(yè)新招收的工人都要實行勞動合同制，取消退休工人“子女頂替”和內(nèi)部招收職工子女的辦法，實行面向社會，公開招工，堅持德、智、體全面考核，擇優(yōu)錄用。按照新的規(guī)定，在國營企業(yè)的新招工人中，可以突破勞動力的“單位所有制”，使勞動者的特長、志愿和勞動崗位的需要較好地結(jié)合起來。

這一改革，基本讓國人告別了傳統(tǒng)意義上的“鐵飯碗”。

身殘志堅張海迪

1983年，張海迪，一位身殘志堅的青年，成為人們學(xué)習(xí)的楷模。

張海迪五歲時因患脊椎管瘤，身體高位截癱，三分之二肢體失去知覺和功能。但她以驚人的毅力同疾病頑強(qiáng)抗?fàn)?，做出了健康人難以做出的成績。她自學(xué)醫(yī)學(xué)知識和醫(yī)療技術(shù)，為群眾治病達(dá)1萬多人次；她還自學(xué)了4門外語，翻譯了許多作品和資料。鄧小平為此題詞：“學(xué)習(xí)張海迪，做有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的共產(chǎn)主義新人！”

1989年11月17日，上?！肚嗄陥蟆泛蜕虾?0所高校聯(lián)合發(fā)起評選“八十年代我心中的卓越青年”活動。評選結(jié)果刊登于1989年12月5日的《青年報》上，14名來自全國各地的優(yōu)秀青年榜上有名，張海迪就位列其中。

污染要清除，生活要美化

1983年留在人們記憶中還有一個詞：“精神污染”。這是一個重點在理論界文化界需要注意的“導(dǎo)向”問題。但后來一些地方執(zhí)行有誤，有些走樣。一件事是，有個女記者到某地市委采訪，門房不允她進(jìn)去，理由是她留著披肩發(fā)。女記者和門房爭論，最后找到一個妥協(xié)辦法，讓女記者用橡皮筋把頭發(fā)扎起來，這樣才允許進(jìn)去。另一件事是，某市公安局下令禁止男女共同在公共游泳池內(nèi)游泳。

11月17日，《中國青年報》發(fā)表文章：《污染要清除，生活要美化》，強(qiáng)調(diào)女青年燙發(fā)、搽雪花膏、穿時裝以及和男青年一起跳“健康的集體舞”不能被視為“精神污染”而加以禁止。

1983年，內(nèi)地第一次播放了香港電視連續(xù)劇，這部電視劇的名字叫做《霍元甲》，劇中演員黃元申和梁小龍剪的那種前面有劉海、后面長及脖子的發(fā)型，開始流行于年輕人中，該片的主題曲《萬里長城永不倒》，成了當(dāng)時內(nèi)地最流行的歌曲之一，第一句“昏睡百年，國人漸已醒”，給人很強(qiáng)的氣勢。這可能是后來粵語歌曲流行的開始。

《第三次浪潮》的激情預(yù)言

跨國企業(yè)將盛行；電腦發(fā)明使SOHO（在家工作）成為可能；人們將擺脫朝九晚五工作的桎梏；核心家庭的瓦解；DIY（自己動手做）運動的興起……

這是1983年，美國未來學(xué)家阿爾溫·托夫勒所著《第三次浪潮》中描繪的景象。時過境遷，如今我們才發(fā)現(xiàn)托夫勒的預(yù)言竟大多已成為了現(xiàn)實，以至于今天，我們?nèi)匀豢梢愿惺芡蟹蚶阵@人的激情預(yù)言。

當(dāng)時，托夫勒和《第三次浪潮》給打開國門之初的中國人心靈造成的沖擊，可謂連綿不絕。托夫勒在這本書中將人類社會劃分為三個階段：第一次浪潮為農(nóng)業(yè)階段，從約1萬年前開始；第二階段為工業(yè)階段，從17世紀(jì)末開始；第三階段為信息化（或者服務(wù)業(yè)）階段，從20世紀(jì)50年代后期開始。

第三次浪潮是人類思想的又一次大變革，這就是我們所說的“信息時代”，信息技術(shù)和社會需求成為它發(fā)展的強(qiáng)大動力，整個世界融為一體，人們將打破國界，尋求合作。

托夫勒也許并沒有給我們帶來直接財富，但他給了人們一個夢想，多年以后，當(dāng)年閱讀托夫勒的年輕人已成為中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中流砥柱，托夫勒的思想或多或少仍在指引著他們“創(chuàng)造未來”。

一年后的1984年，建議鄧小平恢復(fù)高考的溫元凱，推出《中國大趨勢》一書，風(fēng)靡全國，被稱為“中國的‘托夫勒’”。

（摘自《民間記憶：1978- 2008》，陳煜、錢躍著，中央文獻(xiàn)出版社）