[摘要]古箏藝術(shù)是一門在發(fā)展中不斷變化、在變化中持續(xù)發(fā)展，歷久而睨新的演奏藝術(shù)，更為重要的是，不同時(shí)期的古箏藝術(shù)特色是對(duì)那一時(shí)期社會(huì)環(huán)境、群眾審美和文化趨向的集中體現(xiàn)，本文嘗試在此論調(diào)基礎(chǔ)上，對(duì)進(jìn)入21世紀(jì)后古箏藝術(shù)的繁榮狀況進(jìn)行分析總結(jié)。

[關(guān)鍵詞]新世紀(jì)；古箏藝術(shù)；繁榮期；特色

箏。這一古老的彈撥樂(lè)器因其行云流水的意境和至真至純的音韻為人們所喜愛(ài)，流傳至今已成為我國(guó)傳統(tǒng)文化與民族特質(zhì)的重要代表。古箏在其兩千多年的發(fā)展演變過(guò)程中，不僅在外觀形制上有了明顯革新。例如箏弦從最初的五弦增加到如今二十幾弦，更是在樂(lè)曲創(chuàng)作、演奏技術(shù)等方面有了極大的豐富和創(chuàng)造。

一、進(jìn)入新世紀(jì)繁榮期的時(shí)代背景

古箏藝術(shù)進(jìn)入新世紀(jì)繁榮期前的準(zhǔn)備階段。古箏藝術(shù)無(wú)論在曲目創(chuàng)作還是演奏等方面都得到了快速發(fā)展。創(chuàng)作方面，從作品的創(chuàng)作主題來(lái)看，受弘揚(yáng)國(guó)學(xué)和傳統(tǒng)文化思潮的影響，以及西方新理念的學(xué)以致用，在這一時(shí)期，古箏藝術(shù)家們?cè)诿鎸?duì)所處社會(huì)現(xiàn)實(shí)與生存空間沖擊等與自身密切相關(guān)的緊迫問(wèn)題中。所創(chuàng)作的作品注重內(nèi)容的深刻性與思想性，掙脫傳統(tǒng)束縛，開(kāi)始了主張?jiān)谝魳?lè)上進(jìn)行復(fù)雜的情感描述：在曲式結(jié)構(gòu)上，從以單段體為主逐步開(kāi)始向多段體和復(fù)雜曲式結(jié)構(gòu)寫作的過(guò)渡。為古箏作品的寫作創(chuàng)造出了更大的空間：在調(diào)式的處理上。打破了以五聲音階為主的定弦模式。開(kāi)始形成人工調(diào)式的新組合排列。產(chǎn)生了別具創(chuàng)意的音響效果；在作品的調(diào)性上，也開(kāi)始傾向采用多調(diào)性進(jìn)行創(chuàng)作，突破傳統(tǒng)調(diào)性的束縛，使音樂(lè)的和聲聽(tīng)起來(lái)更加豐富。演奏方面，此時(shí)的演奏者也開(kāi)始注重對(duì)作品內(nèi)涵的把握和對(duì)自我風(fēng)格的展示，通過(guò)開(kāi)創(chuàng)新的技法、提高演奏技術(shù)以及結(jié)合創(chuàng)新、獨(dú)特的音響效果等方式，將這一時(shí)期的古箏獨(dú)奏音樂(lè)很好地展示給了聽(tīng)眾。這時(shí)期的古箏獨(dú)奏代表作品有：《黔中賦》（徐曉林曲，1987年）、《幻想曲》（王建民曲，1989年）、《溟山》（王中山曲，1991年）、《黃陵隨想》（饒余燕曲，1993年）、《箜篌引》（莊曜曲，1995年）、《西域隨想》（王建民曲，1996年）等。這些優(yōu)秀的作品為新世紀(jì)箏曲創(chuàng)作奠定了良好的基礎(chǔ)，促進(jìn)了新世紀(jì)古箏藝術(shù)的發(fā)展。使新世紀(jì)的古箏藝術(shù)迎來(lái)了當(dāng)前的繁榮盛況。

二、新時(shí)期的新繁榮

進(jìn)入21世紀(jì)。國(guó)家為推動(dòng)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展，各級(jí)、各地區(qū)有關(guān)部門相繼出臺(tái)了一系列規(guī)劃綱要和政策法規(guī)來(lái)推動(dòng)文化藝術(shù)的創(chuàng)新。文化部2000年發(fā)布的《文化建設(shè)“十一五”規(guī)劃》、2004年10月《關(guān)于鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的意見(jiàn)》等綱領(lǐng)性文件都提倡打造民族文化優(yōu)秀品牌，要求堅(jiān)持保護(hù)利用、普及弘揚(yáng)并重，促進(jìn)了民族藝術(shù)與當(dāng)代社會(huì)的互相適應(yīng)、互相協(xié)調(diào)。作為民樂(lè)藝術(shù)形式的代表之一，古箏藝術(shù)的創(chuàng)新機(jī)制繼續(xù)得到發(fā)展健全，藝術(shù)創(chuàng)作豐富多彩。優(yōu)秀作品不斷涌現(xiàn)。近十五年，古箏代表作品有：《林泉》（葉小綱曲，2001年）、《云裳訴》（周煜國(guó)曲，2002年）、《飄飄何所似，風(fēng)起舞動(dòng)時(shí)》（陶一陌曲，2004年首演）、《曉霧》（王中山曲，2006年）、《紅水河狂想》

（李萌曲，2007年）、《自在云端》（陶一陌曲，2010年首演）等。在國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程帶動(dòng)下，一大批緊扣時(shí)代脈搏、弘揚(yáng)民族精神的優(yōu)秀古箏作品。為民族藝術(shù)寶庫(kù)積累了新的內(nèi)容：在知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)政策的支持下，更多代表國(guó)家水平和體現(xiàn)民族特色的古箏演出、作品創(chuàng)作和專業(yè)理論研究等通過(guò)書籍、音像制品、電視、互聯(lián)網(wǎng)等方式進(jìn)行傳播，贏得了廣大的受眾群體。這些都促進(jìn)了古箏這門古老藝術(shù)形式的新發(fā)展、新繁榮。新世紀(jì)的古箏藝術(shù)作品形式多樣，表達(dá)方式豐富多彩。呈現(xiàn)出新鮮的視聽(tīng)效果。為觀眾帶來(lái)了前所未有的藝術(shù)饕餮盛宴。

三、多元融和里的新嘗試

新世紀(jì)到來(lái)。社會(huì)的新特質(zhì)會(huì)滲入到音樂(lè)文化中。這些新的特質(zhì)能夠從音樂(lè)創(chuàng)作的變化、轉(zhuǎn)型中體現(xiàn)出來(lái)。21世紀(jì)受全球經(jīng)濟(jì)、文化大融合的影響，特別是在與西方音樂(lè)的密切交流和學(xué)習(xí)中，古箏音樂(lè)也做了很多新的嘗試。比起上世紀(jì)，此時(shí)的作曲家挖掘了更多不同的音色、音響效果等，尋找屬于這個(gè)時(shí)代的聲音。在李萌的《銅鼓舞》中即運(yùn)用了許多特殊技法來(lái)模仿打擊樂(lè)的聲音。沖擊欣賞者的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)，增強(qiáng)了音樂(lè)的表現(xiàn)力，表達(dá)出了作者對(duì)家鄉(xiāng)舞蹈的印象、幻想和對(duì)逝去年代的回望。《玲瓏剔透》一曲。作曲家陶一陌運(yùn)用古箏獨(dú)特的泛音技法。成功地將“玲瓏剔透”描繪的栩栩如生。在其中一個(gè)樂(lè)段。幾乎全部采用了泛音演奏，音色巧妙又神秘，音樂(lè)優(yōu)雅而飄逸?！稐鳂蛞共础分械囊欢?，在兩個(gè)八度之間跳躍點(diǎn)奏，使點(diǎn)奏難度得到升華，音樂(lè)效果更加精彩，王建民先生運(yùn)用古箏與鋼琴中西方音樂(lè)元素的碰撞，將全曲表現(xiàn)出“月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子”的意境。新世紀(jì)的古箏藝術(shù)正在摸索屬于自己的發(fā)展方向，有著一些新嘗試，這些嘗試都是為了在新時(shí)期多元化的背景下。讓古箏這門千年藝術(shù)不失活力，歷久而彌新。

四、時(shí)代召喚中的新景象

隨著時(shí)代的發(fā)展，新世紀(jì)古箏藝術(shù)的興盛形成了這一時(shí)期比賽、演出、學(xué)術(shù)交流等活動(dòng)的繁榮景象。首先，古箏賽事種類繁多，近十年來(lái)各種規(guī)模不等、受眾群體不一、專業(yè)定位不同的古箏比賽層出不窮。呈現(xiàn)出一種欣欣向榮的態(tài)勢(shì)。各級(jí)政府、各級(jí)協(xié)會(huì)（學(xué)會(huì)）及國(guó)際交流中心等紛紛開(kāi)展促進(jìn)音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展的專業(yè)比賽，在全國(guó)范圍的權(quán)威比賽中。除了“中國(guó)音樂(lè)金鐘獎(jiǎng)”和“文華藝術(shù)院校獎(jiǎng)”以外，相繼推出眾多新比賽：2007年中央電視臺(tái)主辦的“CCTV民族器樂(lè)大賽”、2007年遼寧省音樂(lè)家協(xié)會(huì)主辦第一屆遼寧省民族器樂(lè)大賽、2009年北京音樂(lè)家協(xié)會(huì)主辦北京國(guó)際藝術(shù)節(jié)、2012年中國(guó)民族管弦學(xué)會(huì)主辦的“敦煌杯”民族器樂(lè)比賽、2012年香港中外文化藝術(shù)交流協(xié)會(huì)主辦的首屆國(guó)際青少年古箏比賽等。其次，古箏音樂(lè)會(huì)等活動(dòng)搭載多種載體，不斷跨界升級(jí)，較之上世紀(jì)的發(fā)展情況，新世紀(jì)隨著藝術(shù)院校、傳播媒體等機(jī)構(gòu)的努力，越來(lái)越多的音樂(lè)會(huì)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)涌現(xiàn)：2012年“光榮綻放”十大青年古箏演奏家音樂(lè)會(huì)、2014年北京市民族文化交流中心主辦兩岸民族音樂(lè)節(jié)、2015年中央音樂(lè)學(xué)院主辦的首屆中國(guó)民族音樂(lè)節(jié)等，這些為古箏作曲家、演奏家們提供了更多的機(jī)會(huì)將作品、表演展示出來(lái)，加快了古箏藝術(shù)前進(jìn)的腳步。再次，在這十幾年中，古箏演奏節(jié)目紛紛登上了各大晚會(huì)活動(dòng)：2007年古箏演奏家袁莎在中央電視臺(tái)新年音樂(lè)會(huì)上演奏古箏與交響樂(lè)《云之南》，由著名指揮家余隆指揮，作品極具少數(shù)民族風(fēng)情。表現(xiàn)了我國(guó)云南少數(shù)民族對(duì)美好生活的向往；2009年中央電視臺(tái)音樂(lè)頻道開(kāi)播《風(fēng)華國(guó)樂(lè)》欄目，至今播出的大量?jī)?yōu)秀民族音樂(lè)作品，已成為我國(guó)近年來(lái)寶貴的國(guó)樂(lè)資料：2010年青年古箏演奏家吉煒與舞蹈家孫科共同演繹的古箏樂(lè)舞《良宵》于文化部春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)演出。該作品運(yùn)用古箏與舞蹈的完美結(jié)合，將兩種不同的藝術(shù)形式結(jié)合的渾然天成，美的是那樣的動(dòng)人。傳統(tǒng)音樂(lè)的推廣和發(fā)展需要良好的空間和環(huán)境、需要廣闊的平臺(tái)，這些都成為古箏藝術(shù)發(fā)展的助推器。為我們展示出古箏藝術(shù)在當(dāng)今時(shí)代發(fā)展中的新景象。

結(jié)語(yǔ)

近年來(lái)，古箏藝術(shù)在社會(huì)的穩(wěn)定與進(jìn)步、文化的交流與融合、政策的鼓勵(lì)與指引下，有著驚人的發(fā)展速度，如此的發(fā)展離不開(kāi)藝術(shù)工作者們的辛勤勞動(dòng)，一大批優(yōu)秀的古箏演奏家、作曲家、教育家們經(jīng)過(guò)不懈努力，創(chuàng)作出了大量的優(yōu)秀作品、探討出豐富多彩的演出形式、培養(yǎng)一批批出色的繼承人，這都促進(jìn)了古箏藝術(shù)的發(fā)展。同時(shí)，古箏藝術(shù)的發(fā)展也為藝術(shù)工作者們提供了更廣闊的創(chuàng)作空間，作曲家們利用豐富無(wú)限的想象力。大膽的開(kāi)發(fā)古箏在音色和音響上的新的可能性。從某種程度上滿足了這欣賞者的欣賞需要，這些都對(duì)當(dāng)代古箏藝術(shù)的發(fā)展有著很重要的意義。