我是網(wǎng)師資深學(xué)員，深知它的每一門課程都對提高教師素養(yǎng)大有裨益，所以，當(dāng)新教育網(wǎng)絡(luò)師范學(xué)院重新開始招生，我又激動又興奮，除了《生命敘事劇》課程，我還選了《發(fā)展心理學(xué)》課程，打算好好磨磨腦子，以便在教育學(xué)生時(shí)“攻心為上”。

真正的學(xué)習(xí)，卻遠(yuǎn)不是磨磨腦子那么簡單。第一次預(yù)習(xí)作業(yè)，要求畫《發(fā)展心理學(xué)》的結(jié)構(gòu)圖，要求寫自己的生命敘事。我心里有點(diǎn)打鼓：結(jié)構(gòu)圖怎么畫？我還從沒畫過呢！學(xué)習(xí)心理學(xué)，寫生命敘事干什么，活了半輩子了，那么多的經(jīng)歷和轉(zhuǎn)折，要條理清晰地寫出來可不是件容易事。忐忑中，雖然交了作業(yè)，卻不知自己寫得能否達(dá)到要求。

第一次課上，在談到為什么要學(xué)習(xí)《發(fā)展心理學(xué)》時(shí)，我認(rèn)為可以幫助我們了解學(xué)生的特點(diǎn)，使教育有的放矢。蘭老師強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)心理學(xué)要聯(lián)系自身，使人認(rèn)識到，發(fā)展心理學(xué)研究的是人一生的發(fā)展，我們學(xué)習(xí)這門課程，首先是了解自身的發(fā)展，認(rèn)識自我，然后才是認(rèn)識學(xué)生，教育學(xué)生。

新網(wǎng)師的學(xué)習(xí)，授課中的認(rèn)真聆聽是重要的，但平時(shí)的自主閱讀和思考更重要。蘭老師布置的作業(yè)不僅有預(yù)習(xí)作業(yè)，還有實(shí)踐作業(yè)、觀察作業(yè)和反思作業(yè)。說實(shí)話，完成起來真的有難度。只好一遍又一遍地閱讀講師推薦的三本書，并上網(wǎng)查閱相關(guān)心理學(xué)家的資料，反思自己的生活經(jīng)歷。

就拿第五次預(yù)習(xí)作業(yè)來說吧。我覺得了解弗洛伊德、埃里克森、皮亞杰、維果茨基等人的發(fā)展心理學(xué)理論還不算難，分析成年期和老年期的特點(diǎn)也勉強(qiáng)能做，但要分析自己的中年危機(jī)，這可就難上加難了。

什么是中年危機(jī)？不同心理學(xué)家對中年期特點(diǎn)的分析就不相同，對“中年危機(jī)”這個(gè)概念也沒有統(tǒng)一的說法。埃里克森認(rèn)為中年期的發(fā)展任務(wù)是獲得繁殖感而避免停滯感，體驗(yàn)著關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)。按這個(gè)理論，中年危機(jī)就是指“停滯”。根據(jù)古爾德的理論，中年期會厭煩自己的角色，會挑剔孩子的毛病，這些都可能成為危機(jī)。而哈維格斯特則認(rèn)為中年期要履行社會責(zé)任，要維持生活的經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)，要教育未成年子女，要同配偶保持和諧的關(guān)系，那么造成危機(jī)的原因就更多了。根據(jù)這些理論，再聯(lián)系自己的生活，我比較贊同埃里克森的觀點(diǎn)。那我就審視一下自己的停滯感吧，平時(shí)沒有思考，現(xiàn)在一想，還真是如此——總是重復(fù)以前的課程，不思進(jìn)取，不想創(chuàng)新，這不就是停滯的典型表現(xiàn)嗎？幸好自己在“停滯”中陷得還不算太深，幸好有這樣的學(xué)習(xí)可以促進(jìn)自我反思。正是《發(fā)展心理學(xué)》課程的學(xué)習(xí)，助我走出了停滯危機(jī)，重新開啟“日日新”的生活模式。

說到閱讀，我發(fā)現(xiàn)自己讀書越來越雜了，讓我的閱讀變雜的原因有很多。其中一個(gè)主要原因在于，我加入了“河南教師讀書會”QQ群。

“河南教師讀書會”每周五進(jìn)行一次讀書交流分享活動，提前一周發(fā)布分享書籍，讀過即可參與討論。一遇到我還沒讀過的書，就趕緊買來讀。由于每個(gè)老師的閱讀興趣與范圍不同，所以群里分享的書各種類型都有，于是我也跟著越讀越雜?；仡^盤點(diǎn)，2015年我共讀了34本書，除了教育學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)著作，還涉及小說集、散文集、詩集、演講集等。

撫摸著自己讀過的書籍，內(nèi)心的喜悅難以言說，回想閱讀時(shí)的滋味，也是難以言說的。

讀《教育中的心理效應(yīng)》，著名作家馬克·吐溫有一次在教堂聽牧師演講。最初，他覺得牧師講得很感人，就準(zhǔn)備捐款，并掏出自己身上所有的錢。過了十分鐘，牧師還沒有講完，他有些不耐煩了，決定只捐一些零錢。又過了十分鐘，牧師還沒有講完，于是他決定一分錢也不捐。到牧師最終結(jié)束了

長篇的演講開始募捐時(shí)，馬克·吐溫

由于氣憤，不僅沒有捐款，反而還從盤子里偷了兩元錢。

這讓我立刻想到當(dāng)天教學(xué)《下雨天，真好》，讓學(xué)生邊讀邊賞析，因?yàn)檎n文較長，到后半部分，有學(xué)生竟打起了哈欠。當(dāng)時(shí)我很生氣，現(xiàn)在看來，問題不在學(xué)生，而在自己的教學(xué)超限了。于是寫下一篇讀后感《給學(xué)生留點(diǎn)空白》，談了傳授知識、批評教育、甚至表揚(yáng)，都要把握一個(gè)“度”，要給學(xué)生留點(diǎn)空白。第二天在教研活動時(shí)，我把《教育中的心理效應(yīng)》推薦給老師們，并分享了這篇讀后感。

還記得我讀《教學(xué)勇氣》讀得興起，一個(gè)通宵就讀了整本書，第二天晚上又一口氣寫出了五千字的閱讀體會。第三天晚上是讀書會的交流，我做主講，從三個(gè)方面進(jìn)行解讀：讓教學(xué)源于心靈、超越教室里的恐懼文化、創(chuàng)建真正的共同體。從帕克·帕爾默所表達(dá)的觀點(diǎn)，談到教學(xué)中的實(shí)際問題，談到師生關(guān)系需要“馴養(yǎng)”，談到校本教研存在的問題與解決途徑。到了九點(diǎn)半，覺得還不盡興，和幾位老師暢談了網(wǎng)絡(luò)教研何以行之有效的問題。

2015年12月，我應(yīng)邀到許昌電視臺“名師開講”欄目做嘉賓，給孩子和家長講孫悟空的成長歷程。為了從教育學(xué)角度解讀《西游記》，我重讀《四大名著講演錄》和《童話人格》。就是這樣，書越讀越多，越讀越雜。在閱讀中所思考的，也越來越多，越來越雜。寫到這里，不由心生感嘆：能把帶孩子、教學(xué)、讀書諸事都做得有聲有色，我也算在夾縫中生活得有滋有味了。

（作者單位：河南許昌襄城縣庫莊初級中學(xué)）