一個(gè)有趣的問(wèn)題：什么是一個(gè)家的生活所需？

冰箱？洗衣機(jī)？車(chē)又或者一只陪伴身邊的萌寵？

當(dāng)未來(lái)科技進(jìn)步讓分享變得簡(jiǎn)單，獲取物質(zhì)的途徑變得多元，比如洗衣機(jī)服務(wù)可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)購(gòu)買(mǎi)，家門(mén)口的便利店可以變成你家的冰箱。我們把家具大化小，把多余的不要的東西舍棄掉，你的家是否還是一個(gè)貼近生活的充裕之“家”？似乎我們發(fā)現(xiàn)離不開(kāi)的都不是那些物化的東西，而是共同價(jià)值觀(guān)下的認(rèn)同感，是最真實(shí)樸實(shí)的情感世界的關(guān)聯(lián)，它可能就是那只搬多少次家也不會(huì)扔掉的貓。

三年前，當(dāng)原研哉啟動(dòng)“HOUSE VISION理想家”項(xiàng)目時(shí)，他的目標(biāo)就是以“家”為主題，試圖打造一個(gè)投影未來(lái)理想生活的實(shí)驗(yàn)室。2013年，他在東京發(fā)起了第一屆展覽，“我想要好好思考生活品質(zhì)的問(wèn)題，并且把對(duì)未來(lái)的暢想集中到一個(gè)點(diǎn)上，那就是人人都賴(lài)以為之的‘家’。時(shí)隔三年，第二屆HOUSE VISION東京展舉辦，這次他讓建筑設(shè)計(jì)大師和知名企業(yè)一起探索住宅的未來(lái)。

相比上一屆，本次展館的構(gòu)建和展示，由七個(gè)增至十二個(gè)，共有十三位建筑、設(shè)計(jì)師和十五家公司參與創(chuàng)作。展覽以“CO-DIVIDUAL分而合，離而聚”為主題，探討的是日本住宅建筑在當(dāng)代人口、技術(shù)和文化變革中的適應(yīng)性，以及那些建筑企業(yè)和住宅之間的關(guān)聯(lián)性。會(huì)場(chǎng)呈菱形結(jié)構(gòu)，從1號(hào)展館到12號(hào)展館能依次體會(huì)不同建筑師之間的風(fēng)格切換，每間展館都由建筑師和一家領(lǐng)銜企業(yè)協(xié)力完成。整個(gè)會(huì)場(chǎng)構(gòu)成則由隈研吾完成。

今年的主題，可以總結(jié)為“共與分”，分開(kāi)而相連，離散而聚集，在對(duì)集體中的個(gè)體，或者個(gè)體的集合的存在形式進(jìn)行重新反思的今天，原研哉、隈研吾、谷尻誠(chéng)、吉田愛(ài)、藤本壯介、柴田文江等著名建筑設(shè)計(jì)師聯(lián)手MUJI、Airbnb、松下、蔦屋書(shū)店等企業(yè)一起，圍繞如何打造一個(gè)能夠貼近生活的充裕之“家”這一目標(biāo)，將集技術(shù)性和創(chuàng)造性于一體的全新未來(lái)居住前景，通過(guò)十二個(gè)展館進(jìn)行可視化的呈現(xiàn)。

冰箱在外面的家

1號(hào)館設(shè)計(jì)師柴田文江關(guān)于“如果冰箱是室外打開(kāi)的家”的構(gòu)想，基于一套完善的物流傳遞系統(tǒng)，能讓生活必需品、特別是食物能夠加速到達(dá)居民手里，就像“冰箱就在室外”一樣。在這套構(gòu)想中，貨品的配送和接收都通過(guò)人來(lái)完成，傳感及數(shù)據(jù)解析技術(shù)能保證安保系統(tǒng)萬(wàn)無(wú)一失，這個(gè)服務(wù)被設(shè)定在5到10分鐘的步行距離內(nèi)，對(duì)于居民來(lái)說(shuō)不會(huì)造成過(guò)多的負(fù)擔(dān)，來(lái)達(dá)成便利的要求，而日本的物流系統(tǒng)其實(shí)已經(jīng)為這個(gè)創(chuàng)意的實(shí)現(xiàn)做好了準(zhǔn)備。

吉野杉之家

在民宿方面頗有影響的Airbnb，與東京的建筑家長(zhǎng)谷川豪一起打造了一個(gè)木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房屋，房屋大量采用日本奈良的吉野町當(dāng)?shù)厣寄?，所以起名叫做“吉野杉之家”。一層為用途廣泛的社區(qū)公共空間，向當(dāng)?shù)鼐用耖_(kāi)放。育兒媽媽們可在這里聊天、與孩子們玩耍，出門(mén)散步的老年人也可來(lái)這里喝喝茶。二層三角屋頂?shù)膬?nèi)側(cè)房間供外來(lái)客人們使用。展覽結(jié)束后，這個(gè)“家”將被運(yùn)回吉野町，供人預(yù)訂和入住，在當(dāng)?shù)厝伺c到訪(fǎng)旅行者之間建立起新的關(guān)系。

の家

3號(hào)館由松下和永山祜子合作建造，之所以叫做“の家”，原因就在于這個(gè)房間的設(shè)計(jì)就是和日語(yǔ)平假名中的“の”形狀相似，墻壁都是圓弧狀的，人到入口處就能很自然地被引入到房間的內(nèi)部，看上去也更加輕巧堅(jiān)韌。“家”中曲面的墻壁可以用作顯示屏幕，人們可以充分利用它們來(lái)看電影或是完成視頻通話(huà)。房間內(nèi)部又按照功能分區(qū)修成了復(fù)式結(jié)構(gòu)，浴室和衛(wèi)生間都放在了底層，睡覺(jué)的地方則需要稍微爬幾層梯子——干與濕、鬧和靜剛好分開(kāi)。

梯田辦公室

在4號(hào)館，MUJI和Atelier Bow-wow犬吠工作室，關(guān)注到現(xiàn)在越來(lái)越多年輕人離開(kāi)家鄉(xiāng)到大城市工作，他們想用這次機(jī)會(huì)來(lái)號(hào)召年輕人多關(guān)注家鄉(xiāng)的農(nóng)耕事業(yè)。因此他們把設(shè)計(jì)的構(gòu)想放在一個(gè)能兼顧年輕人日常辦公和農(nóng)作需要的空間，決定把梯田放到空間設(shè)計(jì)上來(lái)，在這個(gè)展館里，開(kāi)闊的視野是最主要的出彩部分，人們可以坐在窗邊完成手頭的工作，同時(shí)享受原始的田園風(fēng)光。

流動(dòng)的家

谷尻誠(chéng)和吉田愛(ài)，在5號(hào)館設(shè)計(jì)了一個(gè)好玩的主題，他們就現(xiàn)代人類(lèi)的都市生活做了總結(jié)和假設(shè)，覺(jué)得未來(lái)都市新生代更有可能過(guò)一種“游居”的生活，用不同的居住地點(diǎn)來(lái)盛放不一樣的心情。“流動(dòng)的家”里面所用到的北歐的家具或是具有日式風(fēng)情的傳統(tǒng)門(mén)窗都能在三越伊勢(shì)丹里買(mǎi)到——企業(yè)用了這樣一種方式來(lái)“點(diǎn)題”，算是對(duì)主題呈現(xiàn)做了一些小巧思。

租賃住宅大廈

藤本壯介和大東建托，嘗試在6號(hào)館重塑租賃住宅一在現(xiàn)有的租賃住宅中，人們總是為了爭(zhēng)取最大限度的私人空間而犧牲掉許多公共空間，結(jié)果就是租客之間人際關(guān)系的復(fù)雜和冷漠。而在他們打造的租賃住宅大廈中，私有空間被壓縮到最小，取而代之的是寬闊的庭院、客廳、廚房和衛(wèi)浴人們能在這樣的空間里感受融洽的人際關(guān)系，也能更多地享受生活本身。

LIIFE CORE

坂茂在7號(hào)館的住宅設(shè)計(jì)，主要是為了讓人們可以自由改變房間--的大小和格局，因此他們把房間的排水系統(tǒng)進(jìn)行了一體化改造，可以自由安排在房間的任何一個(gè)角落。此外利用滑動(dòng)收納的裝置，房間內(nèi)的架構(gòu)和布局都可以輕松改變，不管是什么樣的生活需求都可以得到滿(mǎn)足。

市松水溈

8號(hào)館中，隈研吾的空間設(shè)計(jì)則把中心放在了人與大自然的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)了植物和水系在空間中的存在。控件內(nèi)部采用格狀結(jié)構(gòu)，分別由綠植、水池和木材組成，人們可以坐在樹(shù)蔭下戲水，而自然和人工之間的分界也會(huì)逐漸消失。

木紋的家

9號(hào)館中，TOPPAN借由自己獨(dú)特的印刷工藝，與原設(shè)計(jì)研究所合作，在木材上展現(xiàn)了全新的圖樣和質(zhì)感。而這種模板相組合，打造出了一個(gè)純木的空間，但不一樣的木板紋路和印刷材料相結(jié)合，傳遞的是設(shè)計(jì)師對(duì)印刷本質(zhì)的思考。

家具和房間

在10號(hào)館，家具設(shè)計(jì)師藤森泰司和建筑設(shè)計(jì)師五十嵐淳，放棄了把家具做空間隔斷的想法，讓家具的功能和空間本身相結(jié)合，來(lái)打破以往在室內(nèi)設(shè)計(jì)上的迷思。每個(gè)小隔間承載了不同的功能，像是睡覺(jué)、洗澡、用餐等等，它們呈放射狀在房間內(nèi)延伸開(kāi)來(lái)，讓“里面”和“外面”之間的距離沒(méi)那么明顯了。

帶著家當(dāng)說(shuō)走就走

11號(hào)館中，隈研吾與汽車(chē)公司TOYOTA合作，用PHV這項(xiàng)電力混合動(dòng)力技術(shù)來(lái)參與了這次的項(xiàng)目，通過(guò)太陽(yáng)能充電系統(tǒng)來(lái)實(shí)現(xiàn)節(jié)能發(fā)電，“能源”成為重點(diǎn)。居住的部分交給篷布和碳素纖維框架來(lái)完成，而汽車(chē)則會(huì)為篷布內(nèi)的空間提供能源支持。這樣的搭配也算是對(duì)“帶著家當(dāng)說(shuō)走就走”進(jìn)行了一次創(chuàng)意性的嘗試。

帶信號(hào)屋檐的家

原設(shè)計(jì)研究所與中島信一的設(shè)計(jì)，與其說(shuō)展現(xiàn)了空間結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)，倒不如說(shuō)它更像是一場(chǎng)裝置展覽，里面各種“信號(hào)發(fā)射器”來(lái)傳遞無(wú)論家在哪里，但只要網(wǎng)絡(luò)可以接通彼此，家就真實(shí)存在的概念。這也是12個(gè)場(chǎng)館里，唯一一個(gè)不涉及真實(shí)居住場(chǎng)景的展館。