[摘 要] 國家領(lǐng)導(dǎo)人在參加國際教育信息化開幕式時,就特別強(qiáng)調(diào)要建設(shè)“人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時時可學(xué)”的學(xué)習(xí)型社會??梢娊ㄔO(shè)學(xué)習(xí)型社會已成為每一個公民都必須要完成的使命。那么在此背景下,通過深入剖析成人學(xué)習(xí)的動機(jī),提出一些建設(shè)性的對策,僅供參考。
[關(guān) 鍵 詞] 成人;學(xué)習(xí)型社會;學(xué)習(xí)動力;對策
[中圖分類號] G720 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603(2016)36-0120-01
在傳統(tǒng)的觀念中,僅僅將學(xué)習(xí)的主體狹義地定義為在校學(xué)生,他們認(rèn)為只有接受正規(guī)學(xué)校教育的行為活動才是學(xué)習(xí),顯然這一觀點(diǎn)是錯誤的,也是過時的。如今我們處在一個全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化的時代,稍微停滯不前就會落后,因此為了滿足自我各方面的需求,為了不被時代所淘汰,成人也要不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步。那么怎樣才能有效學(xué)習(xí),本文將從幾個動機(jī)理論出發(fā),通過分析成人的學(xué)習(xí)動機(jī),以提出針對性的對策。
一、追求更高的需要層次——腳踏實(shí)地地去實(shí)現(xiàn)
人本主義心理學(xué)家馬斯洛將人們紛繁復(fù)雜的需要按照先后順序和高低層次分為七類:生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、認(rèn)知的需要、審美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。而這些需要便是成人不斷學(xué)習(xí)的主要動機(jī),每一層需要的獲得都需要學(xué)習(xí),而且要想獲得更高層次的需要,人們就得付出更多的時間和精力去學(xué)習(xí)。比如,通過接受基礎(chǔ)教育和高等教育,人們學(xué)到一些本領(lǐng),并用這些本領(lǐng)滿足自己的生理需要,而身為社會人,生理需要僅僅是最基本最低層次的需要,為了獲得安全感、獲得愛與歸屬感、獲得別人的尊重等更高層次的需要,成人就得通過學(xué)習(xí)不斷提升自身的文化素養(yǎng),提高自己的收入水平,提高自己的社會地位等,可見更高需要的滿足是成人不斷學(xué)習(xí)的動力之一。
在成人追求更高需要的動機(jī)下,要想更加高效地滿足這些需求,切記不可急于求成,想方設(shè)法地尋求捷徑,這樣只會陷入“爬得更高,摔得更慘”的困境中,因此在這種動機(jī)的引領(lǐng)下,成人務(wù)必要做到腳踏實(shí)地,一步一步、一項(xiàng)一項(xiàng)、一層一層地提高自己的需要追求。但是也不能生硬地按照這個順序進(jìn)行,因?yàn)槊總€人的境況都是不同的,成人應(yīng)該按照自己的實(shí)際情況去稍加調(diào)整這幾個需要實(shí)現(xiàn)的前后順序。
二、外部動機(jī)高于內(nèi)部動機(jī)——注重學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機(jī)
任何事物的發(fā)生都是由外因和內(nèi)因決定的,學(xué)習(xí)同樣如此。比如,年齡較小的學(xué)生學(xué)習(xí)的主要動機(jī)是想用成績來“討好”家長和老師,初中生學(xué)習(xí)的主要動機(jī)是想考一個好的高中,高中生學(xué)習(xí)的主要動機(jī)是想考一個好的大學(xué),大學(xué)生學(xué)習(xí)主要是為了謀求一個好的工作,成人學(xué)習(xí)一定程度上主要是想賺取更多的金錢、獲得更高的社會地位,這也是社會型背景下成人學(xué)習(xí)的主要動機(jī),但實(shí)際上這與構(gòu)建“學(xué)習(xí)型社會”的初衷是相悖的,真正的學(xué)習(xí)型社會要求人們要自覺地以滿足自身精神需求為目的而進(jìn)行學(xué)習(xí),同時反過來講,以滿足自身精神需求為目的的學(xué)習(xí)一定程度上也會無形中促進(jìn)物質(zhì)方面的發(fā)展,這與古訓(xùn)《增廣賢文》中“無心插柳柳成蔭”的道理相類似。
為了真正意義上地迎合“終身學(xué)習(xí)”的理念,為了最大限度地滿足自身的精神需求,為了無形中促進(jìn)自身物質(zhì)方面的發(fā)展,成人必須轉(zhuǎn)變“為利而去學(xué)習(xí)”的理念,要真正地挖掘?qū)W習(xí)的本質(zhì)內(nèi)含,更多地從內(nèi)部動機(jī)出發(fā),以滿足自身精神需要為目的而學(xué)習(xí)。
三、近景直接性動機(jī)高于遠(yuǎn)景間接性動機(jī)——注重學(xué)習(xí)的長遠(yuǎn)性
學(xué)習(xí)本就是一個具有長遠(yuǎn)意義的活動,但是在現(xiàn)實(shí)的成人學(xué)習(xí)的道路上,他們往往更注重眼前的利益,僅僅是為了達(dá)到眼前的某種利益去學(xué)習(xí),比如,王某,是一名幼兒園教師,聽說有育嬰師證可以加工資,就報(bào)了個培訓(xùn)班考了育嬰師證,證一到手就再也沒有碰過這方面的書籍了。再比如,某公司鄭某,為了拿到一個英語專欄的項(xiàng)目,專門去英語培訓(xùn)班學(xué)習(xí)英語,拿到這個項(xiàng)目后便將英語拋至九霄云外等,可見,他們的學(xué)習(xí)行為都是短暫的,學(xué)習(xí)目的都具有直接性和功利性,久而久之,人們便會將學(xué)習(xí)定格成一種工具,一種達(dá)到某種目的的最佳利器,便會本著“以利大而學(xué)之,以利小而不學(xué)”這樣的觀念去選擇性地學(xué)習(xí)。顯然這一觀念是錯誤的。為此,成人要及時擺正自己的學(xué)習(xí)觀,不僅要注重學(xué)習(xí)為自身帶來的直接性的好處,更要看到學(xué)習(xí)的長遠(yuǎn)意義,即要注重學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)景間接性。
綜上所述,學(xué)習(xí)不分年長年幼,學(xué)生要學(xué)習(xí),成人同樣需要學(xué)習(xí)。但與學(xué)生不同的是,成人的學(xué)習(xí)動機(jī)更加復(fù)雜和功利,這樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)絕非構(gòu)建“學(xué)習(xí)型社會”的初衷,因此為了更加“健康”地對待學(xué)習(xí)這一行為,為了填補(bǔ)自身精神上的需求,成人務(wù)必做到擺正自身的學(xué)習(xí)觀,盡可能地以滿足精神需求為目的去學(xué)習(xí),不要一味地為達(dá)到某一目的去學(xué)習(xí),這樣的學(xué)習(xí)是不會給自身帶來長遠(yuǎn)意義的。
參考文獻(xiàn):
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