[摘 要]目前，多元化音樂(lè)教育已經(jīng)成為了音樂(lè)教育中的重點(diǎn)研究課題，利用多元化音樂(lè)開(kāi)展高校音樂(lè)教學(xué)能夠克服傳統(tǒng)的文化狹隘，促進(jìn)音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展。本文通過(guò)對(duì)國(guó)外多元文化音樂(lè)的教育分析，探討我國(guó)高校音樂(lè)教育中應(yīng)用多元化音樂(lè)教育對(duì)我國(guó)高校音樂(lè)發(fā)展的重大作用。

[關(guān)鍵詞]多元文化；音樂(lè)教育；民族差異

中圖分類(lèi)號(hào)：G6135 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-2233（2016）03-0042-02

不同國(guó)家在民族、語(yǔ)言、宗教信仰上都存在很大差異，在此基礎(chǔ)上形成的文化就是多元化的。在高校音樂(lè)教學(xué)中，要想更好的開(kāi)展教學(xué)就要了解這些多元文化，尊重差異文化。每個(gè)國(guó)家在文化上都面臨著一個(gè)矛盾，就是在統(tǒng)一文化的基礎(chǔ)上，還能夠充分展示出各民族和族群間的特色，從而使得多元文化得以提出。同時(shí)多元文化的提出也充分的體現(xiàn)了各國(guó)對(duì)各民族的尊重和重視，而且通過(guò)各民族文化的融合，極大的豐富了國(guó)家的文化內(nèi)涵。多元文化音樂(lè)就是在多元文化上發(fā)展起來(lái)的。

一、多元文化教育與多元文化音樂(lè)教育

1.多元文化教育

多元文化就是指不同國(guó)家在歷史背景、文化、宗教信仰上的差異，基于這些差異才出現(xiàn)了多元文化。不同地域民族在發(fā)展當(dāng)中出現(xiàn)了族群獨(dú)有的信仰、文化以及語(yǔ)言，這些民族為了盡快將割裂局面改變，實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一，會(huì)集合各方力量為民族統(tǒng)一而奮斗，將各民族文化特色在統(tǒng)一中體現(xiàn)了出來(lái)[1]。由此可見(jiàn)，多元文化的產(chǎn)生于發(fā)展是民族統(tǒng)一的基礎(chǔ)與力量，在這種文化發(fā)展下各民族特色體現(xiàn)了出來(lái)，使不同民族間相互尊重、相互學(xué)習(xí)。實(shí)施多元文化的主要途徑就是多元文化教育，通過(guò)對(duì)比不同民族的文化，使被教育者更容易接受，使自身各種文化知識(shí)增多，這種文化背景對(duì)學(xué)習(xí)、工作非常有幫助。

2.多元文化音樂(lè)教育分析

多元文化教育與多元文化音樂(lè)教育間存在密切聯(lián)系，兩者有相似之處，不同國(guó)家基于不同文化產(chǎn)生了不同音樂(lè)風(fēng)格，無(wú)不彰顯著民族特色。每個(gè)國(guó)家都有各自的文化音樂(lè)，每個(gè)國(guó)家的音樂(lè)都能夠突出各民族的特點(diǎn)。所以每個(gè)國(guó)家對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)都不能只局限于各自的國(guó)家，而是要放眼于整個(gè)世界。這也促進(jìn)了多元化音樂(lè)教育的發(fā)展。

美國(guó)高校對(duì)大學(xué)音樂(lè)教育的要求較高，音樂(lè)本科生必須要修完世界音樂(lè)的課程，才能被允許畢業(yè)，才能夠獲得音樂(lè)教師資格。而且這是政府對(duì)音樂(lè)教育的硬性規(guī)定。美國(guó)本身具有270多個(gè)民族和族群，各民族及族群的文化都有各自的特色，所以美國(guó)對(duì)本土的音樂(lè)學(xué)習(xí)本身具有復(fù)雜性，而美國(guó)還要對(duì)世界音樂(lè)進(jìn)行學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)了美國(guó)對(duì)多元文化音樂(lè)教育的深刻認(rèn)識(shí)[2]。將美國(guó)的多元文化音樂(lè)教育影射到全世界各民族，是對(duì)各民族、族群和諧相處模式的基本教育觀念。

二、我國(guó)高校多元化音樂(lè)教育存在的問(wèn)題

1.管理不規(guī)范

社會(huì)的不斷發(fā)展與素質(zhì)教育改革的推進(jìn)對(duì)教師各方面素質(zhì)提出了更高要求。并且教師的教學(xué)能力直接決定其薪資與職稱(chēng)評(píng)定，由此，很多教師對(duì)職稱(chēng)考核越來(lái)越注重，從而忽視了音樂(lè)教學(xué)能力的培養(yǎng)，對(duì)音樂(lè)教學(xué)缺少認(rèn)知與學(xué)習(xí)。導(dǎo)致教師在教學(xué)過(guò)程中只是機(jī)械地為學(xué)生傳授音樂(lè)知識(shí)，忽視了對(duì)民族文化的交流，使教學(xué)管理無(wú)法做到科學(xué)合理。

2.教育過(guò)程參與度不足

音樂(lè)教學(xué)的基本途徑就是教師在課堂上向?qū)W生傳授音樂(lè)知識(shí)，一個(gè)積極、活躍的課堂氛圍，是提高教學(xué)效果，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性的保障。因此，在教學(xué)中，教師總是將重點(diǎn)放在課本講述上，忽視了自主探究能力的培養(yǎng)，以致引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)一個(gè)學(xué)習(xí)誤區(qū)。并且音樂(lè)教學(xué)偏重知識(shí)知識(shí)與基本技能培養(yǎng)，將學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受與實(shí)際體驗(yàn)忽略了，采取過(guò)去單一、老舊的教學(xué)手段，學(xué)生只會(huì)一味地模仿學(xué)習(xí)，很難開(kāi)發(fā)出對(duì)音樂(lè)的興趣與潛力。這種教育方式嚴(yán)重扼制了學(xué)生的創(chuàng)新能力和想象力，從而導(dǎo)致學(xué)生的思維受到束縛，在音樂(lè)的發(fā)展道路上難以獲得更大的成就。目前，高校音樂(lè)教材的內(nèi)容尚不完善，無(wú)法體現(xiàn)出多元化音樂(lè)的特征，而且大部分音樂(lè)教師善于理論的研究和講解，導(dǎo)致學(xué)生很難有實(shí)踐機(jī)會(huì)。這種教學(xué)方法只能使學(xué)生初步的了解音樂(lè)知識(shí)，缺乏實(shí)踐能力，學(xué)生一般只能在畢業(yè)前期才能有機(jī)會(huì)參與到實(shí)習(xí)中[3]。所以，高校畢業(yè)生在理論聯(lián)系實(shí)際方面極度欠缺，導(dǎo)致在將來(lái)的教學(xué)實(shí)踐中難以勝任。

3.音樂(lè)教育流于形式

當(dāng)前，高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置依然遵循傳統(tǒng)課程設(shè)置方法，按照固有的唱練方式，學(xué)習(xí)基本樂(lè)理知識(shí)，以此完成從聲樂(lè)到樂(lè)器教學(xué)的過(guò)渡，依然注重理論缺少實(shí)踐。這種教學(xué)模式是照搬西方的音樂(lè)教學(xué)模式，所以課程的設(shè)置與我國(guó)的音樂(lè)發(fā)展規(guī)律不適應(yīng)，過(guò)于追求與世界音樂(lè)文化的接軌，而對(duì)于民族的音樂(lè)卻不夠重視；課程內(nèi)容的設(shè)置也是以西方的音樂(lè)為主，忽略本土音樂(lè)特色。

我國(guó)歷史文化悠久，各民族在發(fā)展當(dāng)中形成了獨(dú)具特色的民族音樂(lè)，這些都成為我國(guó)文化音樂(lè)的重要組成，標(biāo)志著我國(guó)歷史文化的變遷，是寶貴的文化遺產(chǎn)。由此，傳統(tǒng)民族音樂(lè)不能在課程中體現(xiàn)，不能被更多的學(xué)生認(rèn)同、學(xué)習(xí)成為對(duì)文化遺產(chǎn)的一種浪費(fèi)與舍棄，并且很多學(xué)生不認(rèn)同本土音樂(lè)，造成文化移位，更是學(xué)生音樂(lè)創(chuàng)造過(guò)程中對(duì)資源的一種浪費(fèi)[4]。高校開(kāi)設(shè)音樂(lè)課程目的就是讓學(xué)生增強(qiáng)對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)識(shí)與了解，改變過(guò)去單一的音樂(lè)教學(xué)模式是關(guān)鍵，中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)也呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)。由此就出現(xiàn)了即使部分學(xué)生在音樂(lè)方面造詣很高，但是由于缺乏對(duì)本土文化的認(rèn)識(shí)，也難以在教學(xué)中發(fā)揮應(yīng)用作用的情況。“水土不服”現(xiàn)象將嚴(yán)重影響著師生間的交流。

三、加強(qiáng)多元文化音樂(lè)在高校音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)用的對(duì)策

如今，多元化音樂(lè)已經(jīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展成為音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)新趨勢(shì)，在文化振興、努力重拾民族文化的背景之下，多元化音樂(lè)開(kāi)始備受高校音樂(lè)教學(xué)的關(guān)注，將多元化理念樹(shù)立起來(lái)，設(shè)置更多多元化音樂(lè)課程，關(guān)注本土音樂(lè)文化成為音樂(lè)教學(xué)的中心。

1.高校音樂(lè)中樹(shù)立多元文化理念

根據(jù)全球音樂(lè)觀對(duì)多元化音樂(lè)的解析可知，世界音樂(lè)是一支流淌的音符，雖然每個(gè)音符的結(jié)構(gòu)大體相同，不同音樂(lè)風(fēng)格是由不同音符決定的，而不同的音樂(lè)風(fēng)格構(gòu)成了獨(dú)特的民族樂(lè)章，并在音樂(lè)演奏與創(chuàng)作中得以實(shí)踐。這支流淌的音符在世界樂(lè)壇上寬廣的領(lǐng)域中不斷的擴(kuò)展，在狹窄的范圍內(nèi)不斷的緊縮。而且世界音樂(lè)不會(huì)在某一個(gè)歷史或者地理范圍內(nèi)停止流動(dòng)，而是貫穿于整個(gè)世界領(lǐng)域，我們必須要站在世界的高度上去了解和欣賞它。在認(rèn)知了多元文化以后，音樂(lè)學(xué)習(xí)的方式更加多樣，思路更寬闊，不局限在固定范圍內(nèi)，而是演變成一種社會(huì)需求。多元文化音樂(lè)的跨文化、跨地域的特征被人們認(rèn)可，并且通過(guò)這種理解實(shí)現(xiàn)均勻擴(kuò)展對(duì)以后的音樂(lè)創(chuàng)作有非常重要的意義，更在國(guó)際社會(huì)上發(fā)揮著作用。鑒于世界各國(guó)在信仰、文化以及地域上存在較多差異，開(kāi)始呈現(xiàn)出越來(lái)越多樣的文化風(fēng)格，世界音樂(lè)呈現(xiàn)出不同特色，由此，在多元文化音樂(lè)教育下需對(duì)教育觀念不斷轉(zhuǎn)變，尤其是將以西方為主的音樂(lè)理念轉(zhuǎn)變?yōu)檎J(rèn)同本民族音樂(lè)上，充分借鑒、吸收不同國(guó)家音樂(lè)教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)，完善與改造，打造出符合本民族的音樂(lè)教學(xué)方法才是正確做法。

2.加強(qiáng)對(duì)高校音樂(lè)教育多元化音樂(lè)課程設(shè)置

高校音樂(lè)教學(xué)中融入多元化音樂(lè)形式不僅能將不同國(guó)家的音樂(lè)引進(jìn)，感受不同國(guó)家的文化多樣性，更重要的是站在全球化發(fā)展角度上思考，使音樂(lè)教學(xué)適應(yīng)全球化發(fā)展趨勢(shì)才是最重要的。多元化音樂(lè)教育是高校開(kāi)設(shè)的一門(mén)課程，并不是簡(jiǎn)單地將不同國(guó)家的音樂(lè)形式融合進(jìn)來(lái)。這種簡(jiǎn)單融合的方式對(duì)于沒(méi)有多元化認(rèn)識(shí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是巨大的壓力，極容易使學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)生產(chǎn)生畏懼。由此，高校在引進(jìn)的同時(shí)需要對(duì)不同國(guó)家的音樂(lè)形式進(jìn)行篩選，保留好的，去除不好的，這樣才能使多元化音樂(lè)教學(xué)價(jià)值得以體現(xiàn)。將不同民族的文化形式與觀點(diǎn)作為紐帶，將學(xué)生最為教學(xué)主體，整改固有的音樂(lè)模式，提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知能力以及辨別能力，增強(qiáng)音樂(lè)各方面技能，培養(yǎng)良好的音樂(lè)感受。世界各民族音樂(lè)文化豐富多彩，種類(lèi)眾多，學(xué)生在高校教育中無(wú)法全部了解，所以高校在建構(gòu)多元化音樂(lè)課程時(shí)，必須要對(duì)吸納的音樂(lè)有所取舍，根據(jù)本校學(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ)能力、地域特點(diǎn)以及學(xué)校的硬件條件等選擇一些世界各民族中的經(jīng)典音樂(lè)作品與音樂(lè)教學(xué)相融合，開(kāi)拓學(xué)生的音樂(lè)視野，使他們認(rèn)識(shí)到更多文化的音樂(lè)。在高校中開(kāi)設(shè)多元化音樂(lè)不僅能夠促進(jìn)本土音樂(lè)的發(fā)展，同時(shí)還能豐富學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)，加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)的全面認(rèn)識(shí)。

3.強(qiáng)調(diào)我國(guó)高校多元化音樂(lè)的本土化

世界各國(guó)音樂(lè)文化差異顯著，也是世界多樣性的體現(xiàn)，在構(gòu)建多元音樂(lè)課程中要想使學(xué)生更好的學(xué)習(xí)音樂(lè)就要對(duì)音樂(lè)本質(zhì)有所了解，才能在絢爛的音樂(lè)世界中找到自己的歸宿。隨著流行音樂(lè)的興起，對(duì)傳統(tǒng)民族音樂(lè)造成了巨大沖擊，在民族音樂(lè)走向全球過(guò)程中，音樂(lè)環(huán)境也發(fā)生了改變，使民族音樂(lè)的價(jià)值消失。為了防止各民族音樂(lè)對(duì)我國(guó)音樂(lè)的沖擊，在音樂(lè)教育的發(fā)展中必須要植根于我國(guó)音樂(lè)文化。高校在開(kāi)展多元化音樂(lè)教育時(shí)，必須要采取適當(dāng)?shù)拇胧?，加深學(xué)生對(duì)本土音樂(lè)文化的了解，可以通過(guò)開(kāi)展家鄉(xiāng)賽歌、民間音樂(lè)人進(jìn)課堂、帶學(xué)生下鄉(xiāng)尋民音等方式，來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)本土音樂(lè)的理解。我國(guó)56個(gè)民族的民間音樂(lè)為我國(guó)的高校民族音樂(lè)教育提供了豐富的資源，同時(shí)也提高了學(xué)生的民族情結(jié)。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，世界各國(guó)在不同的音樂(lè)背景下產(chǎn)生了多元化音樂(lè)形式，多元化在不斷發(fā)展中有了更深刻的內(nèi)涵與豐富多樣的音樂(lè)體系，在高校音樂(lè)教學(xué)中如果能夠認(rèn)識(shí)并且尊重這種差異文化與音樂(lè)形式就能夠吸收、借鑒，更好地學(xué)習(xí)多元化音樂(lè)，增強(qiáng)對(duì)世界的認(rèn)同感與歸屬感。雖然我國(guó)高校在多元化音樂(lè)教育中還存在很多問(wèn)題，比如教學(xué)管理不規(guī)范，學(xué)生對(duì)教學(xué)活動(dòng)的參與度不足、對(duì)本民族以及世界各國(guó)音樂(lè)形式缺少認(rèn)同感，不能主動(dòng)參與到音樂(lè)學(xué)習(xí)中以及音樂(lè)教育流于形式等。這些問(wèn)題都是音樂(lè)教學(xué)中經(jīng)常遇到的，但只要教師與學(xué)生共同努力，不斷吸收不同民族音樂(lè)，學(xué)習(xí)這些多元化音樂(lè)的內(nèi)涵與本質(zhì)，只要高校音樂(lè)教育不脫離本土文化，融合創(chuàng)造不同民族的文化就能拓展學(xué)生音樂(lè)道路，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]周曉瑩，程興旺.失“度”與合“度”——高校多元文化音樂(lè)教育人文問(wèn)題的哲學(xué)思考[J].人民音樂(lè)，2012（06）：72-75.

[2]鄧曉麗.在高校音樂(lè)教育中展開(kāi)多元文化音樂(lè)教育分析[J].北方音樂(lè)，2015（09）：167-168.

[3]王振華.高校音樂(lè)教育中展開(kāi)多元文化音樂(lè)教育的實(shí)踐研究[J].音樂(lè)時(shí)空，2015（19）：134-134.

[4]楊春強(qiáng).淺談在高校音樂(lè)教育中展開(kāi)多元文化音樂(lè)教育[J].音樂(lè)時(shí)空，2014（13）：135-135.

（責(zé)任編輯：魏琳琳）