[摘要]抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的革命歌曲，這些經(jīng)典的作品振興了中華民族精神，對(duì)抗戰(zhàn)勝利起到了巨大作用。在今天看來(lái)，這些跳動(dòng)的音符仍然充滿了時(shí)代的感召力，猶如號(hào)角一樣發(fā)出嘹亮的呼喚，時(shí)刻提醒人們不忘國(guó)恥，猶如民族奮進(jìn)的催征戰(zhàn)歌！本文從抗日歌曲的歷史背景出發(fā)，闡述了抗日歌曲的發(fā)展歷程以及對(duì)當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)的作用，探索了抗日歌曲對(duì)時(shí)代產(chǎn)生的意義。

[關(guān)鍵詞]抗戰(zhàn)歌曲；時(shí)代號(hào)角；呼喚；民族奮進(jìn)

中圖分類號(hào)：J605文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1007-2233（2016）06-0090-03

2015年9月，北京舉辦紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年盛大慶典，其間展播的一系列抗戰(zhàn)歌曲喚起了人們濃濃的回憶，仿佛又置身于槍林彈雨的戰(zhàn)火年代?？箲?zhàn)歌曲以其悠久的歷史和光輝燦爛的文化，為抗戰(zhàn)起到了巨大的宣傳作用，每一個(gè)音符都充滿了時(shí)代的感召力，是中國(guó)民族音樂(lè)的珍品，在如今得到廣泛傳播，具有鮮明的時(shí)代意義。

一、抗戰(zhàn)歌曲的歷史背景

翻開(kāi)歷史的壯麗畫(huà)卷，中國(guó)曾是繁榮的世界經(jīng)濟(jì)文化中心，但從1931年9月18日我國(guó)東北地區(qū)發(fā)生“九一八事變”遭到日本的侵略，到1937年7月7日我國(guó)北平盧溝橋發(fā)生震驚世界的“七七事變”，遭到日本慘烈炮擊后，侵略者的魔爪肆無(wú)忌憚地伸向中華大地的每一個(gè)角落，變本加厲地對(duì)中國(guó)實(shí)施獨(dú)霸政策，傷痕累累的中國(guó)奮起抗戰(zhàn)，從此進(jìn)入一個(gè)民族矛盾和階級(jí)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜、社會(huì)生活愈加動(dòng)蕩和貧富懸殊日益加深的復(fù)雜局面。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中華民族曾受到了眾多列強(qiáng)的欺辱和侵害，中國(guó)這頭憤怒的獅子不再沉睡，抗日救亡運(yùn)動(dòng)全面興起。在驕橫殘暴的日本法西斯面前，人民眾志成城，奮起回?fù)?，百萬(wàn)工農(nóng)齊踴躍。廣大從事文藝工作的人員也扎根于抗日的水深火熱中，創(chuàng)作歌曲來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的憤恨。每首歌曲都烙著民族的傷痕卻依然英姿颯爽，引發(fā)了聽(tīng)眾的強(qiáng)烈共鳴，以排山倒海之勢(shì)屹立在中國(guó)大地。中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)抗戰(zhàn)不畏犧牲，終于在1945年看到了勝利的曙光。當(dāng)下，雖然那狼煙四起的戰(zhàn)火已經(jīng)煙消云散，但一曲曲紅色歌曲卻萬(wàn)古流芳，那是祖國(guó)母親的呼喚，喊出了她殷切的心聲。

這些承載著中華民族之魂的抗日歌曲正是在這樣壯烈的背景下產(chǎn)生的。音樂(lè)工作者團(tuán)結(jié)一致，運(yùn)用手中小小的筆桿為爭(zhēng)取民族勝利而戰(zhàn)，有的進(jìn)行宣傳，有的奔赴前線?？箲?zhàn)歷經(jīng)漫長(zhǎng)的十四年，革命歌曲取得繁榮發(fā)展。歌曲與當(dāng)時(shí)如火如荼的戰(zhàn)爭(zhēng)生活緊密相聯(lián)，深刻地體現(xiàn)出時(shí)代的意義，每一個(gè)音符都飽蘸著中華兒女的熱血與汗水，仿佛號(hào)角一般喊出人民的心聲，激勵(lì)著軍民的強(qiáng)烈的抗戰(zhàn)意志信念，不畏敵人的炮火，為打倒日本帝國(guó)主義血戰(zhàn)到底。

二、抗戰(zhàn)歌曲的特點(diǎn)

歌曲一向是是社會(huì)生活的產(chǎn)物，是民族精神、民生風(fēng)貌、民心所向的重要體現(xiàn)，革命歌曲奮發(fā)向上，慷慨激昂，當(dāng)之無(wú)愧為抗戰(zhàn)勝利的中堅(jiān)力量。歌曲從群眾的立場(chǎng)出發(fā)，喚起了人們的愛(ài)國(guó)信念，激勵(lì)著中國(guó)人民不畏艱險(xiǎn)沖鋒陷陣，形成了抗戰(zhàn)中牢不可破的銅墻鐵壁。它是取得抗戰(zhàn)勝利所不可或缺的因素，在中國(guó)民族音樂(lè)史上閃爍熠熠光輝。這一時(shí)期的抗戰(zhàn)音樂(lè)主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

（一）體裁豐富

抗戰(zhàn)歌曲體裁豐富，有群眾歌曲、抒情歌曲、兒童歌曲、合唱歌曲等形式。

抗戰(zhàn)時(shí)期的群眾歌曲是通過(guò)刻畫(huà)我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)勞動(dòng)者被帝國(guó)主義無(wú)情壓迫，表達(dá)了他們怒火中燒強(qiáng)烈要求反抗的堅(jiān)定信念，飽含力量。歌曲多為大調(diào)式，音樂(lè)性格沉著有力，堅(jiān)毅樂(lè)觀，以短小動(dòng)機(jī)作為基礎(chǔ)加以發(fā)展的原則，成功的塑造了一群肩負(fù)著革命使命的新社會(huì)先鋒，仿佛一面號(hào)召全國(guó)人民奮起抗戰(zhàn)的戰(zhàn)旗。如《義勇軍進(jìn)行曲》、《畢業(yè)歌》、《前進(jìn)歌》等，其中《義勇軍進(jìn)行曲》現(xiàn)在已作為中華人民共和國(guó)國(guó)歌，成為中華民族精神的象征。

抗戰(zhàn)時(shí)期的抒情歌曲是通過(guò)描寫(xiě)被壓迫被剝削人民的痛苦生活，以沉重音符點(diǎn)燃人民崇高的愛(ài)國(guó)熱情。音樂(lè)是悲痛的控訴，但又富于強(qiáng)烈的戲劇性，對(duì)不同形象的刻畫(huà)細(xì)致生動(dòng)。如《鐵蹄下的歌女》、《梅娘曲》等。

抗戰(zhàn)時(shí)期的兒童歌曲所反映的是天真活潑、真誠(chéng)開(kāi)朗的兒童形象，接近口語(yǔ)化，將兒童朝氣蓬勃的樂(lè)觀性格表達(dá)得酣暢淋漓。如聶耳的《賣報(bào)歌》、《賣報(bào)之聲》等。

抗戰(zhàn)時(shí)期的合唱歌曲以眾多群眾共同演唱的形式，擴(kuò)大了人民抗戰(zhàn)的決心。音符滲透著濃烈熱情，促使人們紛紛投入到抗戰(zhàn)的洪流中。合唱將每個(gè)人的聲音匯聚，力量強(qiáng)大了千萬(wàn)倍，振聾發(fā)聵，體現(xiàn)了群眾力量。以抗戰(zhàn)時(shí)期由光未然作詞、冼星海作曲的《黃河大合唱》為例：

“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮！……揮動(dòng)著大刀長(zhǎng)矛，保衛(wèi)家鄉(xiāng)！保衛(wèi)黃河！保衛(wèi)華北！保衛(wèi)全中國(guó)！”[1]

這是大型的聲樂(lè)套曲中的一首著名抗日救亡歌曲，具有寫(xiě)實(shí)性，以黃河為背景，以驚人的筆墨勾畫(huà)出當(dāng)時(shí)人民遭到的沉重災(zāi)難，怒斥了敵人的罪行，音調(diào)鏗鏘有力，氣勢(shì)磅礴，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，別具一格，喚起群眾為保衛(wèi)祖國(guó)而戰(zhàn)，贊頌了中華兒女堅(jiān)韌不屈的品格。

除此之外，還有舞臺(tái)劇配樂(lè)和電影音樂(lè)等歌曲形式。

（二）受眾面廣

抗日歌曲以其真實(shí)的內(nèi)容和充滿感召的旋律，在人民群眾中廣泛傳播，它們的大量涌現(xiàn)凝聚了民心，廣大中華兒女團(tuán)結(jié)起來(lái)一致抗日，成為抗日民眾的一支強(qiáng)心劑。它點(diǎn)燃了人們的愛(ài)國(guó)信念，激勵(lì)著軍民的強(qiáng)烈的抗戰(zhàn)意志，全中國(guó)上上下下，老老少少，不分你我，每個(gè)人盡其所能，為抗戰(zhàn)貢獻(xiàn)自己一份微薄之力。歌曲響徹神州，到處洋溢著救亡的歌聲，這些鏗鏘有力的吶喊，喚醒了廣大民眾的民族意識(shí)，把分散的民心集中在一起，舉國(guó)上下萬(wàn)眾一心，中華兒女紛紛投入戰(zhàn)斗，組成了抗戰(zhàn)的偉大力量。

三、抗戰(zhàn)歌曲的時(shí)代意義

（一）抗戰(zhàn)歌曲點(diǎn)燃民族意識(shí)

在舊中國(guó)，底層的廣大農(nóng)民才是抗戰(zhàn)的中堅(jiān)力量，但是他們文化基礎(chǔ)薄弱，民族意識(shí)淡薄，很多人心中有家無(wú)國(guó)，民心渙散，因沒(méi)有廣大人民的支撐勢(shì)單力薄而導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，因此呼喚廣大農(nóng)民民族意識(shí)的覺(jué)醒成為性命攸關(guān)的大事，點(diǎn)燃廣大人民的民族意識(shí)刻不容緩。當(dāng)一首首抗日歌曲出現(xiàn)，真真切切地刻畫(huà)了民生，一幕幕生靈涂炭的畫(huà)面，對(duì)喚起廣大人民的民族意識(shí)、團(tuán)結(jié)一致為祖國(guó)而戰(zhàn)起到了最根本的作用?？谷崭枨侨嗣竦木袷臣Z，唱出了中華民族存亡危在旦夕，救亡圖存迫在眉睫，團(tuán)結(jié)一致共同抵御來(lái)犯敵人是中華民族的當(dāng)務(wù)之急。它的出現(xiàn)猶如一面明鏡，正視民生凋敝的戰(zhàn)爭(zhēng)生活，又似一劑良藥，啟發(fā)著廣大人民民族意識(shí)的覺(jué)醒，為保衛(wèi)全中國(guó)奮起反抗。從此抗戰(zhàn)歌曲傳遍了前線和后方，向人民群眾發(fā)出救亡的吶喊，猶如吹響戰(zhàn)斗號(hào)角一般，把分散的民心集中在一起，共同投入抗戰(zhàn)的洪波。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，舉國(guó)上下萬(wàn)眾一心，中華兒女并肩作戰(zhàn)，爭(zhēng)取革命的勝利。終于，中國(guó)這頭沉睡著的雄獅清醒過(guò)來(lái)，以空前覺(jué)醒的新姿態(tài)屹立于人民面前。例如《國(guó)恥紀(jì)念歌》：

“提起來(lái)九月十八令人痛傷情，萬(wàn)惡日本來(lái)進(jìn)兵強(qiáng)占東三省……男女老幼齊奮起誓與敵人爭(zhēng)，萬(wàn)惡日本不打倒我們?cè)跄苌?？”[2]

這首歌反映了日軍對(duì)中國(guó)強(qiáng)暴統(tǒng)治，屠殺中國(guó)無(wú)數(shù)百姓，以期虎噬整個(gè)中國(guó)，奴役我國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)同胞。日軍武器精良，采用炸彈和毒氣來(lái)轟炸中國(guó)，致使中國(guó)一片生靈涂炭。歌曲號(hào)召人們必須團(tuán)結(jié)起來(lái)，只有揮舞刀槍去抗戰(zhàn)，才有可能取得勝利。諸如此類的歌曲還有很多，無(wú)一不洋溢著頑強(qiáng)堅(jiān)韌的號(hào)召力、流露著昂揚(yáng)向上的動(dòng)力，點(diǎn)燃起廣大人民的民族意識(shí)，激勵(lì)著中華兒女的愛(ài)國(guó)信念，全面地描摹出中華民族堅(jiān)貞不屈的英雄氣概。

（二）抗戰(zhàn)歌曲鼓舞軍民士氣

中國(guó)共產(chǎn)黨一向非常重視革命文藝的建設(shè)發(fā)展。1929年，共產(chǎn)黨召開(kāi)“古田會(huì)議”，毛澤東發(fā)表重要講話，明確指出：“革命文藝應(yīng)成為革命宣傳中有力的武器，革命的文藝必須與政治密切結(jié)合，為群眾服務(wù)”[3]。此后廣大文藝工作者將革命與文藝密切結(jié)合，與群眾保持緊密聯(lián)系，建立了各種革命文藝團(tuán)體，經(jīng)常配合斗爭(zhēng)進(jìn)行各種各樣的創(chuàng)作和演出，抗日歌曲獲得了蓬勃發(fā)展，形象地刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)艱苦卓絕的抗戰(zhàn)生活，宣揚(yáng)了廣大人民精神煥發(fā)的新面貌，弘揚(yáng)了革命斗爭(zhēng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，明確了抗戰(zhàn)到底的正確方向，鞭策著軍民奮起前進(jìn)。盡管當(dāng)時(shí)根據(jù)地處于非常嚴(yán)酷的戰(zhàn)斗環(huán)境，生活條件十分艱難，但是有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的支持，革命文藝事業(yè)仍然獲得蓬勃發(fā)展，到處洋溢著革命樂(lè)觀主義的感情，煥發(fā)著集體英雄主義氣概，他們的帶頭以及譜寫(xiě)的作品真正起到了鼓舞士氣、鼓舞斗志的作用，受到軍民們的熱烈歡迎，對(duì)抗戰(zhàn)的勝利起到了推波助瀾的巨大作用。例如《大刀進(jìn)行曲》：

“大刀向鬼子們的頭上砍去，全國(guó)武裝的弟兄們……看準(zhǔn)了敵人把他消滅！沖?。〈蟮断蚬碜觽兊念^上砍去，殺！”[4]

這是一首由麥新作詞作曲的抗日救亡歌曲，誕生于盧溝橋事變之后，現(xiàn)在人們已經(jīng)耳熟能詳。當(dāng)時(shí)，麥新正在上海參加救亡歌詠運(yùn)動(dòng)，突然聽(tīng)到駐守在長(zhǎng)城腳下的二十九軍組織起大刀隊(duì)與敵人拼殺的事跡，于是寫(xiě)出這首歌。歌詞簡(jiǎn)練，情緒激昂，生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)人們殺敵愛(ài)國(guó)的思想感情，得到了廣泛的傳唱，被稱之為“一把砍向日寇的大刀”。

歌曲首尾呼應(yīng)，氣勢(shì)粗獷。節(jié)奏富于動(dòng)力，情感直率，把當(dāng)時(shí)中國(guó)人民為民族存亡全力以赴的精神和和豪邁雄壯的勇氣表現(xiàn)得淋漓盡致。歌曲迅速聞名于大江南北，激勵(lì)人們戮力同心一致對(duì)外，鼓動(dòng)戰(zhàn)士前赴后繼背水一戰(zhàn)。結(jié)尾處切分節(jié)奏的喊殺聲更是形象刻畫(huà)出軍民堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底的決心。千軍萬(wàn)馬奔赴疆場(chǎng)，喚起戰(zhàn)士們奮起抗擊，抗戰(zhàn)的畫(huà)面仿佛就在我們眼前。今天人們唱起它，不僅能使人聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的情景，更能使我們得到愛(ài)國(guó)主義的教育和鼓舞。

（三）抗戰(zhàn)歌曲提醒銘記國(guó)恥

抗戰(zhàn)的硝煙已隨風(fēng)而散，但那洗刷不盡的血淚卻在我們心頭烙下深深的痕跡。當(dāng)時(shí)的音樂(lè)工作者用歌曲來(lái)宣傳抗日，懷著滿腔熱情的筆墨寫(xiě)出了一大批文藝作品，無(wú)一不真實(shí)地反映了抗戰(zhàn)時(shí)期民不聊生的百姓生活、共產(chǎn)黨偉大英明的領(lǐng)導(dǎo)以及軍民同侵略者抗戰(zhàn)到底的決心，有效地促進(jìn)了人們的廣泛傳播以及抗戰(zhàn)熱情的高漲。音樂(lè)工作者為抗戰(zhàn)的勝利作出了積極而重要的貢獻(xiàn)，使抗戰(zhàn)音樂(lè)與人民緊密結(jié)合，全國(guó)上下團(tuán)結(jié)一致，為后代留下了抗戰(zhàn)可歌可泣的一面。

落后就要挨打，自尊必先自強(qiáng)。當(dāng)時(shí)歌唱活動(dòng)的高度發(fā)展，并不單單活躍了人民的文化生活，更是激勵(lì)了中華兒女的愛(ài)國(guó)信念，為抗戰(zhàn)的勝利所向披靡?？谷諘r(shí)期的文化發(fā)展，是催人奮進(jìn)的時(shí)代號(hào)角，滲透著中華兒女對(duì)和平的渴望，凝聚著中華民族的力量，為爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利、建立自強(qiáng)不息的新中國(guó)而奮勇拼搏！

結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)在的和平年代，抗戰(zhàn)歌曲仍然縈繞在人們的耳畔，成為我國(guó)民族音樂(lè)史上的一顆明珠，象征著中華民族偉大精神，為后代樹(shù)立起崇高的民族氣節(jié)和高尚的民族情感，閃爍著耀眼的光輝。忘記歷史就等于背叛，革命歌曲是對(duì)抗戰(zhàn)的最真實(shí)的體現(xiàn)，在擁有如此燦爛文化的今天，我們?nèi)孕枰柚箲?zhàn)歌曲來(lái)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，時(shí)刻警醒過(guò)去，銘記歷史。這些音樂(lè)的珍品不但需要我們精心呵護(hù)，更需要我們世代相傳，讓?xiě)?zhàn)火中的歌聲萬(wàn)古流芳，讓中國(guó)的歷史名垂青史，讓全民族的記憶永存，讓我們永遠(yuǎn)銘記歷史！

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]霍紅梅，霍盈洲.\"黃河大合唱\"的創(chuàng)作經(jīng)過(guò)[J].山西檔案，1999（03）.

[2]王續(xù)添.音樂(lè)與政治：音樂(lè)中的民族主義——以抗戰(zhàn)歌曲為中心的考察[J].抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究，2008（03）.

[3]汪毓和.中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史[M].北京：人民音樂(lè)出版社，1999.

[4]劉雪梅，徐建軍.抗日救亡歌曲的倫理審視[J].倫理學(xué)研究，1998（06）.

[5]孫繼南，周柱銓.中國(guó)音樂(lè)通史簡(jiǎn)編[M].濟(jì)南：山東教育出版社，1993.

（責(zé)任編輯：章若藝）