[摘要]本文從歌曲內(nèi)容的角度，將鄭智化的歌曲分為傷感類、政治類、勵(lì)志類三類。在旋律方面，對(duì)其口語化旋律進(jìn)行解析。在歌曲的結(jié)構(gòu)方面，鄭智化有一定的創(chuàng)新，并形成了自己的風(fēng)格。

[關(guān)鍵詞]鄭智化；歌手；流行歌曲；創(chuàng)作特點(diǎn)

中圖分類號(hào)：J614文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1007-2233（2016）06-0086-03

鄭智化，1961年出生于臺(tái)灣，是20世紀(jì)90年代具有影響力的華語歌手。1984年，23歲的鄭智化進(jìn)入廣告公司工作，1989年8月，離開廣告界進(jìn)入歌壇。1999年1月鄭智化因結(jié)婚正式宣布退出歌壇，但是他還在繼續(xù)從事歌曲創(chuàng)作、繪畫、廣告策劃等相關(guān)的工作，并正式進(jìn)入IT界。第二個(gè)階段2005年5月，44歲的鄭智化正式宣布復(fù)出。迄今為止，鄭智化一共出版了14張專輯，分別是《老幺的故事》、《單身逃亡》、《墮落天使》、《年輕時(shí)代》、《私房歌》、《星星點(diǎn)燈》、《落淚的戲子》、《煙斗阿兄》、《游戲人間》、《麻將》、《夜未眠》、《最后的夜都市》、《現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)》和《飛鳥》等。

一、歌詞內(nèi)容的廣泛性

鄭智化歌曲中所描寫的大多是自己看到的、聽到的和親身經(jīng)歷的一些事情，所以特別真實(shí)，也是打動(dòng)人的原因。他的歌詞內(nèi)容可以分為傷感類、政治類和勵(lì)志類三個(gè)類別。

1傷感類

鄭智化是一個(gè)極善于描寫情感的人，這與他自身的身體狀況相關(guān)，生理的殘疾讓他閱盡人情冷暖，因此他對(duì)情感有更多的思考和感悟。他筆下對(duì)情感的描寫總是帶有濃重的憂傷，而這種憂傷可以感染到人的靈魂深處。

《用我一輩子去忘記》：“突然忘了揮別的手，含著笑的兩行淚。像一個(gè)絕望的孩子，獨(dú)自站在懸崖邊?！弊髡咴诖讼氡磉_(dá)的并不是“喜極而泣”，而正是這一個(gè)“笑”字使得悲傷的情感顯得更加深切。離別的無奈，就像一個(gè)孩子孤獨(dú)地站在懸崖的邊上，這種無助的絕望帶給人的沖擊是巨大的?！霸?jīng)一雙無怨的眼，風(fēng)雨后依然沒變，匆匆一生遺忘多少容顏，唯一沒忘你的臉”，指出對(duì)待愛情的態(tài)度，無論是在分別之前還是之后，始終無怨無悔，同時(shí)也承接上文離別之后的悲傷之情，作者筆下對(duì)于愛情的執(zhí)著，使得這份已告一段落的情感顯得更加悲凄，更有感染力?！帮h過青春的夢(mèng)呀，驚醒在沉睡中，我用一轉(zhuǎn)身離開的你，用我一輩子去忘記”。青春逝去，夢(mèng)如曇花，但是青春的記憶永遠(yuǎn)都不會(huì)被遺忘。伊人雖已轉(zhuǎn)身離去，但執(zhí)著的“我”卻難以忘懷，要用一輩子的時(shí)間來忘記。

《麻花辮子》是一段關(guān)于青梅竹馬的愛情在經(jīng)歷風(fēng)雨之后逝去的記憶。麻花辮是一個(gè)諾言，象征這美麗與純潔，然而美夢(mèng)難圓，曾經(jīng)的美好終是在時(shí)間的風(fēng)雨之中飄散而去?！秵紊硖油觥肥鞘僦蟮耐纯?，因?yàn)楹ε鹿录?，所以只能選擇逃亡。主人公對(duì)于愛情的執(zhí)著使他不肯接受真實(shí)的世界，寧愿追求虛無的幻影，然而身邊的景象卻又使他備感孤獨(dú)，往事一幕幕浮現(xiàn)在自己的眼前，這一切都進(jìn)一步加深了主人公心中的痛苦。“長的街，冷的夜，冷的街，長的夜”，交錯(cuò)糾纏的時(shí)間空間，沒有感覺的感覺?！敖帧迸c“夜”的交錯(cuò)是時(shí)間與空間的轉(zhuǎn)換，也是客觀世界與主觀世界的交替。主人公想要逃離痛苦，痛苦卻一步一步加深，最后發(fā)展成為“沒有感覺的感覺”。

2政治類

鄭智化的《大國民》是臺(tái)灣解嚴(yán)后第一首猛烈抨擊臺(tái)當(dāng)局的歌曲，痛斥當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣當(dāng)局“小小的‘島國’，骯臟的臺(tái)北，貪官污吏，一手遮天”。在這樣的社會(huì)環(huán)境下，當(dāng)局的承諾變成了美麗的謊言，百姓們都不相信，當(dāng)然也不支持。“宣傳的口號(hào)說大家都有錢，貧富的差距假裝沒看見，這不再是適合好人居住的島，禮義廉恥沒有鈔票重要，這一輩子辛苦連個(gè)房子都買不到”?，F(xiàn)實(shí)中，百姓們的貧富差距大，富人富的流油，窮人一年到頭來只能勉強(qiáng)獲得溫飽。

《補(bǔ)習(xí)街》中，他對(duì)臺(tái)灣以文憑學(xué)歷為教育目的的批判，認(rèn)為這是“被人操縱的競(jìng)爭(zhēng)游戲”。在教育制度的壓迫之下，在父母與老師的壓力和期許之下，學(xué)生失去了本應(yīng)擁有的快樂，掙扎在擁擠的補(bǔ)習(xí)街。詞中所出現(xiàn)的意象都帶有沒落的色彩，學(xué)生的生活枯燥無趣，但是補(bǔ)習(xí)關(guān)系著上大學(xué)。在以學(xué)歷為目的的教育下，能否進(jìn)入一個(gè)好的大學(xué)關(guān)系到一個(gè)人的未來?！吧疃鹊慕?，凝視模糊的未來，點(diǎn)燃的香煙，打發(fā)無聊的現(xiàn)在”，詞中的 “你”苦苦的掙扎在課本的重壓之下，對(duì)未來的迷茫和對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈，卻又難以逃脫。“誰能夠擠進(jìn)那道窄門，誰在門外癡癡地等，誰在操縱這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的游戲，學(xué)歷是不是教育最終的目的”，在最后出現(xiàn)的那道“窄門”，只是人走向成功的一扇門，這扇門關(guān)了，自然還可以走其他的途徑，一樣可以走向成功。

3勵(lì)志類

鄭智化創(chuàng)作的歌曲中雖然擁有強(qiáng)烈的社會(huì)批判意識(shí)，但是他并沒有因此對(duì)社會(huì)不滿而墮落。他創(chuàng)作的《水手》、《星星點(diǎn)燈》、《你的生日》中所傳達(dá)的向上精神，鼓勵(lì)著那些失意的人們，給很多人提供了繼續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力。

《水手》是鄭智化最為出名的作品，風(fēng)靡一時(shí)，大街小巷隨處都有人哼唱。作品描寫一個(gè)為了生活而不得不學(xué)會(huì)對(duì)人虛偽，對(duì)自己生活感到空虛，迷失在都市中的人。生活在都市鋼筋水泥所澆筑的高樓大廈之中，逐漸失去了自己最原始的自然本性，把自己的眼光局限在狹窄的空間之中，不知道外面的世界有多么的寬廣。勇敢的水手，心懷夢(mèng)想，即使在波濤洶涌的大海之中也無所畏懼。尤其是那句：“他說風(fēng)雨中這點(diǎn)痛算什么，擦干淚不要怕，至少我們還有夢(mèng)?！彼延七h(yuǎn)的人生，賦予了大海般的氣勢(shì)，而自己勇敢地做了掌握生活航向、昂首向前的水手。他向聽眾真誠表白：“如今的我生活就像在演戲，說著言不由衷的話，帶著偽善的面具，總是拿著微不足道的成就來騙自己，總是莫名其妙感到一陣的空虛?！爆F(xiàn)實(shí)中每個(gè)人都有過“言不由衷”，都戴過“偽善的面具”，都曾感到過“空虛”。但沒有多少人能在直面人生的同時(shí)，勇敢接受人生的艱難、困苦和嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

《星星點(diǎn)燈》描寫了一個(gè)初出茅廬，心比天高的孩子，在現(xiàn)實(shí)迷失自己之后，又重新找回自己的過程?！靶切屈c(diǎn)燈，照亮我的家門，讓迷失的孩子找到來時(shí)的路。星星點(diǎn)燈，照亮我的前程，用一點(diǎn)光溫暖孩子的心”。迷失在路途中的孩子，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)陷入了社會(huì)的漩渦，回不到過去，看不見未來，希望有“星星”為他指明一條道路，能夠重新燃起心中的希望。“現(xiàn)在的一片天，是骯臟的一片天，星星在文明的天空里再也看不見。天其實(shí)并不高，海其實(shí)也不遠(yuǎn)，人心其實(shí)比天高，比海更遙遠(yuǎn)?！边@一段寫的是鄭智化眼中的臺(tái)灣社會(huì)，人們?cè)谧分鹈倪^程中已經(jīng)喪失了原本的自我。當(dāng)碰到挫折無依無助時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己的脆弱?！岸嗄暌院笠粓?chǎng)大雨驚醒沉睡的我，突然之間都市的霓虹都不再閃爍，天邊有顆模糊的星光偷偷探出了頭，是你的眼神依舊在遠(yuǎn)方為我在等侯”。終于，迷失的孩子在社會(huì)的泥潭摸爬滾打了多年之后，重新燃起的對(duì)于生活的希望，雖然星光黯淡，卻指引了前進(jìn)的方向。鄭智化筆下的那個(gè)“孩子”，是社會(huì)中千千萬萬人的真實(shí)寫照，寫給那些迷失在霓虹燈下的人，寫給那些在通往夢(mèng)想的道路上努力前進(jìn)的人。

二、旋律的通俗性

1口語化旋律

鄭智化的許多歌曲是詩歌化的，歌曲的旋律與詩歌朗誦的抑揚(yáng)頓挫比較相似。歌曲的音域跨度不寬，音與音之間起伏不大，唱起來朗朗上口，比較口語化，與人們平常說話的腔調(diào)一樣。演唱速度比較平穩(wěn)，音色方面沒有什么特別的要求，演唱的力度隨演唱者的情感變化而變化，比較自由。歌曲《三十三塊》風(fēng)趣、幽默，是一首典型的用朗誦語氣寫成的歌曲。類似的歌曲還有《大國民》、《面子問題》、《大同世界》、《中產(chǎn)階級(jí)》等。在歌曲的某個(gè)段落，鄭智化同樣擅長用口語化的旋律，例如《水手》的中段，旋律的音調(diào)也是朗誦語氣（見譜例1）。

譜例1：

2兼容并蓄的旋律

鄭智化的歌曲大部分使用民族音調(diào)創(chuàng)作而成，從而被港臺(tái)及大陸聽眾所接受。但他的歌曲旋律并不局限于此，他還使用西方音調(diào)進(jìn)行創(chuàng)作。歌曲《你的生日》的前奏中使用了《祝你生日快樂》的旋律，渲染了生日慶祝的氣氛。而歌曲《大國民》的旋律，則由貝多芬《命運(yùn)》交響曲第一樂章的主、副部音調(diào)改編而成（見譜例2）。

譜例2：

三、結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新性

鄭智化的歌曲采用的結(jié)構(gòu)有二段曲式、（再現(xiàn)）三段曲式和無再現(xiàn)三段曲式（有的教材稱為三個(gè)樂段構(gòu)成的多段曲式）。鄭智化的歌曲中，樂段重復(fù)的過程中，受歌詞的影響旋律一般會(huì)有些變化。例如，《你的生日》是一首二段式歌曲，第一、二段采用復(fù)合的方式進(jìn)行重復(fù)一遍。

鄭智化在結(jié)構(gòu)上的創(chuàng)新，主要體現(xiàn)在《水手》和《星星點(diǎn)燈》這兩首歌曲中?！端帧氛w結(jié)構(gòu)為無再現(xiàn)三段曲式，第1至8小節(jié)（前奏不計(jì)入小節(jié)）為A段，描寫的是作者少年時(shí)的回憶。第9至16小節(jié)為B段，表現(xiàn)作者當(dāng)時(shí)的心聲。C段從17小節(jié)到25小節(jié)，為歌曲的高潮。整首歌曲的演唱順序?yàn)椋篈BC—ABC—間奏—B’B’’CC。這首歌曲結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新在于間奏之后的B’B’’段，此處鄭智化用B段的旋律進(jìn)行了較大改變，同時(shí)使用了新的歌詞，然后旋律變化重復(fù)一次。這種歌曲擴(kuò)展的方式，既豐滿了歌曲的描述內(nèi)容，同時(shí)在聽覺上給人以新鮮感。

《星星點(diǎn)燈》的結(jié)構(gòu)與《水手》有些類似，但變化更大。《星星點(diǎn)燈》第1至8小節(jié)（前奏不計(jì)入小節(jié)）為A段，是內(nèi)容的敘事部分，敘述少年時(shí)的期望。第9至16小節(jié)為B段，描述進(jìn)入社會(huì)遇到挫折，迷失方向。第17至25小節(jié)為C段，希望星星指引前進(jìn)的方向。整首歌曲的演唱順序?yàn)椋篈BC—ABC—間奏—C’（D？）—CC。這首歌曲的創(chuàng)新同樣在于間奏之后的C’段，此處旋律與C段存在聯(lián)系，也可以看成是一個(gè)新的樂段。如果看成新的樂段的話，全曲的結(jié)構(gòu)就是ABCDC，是無再現(xiàn)三段式ABC的變體。鄭智化這種歌曲擴(kuò)展的方式，打破了人們?cè)械膶徝懒?xí)慣，這種創(chuàng)新值得學(xué)習(xí)。

結(jié)語

鄭智化在絕大多數(shù)人的眼中是一個(gè)勵(lì)志歌手的形象，他所傳遞的是一種精神，一種積極向上的心態(tài)，他唱出了人們的心聲。這歸根于他的自身狀況，作為一個(gè)殘疾人能夠像他這樣克服各種生活中的苦難，堅(jiān)強(qiáng)地站在舞臺(tái)之上，是極其少有的。生活的感悟是他創(chuàng)作的源泉，也是在自己經(jīng)歷過痛苦之后，他才深深地懂得擁有夢(mèng)想方能勇往無前。他給予別人精神上的鼓舞，同時(shí)也是對(duì)自己的鞭策。作為一個(gè)集詞、曲、唱于一身的歌手，鄭智化有很多值得學(xué)習(xí)和研究的地方。本文只是初步對(duì)其創(chuàng)作的歌曲進(jìn)行解析，要想透徹了解鄭智化，還需從多角度進(jìn)行分析和研究。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1] 李偉峰.鄭智化午夜的靈魂歌手[J].音樂天地，1999（03）.

[2] 韓浩月.鄭智化不能再流行的時(shí)代[J].文化月刊，2009（10）.

[3] 萬宇.鄭智化：被遺忘了的戲子[J].歌海，2002（05）.

[4] 陳可妍.港臺(tái)流行歌詞美學(xué)探微[J].劍南文學(xué)，2010（11）.

[5] 鄭智化.墮落天使[M].臺(tái)灣：躍升出版社，1990.

（責(zé)任編輯：劉申五）