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        論軍隊(duì)藝術(shù)院校與地方藝術(shù)院?;パa(bǔ)

        2016-04-29 00:00:00曲波
        當(dāng)代音樂 2016年10期

        [摘要]解放軍藝術(shù)學(xué)院作為全軍唯一的一所多學(xué)科、綜合性高等藝術(shù)院校,始終堅(jiān)持為兵服務(wù)、為提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力服務(wù)的辦學(xué)宗旨,緊貼部隊(duì)需求和戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)要求,在培養(yǎng)學(xué)員過硬的藝術(shù)功底的同時(shí),更注重對(duì)學(xué)員軍人素質(zhì)和軍事素養(yǎng)的培養(yǎng)。本文對(duì)軍地藝術(shù)院校進(jìn)行了比較研究,提出了軍藝在人才培養(yǎng)過程中應(yīng)善于借鑒地方藝術(shù)院校的經(jīng)驗(yàn),在對(duì)外交流、課程創(chuàng)新和社會(huì)實(shí)踐三個(gè)方面與地方藝術(shù)院校進(jìn)行互補(bǔ)。

        [關(guān)鍵詞]軍地藝術(shù)院校;資源共享;教學(xué)互補(bǔ)

        中圖分類號(hào):J639文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1007-2233(2016)10-0082-03

        高等藝術(shù)院校是我國(guó)培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)人才的搖籃,擔(dān)負(fù)著向全社會(huì)輸送藝術(shù)人才的重要使命。解放軍藝術(shù)學(xué)院被譽(yù)為“軍隊(duì)作家、藝術(shù)家的搖籃”,每年為全軍輸送大批優(yōu)秀的軍旅文藝人才。軍藝作為全國(guó)一流、全軍唯一的高等藝術(shù)院校,與地方藝術(shù)院校既有相似之處又有其自身獨(dú)特之處,經(jīng)過近60年的不斷探索和歷代軍藝人的不懈奮斗,形成了具有鮮明軍旅特色的藝術(shù)教育體系,為先進(jìn)軍旅文藝的創(chuàng)新發(fā)展和紅色經(jīng)典的弘揚(yáng)傳承做出了突出貢獻(xiàn)。筆者根據(jù)自身對(duì)軍地藝術(shù)院校的調(diào)研和思考,認(rèn)為軍地藝術(shù)院校應(yīng)加強(qiáng)學(xué)術(shù)上的交流合作和教學(xué)資源的優(yōu)化共享。本文主要?dú)w納為三個(gè)方面:一是軍地藝術(shù)院校的異同;二是軍地藝術(shù)院校應(yīng)在三方面進(jìn)行互補(bǔ);三是對(duì)軍地藝術(shù)院校互補(bǔ)的兩點(diǎn)思考。以下,筆者將對(duì)這三個(gè)方面的問題進(jìn)行分析與探討。

        一、軍地藝術(shù)院校的異同

        (一)軍地藝術(shù)院校的差異性

        1.辦學(xué)思路

        在辦學(xué)思路上,地方藝術(shù)院校尊重藝術(shù)、尊重藝術(shù)發(fā)展的客觀規(guī)律,一切工作以藝術(shù)教育為出發(fā)點(diǎn)。而軍藝不是單純的藝術(shù)教學(xué)機(jī)構(gòu),更是一支文藝部隊(duì),擔(dān)負(fù)著服務(wù)社會(huì)、服務(wù)部隊(duì)和促進(jìn)軍旅文藝大發(fā)展大繁榮的職責(zé)使命。相較于地方藝術(shù)院校,軍藝的辦學(xué)理念和文藝創(chuàng)作的政治性要強(qiáng)于藝術(shù)性,在教學(xué)實(shí)際內(nèi)容上對(duì)藝術(shù)和藝術(shù)發(fā)展客觀規(guī)律的尊重程度也相對(duì)偏弱。

        2.對(duì)外交流

        對(duì)外交流是軍地藝術(shù)院校拓展學(xué)術(shù)視野的重要途徑和提升教學(xué)質(zhì)量的有力抓手。地方藝術(shù)院校只要有交流的需要并且符合交流的經(jīng)費(fèi)條件均可通過各種途徑來實(shí)現(xiàn)各個(gè)專業(yè)領(lǐng)域、各個(gè)層面的交流。軍隊(duì)藝術(shù)院校由于自身的軍事限制和教員、學(xué)員的軍人身份,對(duì)外交流需經(jīng)嚴(yán)格審批,交流自由度比較有限,除大型外事活動(dòng)之外,與國(guó)內(nèi)外高水平藝術(shù)團(tuán)體和藝術(shù)院校交流切磋的機(jī)會(huì)有限。

        3.舞臺(tái)實(shí)踐

        舞臺(tái)實(shí)踐是軍地藝術(shù)院校學(xué)生必不可少的一門“課程”,是幫助學(xué)生們積累舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)的重要途徑,是一種行之有效的教育形式。在舞臺(tái)實(shí)踐的形式上,地方藝術(shù)院校通常采用綜合晚會(huì)、歌劇、戲劇、舞劇等大型文藝演出的方式,耗費(fèi)的人力、物力、財(cái)力較多,對(duì)演出場(chǎng)地和舞美團(tuán)隊(duì)要求較高。軍藝的舞臺(tái)實(shí)踐大多以文藝小分隊(duì)下部隊(duì)慰問的形式展開,小分隊(duì)人員機(jī)動(dòng)靈活,受演出場(chǎng)地限制小,哨所、后廚、訓(xùn)練場(chǎng)都可以成為隊(duì)員們的臨時(shí)舞臺(tái),演出內(nèi)容以短小精煉的歌舞、曲藝、小品為主,演出的內(nèi)容取材于基層官兵的日常生活,貼近實(shí)戰(zhàn)需求,能夠起到撫慰官兵心靈、鼓舞部隊(duì)士氣的積極作用。但軍藝作為全軍唯一的一所高等藝術(shù)學(xué)府,在進(jìn)行舞臺(tái)實(shí)踐時(shí)不能一味地追求短平快的小篇幅文藝演出,不能讓軍旅文藝作品為了“接地氣”而失去了藝術(shù)價(jià)值。

        4.管理模式

        地方藝術(shù)院校在對(duì)學(xué)生的日常管理上相對(duì)寬松,除正課時(shí)間以外,學(xué)生的活動(dòng)比較自由。尤其是高年級(jí)學(xué)生,為了增強(qiáng)自身的工作能力、積累一定的工作經(jīng)驗(yàn),需要花費(fèi)大量時(shí)間在社會(huì)實(shí)踐和工作實(shí)習(xí)上,寬松的管理模式為學(xué)生提供了一定的便利。

        軍隊(duì)藝術(shù)院校無論正課時(shí)間還是課余時(shí)間都對(duì)學(xué)員實(shí)行正規(guī)化軍事管理,嚴(yán)格落實(shí)請(qǐng)銷假、晚點(diǎn)名和查鋪查哨制度。課余時(shí)間學(xué)員隊(duì)干部會(huì)經(jīng)常性地組織學(xué)員進(jìn)行思想教育、軍事訓(xùn)練和個(gè)別談心,及時(shí)了解掌握學(xué)員的思想動(dòng)態(tài)。在對(duì)學(xué)員的管理上貼近基層部隊(duì),靠攏實(shí)戰(zhàn)需求。

        (二)軍地藝術(shù)院校的同一性

        1.人才培養(yǎng)目標(biāo)

        軍地藝術(shù)院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)具有普遍性,不論地方藝術(shù)院校還是軍隊(duì)藝術(shù)院校都以培養(yǎng)服務(wù)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義先進(jìn)文化的高層次藝術(shù)人才為主要目標(biāo)。只是軍隊(duì)院校由于培養(yǎng)任務(wù)具有一定的特殊性,所以有其更具體的培養(yǎng)目標(biāo)。

        2.人才培養(yǎng)過程

        軍地藝術(shù)人才培養(yǎng)模式是在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐和藝術(shù)實(shí)踐過程中總結(jié)形成的,具有科學(xué)性、穩(wěn)定性和系統(tǒng)性。軍地藝術(shù)院校在人才培養(yǎng)具體的執(zhí)行過程中可能略有不同,但是總體而言,培養(yǎng)模式是相對(duì)固定的。以本科生培養(yǎng)為例,培養(yǎng)過程主要包括招生考試,入學(xué)及導(dǎo)師的選擇,導(dǎo)師指導(dǎo)過程、培養(yǎng)計(jì)劃和教學(xué)方案的制定與實(shí)施,科研(軍事)訓(xùn)練、畢業(yè)實(shí)習(xí)和學(xué)位論文等。不論是軍隊(duì)藝術(shù)院校還是地方藝術(shù)院校,在人才培養(yǎng)的實(shí)施過程中都大體遵循同一模式,差異不大。

        3.人才培養(yǎng)質(zhì)量監(jiān)督

        藝術(shù)人才培養(yǎng)質(zhì)量的監(jiān)督是藝術(shù)人才培養(yǎng)過程的一個(gè)重要組成部分。如果沒有行之有效的質(zhì)量監(jiān)督體系,就無法衡量學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)成果,也無法考量任課教師的教學(xué)水準(zhǔn)。在人才培養(yǎng)質(zhì)量監(jiān)督上,軍隊(duì)院校與地方院校有各自系統(tǒng)的自我約束與監(jiān)督機(jī)制,在學(xué)術(shù)研究的認(rèn)定上采用相對(duì)一致的標(biāo)準(zhǔn)。

        二、軍地藝術(shù)院校應(yīng)在三方面進(jìn)行互補(bǔ)

        (一)對(duì)外交流

        軍旅文藝是我軍的一項(xiàng)優(yōu)良傳統(tǒng),自1927年建軍至今,我軍的軍旅文藝已歷經(jīng)了近九十載的積淀與發(fā)展,一首首嘹亮的軍歌、一部部經(jīng)典的劇目、一篇篇不朽的文學(xué)著作傳承著我軍的紅色基因,同時(shí)也奠定了軍旅文藝獨(dú)具特色、不可替代的作用。雖然軍旅文藝具有其特殊性,但并不表示軍旅文藝的發(fā)展是畫地為牢、故步自封的,面對(duì)新的時(shí)代要求和戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn),面對(duì)基層部隊(duì)和廣大官兵日益增長(zhǎng)的文化需求,軍藝要以兼收并蓄、博采眾長(zhǎng)的開放姿態(tài)去對(duì)外交流。

        所謂對(duì)外交流,無非就是“走出去”和“引進(jìn)來”,也就是為教員、學(xué)員創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)走出去學(xué)習(xí)、觀摩、參賽,把國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的文藝?yán)砟詈蛯<覍W(xué)者引進(jìn)來授課、開講座、學(xué)術(shù)交流。以中央音樂學(xué)院為首的國(guó)內(nèi)高等藝術(shù)學(xué)府早在20世紀(jì)80年代就開啟了定期聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名專家來校任教,定期與國(guó)內(nèi)外高等藝術(shù)學(xué)府和藝術(shù)團(tuán)體交流互訪的對(duì)外交流模式。軍藝在近幾年也與國(guó)內(nèi)外的一些高等藝術(shù)學(xué)府(南京藝術(shù)學(xué)院、新西蘭梅西大學(xué)、美國(guó)茱莉亞音樂學(xué)院等)建立了交流互訪合作關(guān)系,但對(duì)外交流開啟相對(duì)較晚,對(duì)外交流的經(jīng)驗(yàn)不足。因此,軍藝應(yīng)充分認(rèn)清對(duì)外交流的重要性和必要性,積極與國(guó)內(nèi)外高等藝術(shù)院校建立合作關(guān)系,在學(xué)術(shù)科研、人才培養(yǎng)、經(jīng)驗(yàn)交流等方面進(jìn)行優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),達(dá)到互利共贏,共同為文藝事業(yè)的發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)。

        (二)課程創(chuàng)新

        近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展,以大規(guī)模在線開放課程“慕課”(Massive Open Online Course,MOOC)為載體的互聯(lián)網(wǎng)教育時(shí)代已悄然來臨,MOOC的興起和發(fā)展給軍隊(duì)院校教學(xué)改革帶來了巨大的機(jī)遇。MOOC模式可以通過網(wǎng)絡(luò)為軍校學(xué)員提供與國(guó)際大師、外校學(xué)生互動(dòng)的機(jī)會(huì)與平臺(tái),加快軍隊(duì)院校課程的調(diào)整和創(chuàng)新。面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù),如何利用好國(guó)內(nèi)外優(yōu)質(zhì)MOOC課程資源,建立面向全軍的MOOC教學(xué)平臺(tái),與地方院校建立資源共享、資源互補(bǔ)的MOOC機(jī)制,成為了軍藝教學(xué)事業(yè)發(fā)展的全新突破口。

        與地方藝術(shù)院校相比,軍藝的MOOC起步較晚、發(fā)展水平較低,對(duì)MOOC的重視程度也不夠高。同時(shí),由于課程中涉軍內(nèi)容較多且缺乏相應(yīng)的人才與經(jīng)驗(yàn),軍藝的MOOC現(xiàn)階段發(fā)展比較受限?,F(xiàn)階段,軍藝應(yīng)抓住機(jī)遇,在MOOC的創(chuàng)新和發(fā)展上積極與地方院校尋求合作,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)資源互補(bǔ)。充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì),擴(kuò)大軍地藝術(shù)院校知名度,打造軍藝特色MOOC品牌,并把地方乃至國(guó)際上的優(yōu)質(zhì)MOOC資源作為對(duì)日常課程的強(qiáng)化和補(bǔ)充引入課堂。

        (三)社會(huì)實(shí)踐

        社會(huì)實(shí)踐是地方高等藝術(shù)院校學(xué)生必不可少的一門“課程”,是幫助學(xué)生們積累舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)、提升工作能力、完成崗前預(yù)演和深入了解社會(huì)的重要途徑,是一種行之有效的教育形式。而軍藝學(xué)員的實(shí)踐是指去基層部隊(duì)代職實(shí)習(xí),通過代職實(shí)習(xí)了解基層部隊(duì)的現(xiàn)狀,熟悉今后的工作崗位,提高為兵服務(wù)能力,搜集藝術(shù)創(chuàng)作靈感,但社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)相對(duì)缺乏。[BW(S(S,,)][BW)]

        軍旅藝術(shù)人才的培養(yǎng)不是閉門造車,軍藝學(xué)員只有經(jīng)歷過部隊(duì)舞臺(tái)和社會(huì)舞臺(tái)的雙重歷練,只有對(duì)部隊(duì)文藝和社會(huì)文藝現(xiàn)狀都有一定的認(rèn)識(shí)和了解,才能真正做到融會(huì)貫通,才能更好地為兵服務(wù)。所以,軍藝應(yīng)與地方藝術(shù)院校、藝術(shù)團(tuán)體建立長(zhǎng)期有效的共建機(jī)制,為學(xué)員提供更多的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì),鼓勵(lì)學(xué)員走出象牙塔,走向社會(huì)。在教學(xué)過程中要突出社會(huì)實(shí)踐的重要性,保證學(xué)員每學(xué)年有一次以上的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì),在實(shí)踐中鍛煉學(xué)員一專多能的綜合素質(zhì),讓學(xué)員真正學(xué)有所用、學(xué)以致用,并從實(shí)踐中切實(shí)提高專業(yè)能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)。

        三、對(duì)軍藝與地方藝術(shù)院?;パa(bǔ)的兩點(diǎn)思考

        (一)與地方院?;パa(bǔ)的同時(shí),在教學(xué)上要始終繼承軍旅傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)軍旅特色。以音樂系為例,軍旅聲樂、器樂作品的教學(xué)和演唱、演奏一直是音樂系的傳統(tǒng)特色課程,不管聲樂專業(yè)還是器樂專業(yè)學(xué)員,在期中期末考試、匯報(bào)音樂會(huì)和畢業(yè)音樂會(huì)中都要演唱、演奏一定數(shù)量的軍旅作品。軍旅特色教學(xué)模式讓軍藝音樂系成為了軍旅音樂人才的搖籃,培養(yǎng)出了戴玉強(qiáng)、王宏偉、雷佳等一大批享譽(yù)海內(nèi)外的軍旅音樂大家。所以,軍藝在取百家所長(zhǎng)的同時(shí)應(yīng)時(shí)刻以“軍旅”為教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn),以繼承和發(fā)揚(yáng)軍旅經(jīng)典作品為教學(xué)工作的落腳點(diǎn),保持鮮明的軍旅特色,創(chuàng)作全新的軍旅風(fēng)格,始終走在軍旅文藝的最前沿。

        (二)與地方院校的互補(bǔ)不是全盤接受,而是查漏補(bǔ)缺。

        與地方藝術(shù)院校的互補(bǔ)不是照搬照抄現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)、模式,而是要從實(shí)際出發(fā),通過考察、對(duì)比來查找問題,尋求互補(bǔ)方案。面對(duì)軍地藝術(shù)院校加強(qiáng)互補(bǔ)的多方面需求,軍藝必須緊跟新時(shí)期部隊(duì)先進(jìn)文化發(fā)展方向,緊盯部隊(duì)音樂人才需求和部隊(duì)文化生活需求,在課程設(shè)置上推陳出新,在人才培養(yǎng)模式上不斷創(chuàng)新,在教學(xué)設(shè)施、場(chǎng)地方面不斷改進(jìn),在自身存在短板的方面不斷地向地方藝術(shù)院校取經(jīng),兼收并蓄,去粗取精。同時(shí),我們?nèi)w教員必須樹立不怕困難的信念和勇于探索的精神,要秉承嚴(yán)謹(jǐn)?shù)霓k學(xué)觀念,切忌“剛愎自用”和“妄自菲薄”兩種極端心態(tài),始終保持先進(jìn)的思想和開放的頭腦,要有“弄潮敢向濤頭立”的創(chuàng)新精神,做教學(xué)改革的堅(jiān)決執(zhí)行者,做學(xué)員的可靠領(lǐng)航者,做軍地藝術(shù)院校聯(lián)合發(fā)展、互利互補(bǔ)的開拓者。

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