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        淺論地域音樂文化“體驗(yàn)式”教學(xué)改革

        2016-04-29 00:00:00謝黎華
        當(dāng)代音樂 2016年10期

        [摘要]體驗(yàn)式教學(xué)是教學(xué)理論研究中的一個(gè)新課題,這種教學(xué)方式注重學(xué)生的情感、感受。體驗(yàn)的基本對(duì)象是——生活。地域音樂文化以一個(gè)“人、音樂、生活”的完整體融入高校音樂教育教學(xué)實(shí)踐,為學(xué)生的“體驗(yàn)”提供了豐富的土壤。體驗(yàn)式教學(xué)不僅是保存地域音樂文化完整性的內(nèi)在價(jià)值訴求,也是促進(jìn)學(xué)生生命完整成長的重要途徑。

        [關(guān)鍵詞]地域音樂文化;體驗(yàn)式;完整性;非邏輯思維

        一、體驗(yàn)式教學(xué)概述

        體驗(yàn),顧名思義,就是通過親身經(jīng)歷,認(rèn)識(shí)周圍的事物。以體驗(yàn)式教學(xué)為基本特征的教學(xué)方式,即體驗(yàn)式教學(xué)。體驗(yàn)的主體是個(gè)體,體驗(yàn)的對(duì)象是生活,面對(duì)同一生活,各個(gè)主體之間的體驗(yàn)不可能完全相同。體驗(yàn)式教學(xué)是教學(xué)理論研究中的一個(gè)新課題,這種教學(xué)方式注重學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,注重學(xué)生的情感、感受。體驗(yàn)式教學(xué),從學(xué)生生命本體出發(fā),關(guān)注學(xué)生生命成長,是人生命的體驗(yàn),具有情感性、個(gè)體性、不可言說性,是素質(zhì)教育的重要途徑。

        音樂教育是一門特殊的人文學(xué)科,相比較于其他自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科,音樂藝術(shù)這門古老的學(xué)科有著其獨(dú)特的特征。音樂是一門情感的藝術(shù),古往今來,沒有哪一件音樂作品不是人們情感的載體;音樂具有不可言說性,即便有的音樂作品附帶歌詞,每個(gè)個(gè)體的體驗(yàn)也是不一樣的,故音樂藝術(shù)的教學(xué)必須關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn),樹立體驗(yàn)式教學(xué)觀念。

        地域音樂的本質(zhì)特征要求體驗(yàn)式教學(xué)。地域音樂文化是“地方生活、人、音樂”的關(guān)聯(lián)體,脫離了地方民族的生活、風(fēng)土人情,地域音樂文化即喪失其原有的活力與生氣。對(duì)于地域音樂文化來說,音樂即生活、生活即音樂。可見,體驗(yàn)式教學(xué)是地域音樂文化教學(xué)的基本訴求。

        二、地域音樂文化體驗(yàn)式教學(xué)的基礎(chǔ)

        1.地域音樂文化的生活基礎(chǔ)

        地域音樂文化與生活關(guān)系甚密。體驗(yàn)的基本對(duì)象——生活。地域音樂文化由于與地方人民的生活緊密相連,是“地方人民生活、歷史、人、音樂”的關(guān)聯(lián)體,單獨(dú)把音樂形式從其他因素中剝離出來,就失去了地方音樂藝術(shù)的靈魂。這是由于我國的地域音樂文化與西方音樂藝術(shù)的創(chuàng)作來源截然不同:我國的地域音樂文化是傳統(tǒng)的民族民間音樂文化,創(chuàng)作主體是勞動(dòng)人民,眾多的音樂作品都來源于人民的集體創(chuàng)造,來源于生活實(shí)踐,來源于地域風(fēng)俗人情。鄉(xiāng)土勞動(dòng)人民在生活中創(chuàng)作音樂,在生活中改編音樂,地域音樂作品在生活中流傳。西方的音樂作品,以專業(yè)的音樂家藝術(shù)創(chuàng)作為主。我國的地域音樂文化的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是“音樂即生活,生活即音樂”,尤其在一些善歌善舞的少數(shù)民族,音樂在日常生活中無處不在,分不清什么是生活、什么是音樂。音樂文化會(huì)滲透到地方勞動(dòng)人民生活的各個(gè)領(lǐng)域,各種節(jié)日慶典、莊嚴(yán)的宗教祭祀活動(dòng)、上山狩獵、下地播種、驅(qū)魔祈神,他們都要音樂藝術(shù)來渲染氣氛。地域音樂不可缺少的地域生活背景,是體驗(yàn)式教學(xué)的基本對(duì)象,是引導(dǎo)學(xué)生感受音樂、體驗(yàn)生活的基礎(chǔ)。

        2.地域音樂文化的情感性

        地域音樂文化與其他藝術(shù)作品一樣,每一首歌,每一首曲子,無不在訴說著人們的情感,地域音樂就是地方勞動(dòng)人民情感的載體。音樂就是情感的流動(dòng),人對(duì)于音樂的感受就是對(duì)于音樂的體驗(yàn)。面對(duì)情感色彩濃厚的對(duì)象,若讓學(xué)生用科學(xué)的邏輯思維來解讀顯然是不科學(xué)的。另外,地域音樂文化所承載的大多數(shù)是勞動(dòng)人民感性情感,諸如男女的“愛、恨、情、仇”、普通人的“喜、怒、哀、樂”,這是一種感性情感,不同于上升到一定層次的理性情感。地域音樂文化的教學(xué),學(xué)生的直覺比分析、綜合、推理更有意義。

        基于地域音樂文化濃厚的情感色彩,將直覺運(yùn)用到教學(xué)過程中,重視學(xué)生的直覺對(duì)于學(xué)生的精神成長、情感豐富具有重要的意義。學(xué)生是特殊的人,是正在發(fā)展中的人,是一個(gè)身體、心理、精神、情感的綜合體。直覺運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中就是——體驗(yàn)。直覺強(qiáng)調(diào)音樂的感受性、整體性的體驗(yàn),它與注重邏輯思維的認(rèn)知方式有著本質(zhì)的不同。直覺是非理性的,是及時(shí)的,是一種思想、情感、想象的綜合涌現(xiàn)。這種綜合涌現(xiàn)的心理因素能夠更加有效地促進(jìn)學(xué)生的心理、精神、情感的成長。地域音樂文化作為一個(gè)“人、地域生活、音樂”的關(guān)聯(lián)體,表現(xiàn)出文化的豐富性、鮮活性、完整性,而這些在學(xué)生直覺體驗(yàn)的過程中涌現(xiàn)出思想、情感、想象等心理因素,全面刺激學(xué)生生命的完整性成長。故體驗(yàn)式教學(xué),是地域音樂文化情感性的內(nèi)在訴求。

        3.高校音樂專業(yè)體驗(yàn)式教學(xué)的基礎(chǔ)

        體驗(yàn)式教學(xué)是高校音樂專業(yè)的傳統(tǒng)教學(xué)方式之一。音樂是一門人文學(xué)科,這一學(xué)科性質(zhì)決定了音樂教育教學(xué)實(shí)踐中“體驗(yàn)”不可或缺的地位。高校音樂專業(yè)的教師與學(xué)生在詮釋一首作品時(shí),幾乎所有詮釋者都不會(huì)忽視作品情感的因素。音樂作品的情感怎樣詮釋?關(guān)系到詮釋者對(duì)于音樂作品的體驗(yàn)。盡管,近代高校音樂教育專業(yè)的教學(xué)都是借鑒西方音樂教育的體系,在西方教育文化“科學(xué)化、概念化、理性化”的強(qiáng)勢(shì)影響下,音樂教育學(xué)科的人文化特征有所淡化,但是體驗(yàn)式教學(xué)在高校音樂專業(yè)的教學(xué)實(shí)踐中仍然被廣泛運(yùn)用,特別是在聲樂、器樂、舞臺(tái)表演等學(xué)科領(lǐng)域。在專門的《音樂鑒賞》課程中,體驗(yàn)式教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式。故音樂學(xué)科的教學(xué)領(lǐng)域,自古就有體驗(yàn)式教學(xué)的傳統(tǒng),這是地域音樂文化融入地方高校音樂專業(yè)的實(shí)踐基礎(chǔ)。

        三、高校地域音樂文化體驗(yàn)式教學(xué)的優(yōu)勢(shì)

        1.發(fā)展學(xué)生的非邏輯思維

        學(xué)生的發(fā)展不單純是邏輯理性心理的發(fā)展,還包括必要的非邏輯思維的發(fā)展。非邏輯是人在非認(rèn)識(shí)、非理性下產(chǎn)生的情感、意志、想象、靈感等心理因素,具有不自覺性、非邏輯性、及時(shí)性等特點(diǎn)。近年來,眾多的科學(xué)家揭示非理性思維對(duì)于個(gè)人的發(fā)展與創(chuàng)作具有重要意義。情感、意志、需要等非邏輯心理雖然不是哥特的認(rèn)識(shí)能力,卻是維持個(gè)體認(rèn)識(shí)活動(dòng)的重要因素;靈感、想象、直覺與邏輯思維有效結(jié)合可以促進(jìn)認(rèn)識(shí)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。有效地發(fā)展學(xué)生的想象、靈感、情感等非邏輯思維對(duì)于學(xué)生的全面成長具有重要意義。

        人文主義教學(xué)論主張者倡導(dǎo)體驗(yàn)式教學(xué),強(qiáng)調(diào)直覺在教學(xué)中的重要性。他們認(rèn)為教學(xué)是一個(gè)理解的過程,教學(xué)過程不應(yīng)該全盤被預(yù)設(shè)、被控制,而應(yīng)該是過程性的、及時(shí)性的、形成性的。音樂教育作為一門人文學(xué)科的教育,在教學(xué)實(shí)踐中與自然學(xué)科有著本質(zhì)的區(qū)別,不是純?nèi)坏母爬ā⒎治?、總結(jié)、歸納、推理等邏輯方式所能達(dá)到的。直覺、體驗(yàn)是音樂教育教學(xué)的必然實(shí)踐方式。音樂藝術(shù)的教育首先應(yīng)響應(yīng)人文主義教學(xué)論主張者的倡導(dǎo),采用體驗(yàn)式教學(xué),重視教學(xué)的過程性、形成性、學(xué)生的體驗(yàn)性。

        地域音樂文化作為一個(gè)“人、音樂、生活”的關(guān)聯(lián)體,其鮮活性、完整性、生活性、情感性,為學(xué)生的想象、情感、靈感、直覺提供了無限豐富的土壤。故高校音樂專業(yè)教師在地域音樂文化的教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)廣泛運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué),充分發(fā)揮地域音樂文化對(duì)學(xué)生直覺、想象發(fā)展的最大價(jià)值。

        2.促進(jìn)學(xué)生的完整性成長

        高校音樂專業(yè)面對(duì)的學(xué)生都是成人,正處于學(xué)生情感、價(jià)值發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。地域音樂文化以一個(gè)“人、音樂、生活”的完整體融入高校音樂教育教學(xué),直接形成學(xué)生、音樂、生活的完整性關(guān)聯(lián),在這一完整的關(guān)聯(lián)中,學(xué)生可以感受到生命的意義和價(jià)值,感受生命的完整性。把地域音樂文化用體驗(yàn)式教學(xué)融入教學(xué)實(shí)踐中,必然會(huì)帶動(dòng)學(xué)生情感、想象、價(jià)值觀的全面成長。學(xué)生個(gè)體是一個(gè)整體,是一個(gè)身體、情感、心理、精神等諸多方面的綜合體。體驗(yàn)式教學(xué)關(guān)注教學(xué)的完整性,強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生參與到具體的音樂語境中,在這一具體的語境中,學(xué)生必然會(huì)感受到我與自然、我與社會(huì)的關(guān)聯(lián)。體驗(yàn)式教學(xué)的音樂語境引起學(xué)生靈感、直覺、想象、情感等因素的綜合涌現(xiàn),學(xué)生在這一系列因素中感受到生命的意義,促進(jìn)學(xué)生完整性的成長。

        總之,地域音樂文化體驗(yàn)式教學(xué)是學(xué)生生命完整性成長的必然要求,也是保存地域音樂文化完整性的內(nèi)在價(jià)值訴求。

        [參考文獻(xiàn)]:

        [1] 李愛真.音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)概論[M].徐州:中國礦業(yè)大學(xué)出版社,2011.

        [2] 吳躍華.關(guān)注教師心靈 實(shí)踐教育敘事——《音樂教育自傳》自序[J].人民音樂,2013(08).

        [收稿日期]2016—06—24

        [作者簡介]謝黎華(1976— ),男,湖南辰溪人,邵陽學(xué)院音樂系講師。(邵陽 422000)

        (責(zé)任編輯:章若藝)

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