[摘 要]聲樂藝術(shù)教學(xué)是一門科學(xué)性、技能性、實踐性很強(qiáng)的學(xué)科。聲樂藝術(shù)教學(xué)既有課堂教學(xué)，又有實踐教學(xué)；既有理論的學(xué)習(xí)，又有實踐的檢驗。聲樂藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容豐富，形式多樣，根據(jù)對象不同、情況變化，解決問題的方法和途徑也各不相同，既要遵循一般的教學(xué)原則和規(guī)律，又需充分體現(xiàn)自己的特點，因此雖沒有一套固定的模式，但仍有一定的規(guī)律可循。

[關(guān)鍵詞]聲樂藝術(shù)；教學(xué)；基本原則

中圖分類號：J616 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-2233（2016）05-0049-02

[收稿日期]2015-12-26

[作者簡介]代有?。?968- ），男，甘肅蘭州人，蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院初等教育系副教授。（蘭州 730000）

聲樂教學(xué)是一門實踐性、系統(tǒng)性很強(qiáng)的學(xué)科。那么，教學(xué)中如何把握好尺度及教學(xué)原則、培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生掌握科學(xué)的發(fā)聲方法，是每位聲樂教師應(yīng)該認(rèn)真思考研究的課題。作為老師要積極拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的思路，為學(xué)生今后的繼續(xù)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

聲樂藝術(shù)教學(xué)是聲樂教師對學(xué)生進(jìn)行歌唱呼吸訓(xùn)練、發(fā)聲訓(xùn)練、咬字吐字訓(xùn)練、各個共鳴腔訓(xùn)練的一個過程。聲樂藝術(shù)教學(xué)是一個很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?xùn)練過程，要遵循科學(xué)的教學(xué)原則及遵守聲樂藝術(shù)教學(xué)的基本原則。

我國許多高校中，音樂系聲樂專業(yè)的學(xué)生入學(xué)時的聲樂水平較差，要在學(xué)習(xí)中達(dá)到教學(xué)大綱的要求需加倍努力。老師們在開展音樂教育工作中，不要單純地教授自己所學(xué)的某一專項技術(shù)，而是要全面培養(yǎng)和提高學(xué)生音樂素質(zhì)，因此，這就對老師們提出了更高的也是更為全面的要求。我們期待著更多的同行們對教學(xué)的整體性進(jìn)行研究，使之更加完善，更加推廣運用，更好地服務(wù)于我們摯愛的聲樂教育事業(yè)。

一、理論與實踐相結(jié)合原則

理論與實踐相結(jié)合是聲樂藝術(shù)教學(xué)中非常重要的原則，教學(xué)中既要有科學(xué)理論的指導(dǎo)還要進(jìn)行社會實踐的檢驗，否則，很難取得好的教學(xué)效果。

聲樂教學(xué)僅僅依靠課堂教學(xué)的實踐是不夠的。學(xué)生必須參與藝術(shù)實踐和舞臺實踐。因為學(xué)生將來無論是走向講臺還是舞臺，都要與聽眾見面。學(xué)生只有在演唱實踐中熟悉舞臺，熟悉觀眾，才能培養(yǎng)自己良好的歌唱心理素質(zhì)，提高演唱技術(shù)與藝術(shù)表現(xiàn)。同時，教師也將通過學(xué)生的實際活動來檢驗自己的課堂教學(xué)，發(fā)現(xiàn)問題并改進(jìn)教學(xué)。學(xué)生的實際活動對于反映一個教師課堂的教學(xué)效果是至關(guān)重要的。一個優(yōu)秀的聲樂教師不僅要具備良好的文學(xué)修養(yǎng)和較高的文學(xué)鑒賞力，同時對作品的認(rèn)識也不能只停留在淺層，要能夠做到，對聲樂文學(xué)所塑造的形象、蘊(yùn)含的意蘊(yùn)、負(fù)載的內(nèi)容、抒發(fā)的情感做出深刻的理解和準(zhǔn)確的詮釋。更進(jìn)一步講，還要對整個作品進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)和再創(chuàng)造，這樣才能對學(xué)生進(jìn)行正確的啟發(fā)與引導(dǎo)。

二、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動性相結(jié)合原則

學(xué)生是教學(xué)訓(xùn)練的主體，教師是教學(xué)訓(xùn)練的主導(dǎo)。所謂“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個人”。在教學(xué)過程中要將教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用緊密地聯(lián)系起來。教學(xué)過程能否高效率進(jìn)行其主要保證是教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生是否主動學(xué)習(xí)是取得教學(xué)成功的基本條件。

教師的情感對學(xué)生的學(xué)習(xí)有產(chǎn)生很大的影響。當(dāng)學(xué)生有進(jìn)步時， 一句“你行”可以讓學(xué)生信心倍增，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯誤時，老師的一個細(xì)微動作如微笑、一聲“沒關(guān)系”會消除學(xué)生的緊張心理，從而使學(xué)生敢于進(jìn)行再次嘗試，使教學(xué)達(dá)到最佳效果。

學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中肯定會存在許多的錯誤。對于學(xué)生的問題，教師不必急于改正，讓學(xué)生充分暴露問題，然后提出修改意見，引導(dǎo)學(xué)生積極討論，這樣做，學(xué)生就會對自己的問題留下深刻印象。在授課結(jié)束時，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納總結(jié)，教師可以創(chuàng)設(shè)一個疑問，引導(dǎo)學(xué)生去探究、去復(fù)習(xí)總結(jié)。

三、形象直觀原則

形象直觀的教學(xué)原則在聲樂藝術(shù)中表現(xiàn)力很強(qiáng)，觀眾不但可以聽到聲音，還可看到演唱者的面部表情以及動作。它主要通過以下幾種教學(xué)手段來體現(xiàn)在教學(xué)中：

1示范與模仿

[JP2]在教學(xué)中，教師通過形象直觀的范唱，準(zhǔn)確、形象、生動而富于表情地把“抽象”的聲音感覺具體化、形象化，給學(xué)生以視覺與聽覺感官的直接感受，使他們獲得更加豐富的感性認(rèn)識，使他們不但“知其然”還要“知其所以然”。

例如：呼吸訓(xùn)練時，教師的示范不僅要讓學(xué)生看，還要讓學(xué)生用手對教師的示范進(jìn)行體會，腰圍擴(kuò)張的具體感覺如何，然后學(xué)生再練習(xí)、老師再進(jìn)行檢查，由于腰圍擴(kuò)張的動作是看得見、摸得著的，所以學(xué)生能體會具體，且容易掌握。同時，聲樂教師的音樂審美能力，能夠直接影響聲樂演唱的感染力，有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

2主觀轉(zhuǎn)化為客觀

俗話說：當(dāng)事者迷，旁觀者清。教師上課時可讓學(xué)生互相聽課，尤其是同一類型的聲音，如張三旁聽李四上課時，會發(fā)現(xiàn)李四做不到老師的要求，張三卻看得非常清楚并完全贊同老師的意見，而且總覺得如果自己站起來唱，就能立即做到?？墒钱?dāng)張三與李四位置互換后，張三也同樣不能按老師的要求演唱，這時李四的感覺和前面張三的感覺完全相同，他們的觀念都已經(jīng)改變了，堅信老師的正確，承認(rèn)自己存在的問題，找出克服的辦法和改進(jìn)的目標(biāo)。這樣“當(dāng)事者迷”的弊病就將逐漸被“旁觀者清”的優(yōu)點所克服。

3形象比喻啟發(fā)式

在實際教學(xué)中，教師可通過各種比喻來啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，使抽象的感覺變得更具體。如聲樂教育家沈湘老師在教學(xué)中十分重視形象的比喻方法，他把氣息比喻為穿珍珠的一串線，歌唱中的每個字比喻為珍珠，學(xué)生在這樣形象生動的啟示中，很容易獲得正確的歌唱方法。以“手風(fēng)琴的風(fēng)箱”來比喻歌唱呼吸的作用、以“半打呵欠”啟發(fā)學(xué)生體驗歌唱的吸氣狀態(tài)、用擦玻璃時往玻璃上呵氣的喉嚨狀態(tài)體驗歌唱時打開喉嚨的感覺等。在實際教學(xué)中我也經(jīng)常運用這些比喻，能取得事半功倍的效果。我國著名聲樂教育家周小燕，常常用右手平放于小腹前以提示學(xué)生這就是氣息位置，用母指向上豎立以提示學(xué)生歌唱時聲音要豎起來，用手掌作弧形狀提示學(xué)生上腭要自然抬起、形成口咽腔的共鳴體。像這些現(xiàn)象的比喻在教學(xué)中如果運用自如，學(xué)生理解起來就不會太難了，實踐中我經(jīng)常會用到這些教學(xué)“語言”，教學(xué)效果非常好。

四、循序漸進(jìn)原則

聲樂教學(xué)是科學(xué)的、系統(tǒng)的和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模驖u進(jìn)原則包括聲樂基本訓(xùn)練步驟的循序漸進(jìn)，也包括教材曲目的循序漸進(jìn)，正如夸美紐斯所說：“應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)一切?！?/p>

聲音訓(xùn)練基本步驟的循序漸進(jìn)指：從自然聲區(qū)起步，打好中聲區(qū)，過渡好換聲區(qū)，發(fā)展高聲區(qū)，最終達(dá)到聲區(qū)的統(tǒng)一。如果盲目地練習(xí)高音，追求音量，甚至想尋求一條捷徑，其結(jié)果都會適得其反。所以聲樂教學(xué)必需是有目的的循序漸進(jìn)，不能指望一口吃成胖子，也不能拔苗助長，急于求成。

選擇教材曲目難易程度的循序漸進(jìn)：選擇教材曲目時，要按照學(xué)生的不同程度，不同嗓音條件，由易到難。還應(yīng)注意既要防止互相攀比、好高騖遠(yuǎn)、貪大求難；也要防止謹(jǐn)小慎微、過于保守、停滯不前。

五、因材施教原則

因材施教的原則，即實事求是的原則。要注意學(xué)生發(fā)展的共同要求，又要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個體差異。有的放矢地采取不同的教學(xué)措施。挖掘?qū)W生自身的內(nèi)在潛力，使每個學(xué)生都獲得最佳的發(fā)展。

所謂教學(xué)中的因材施教，指不能千篇一律地用一個模式、一種教學(xué)方法，生搬硬套地用于所有學(xué)生，還不能將教師的主觀意志強(qiáng)加在學(xué)生身上，甚至讓學(xué)生模仿某個歌唱家的聲音，使學(xué)生用自己的嗓子唱別人的聲音。要靈活而有針對性地采取不同的授課方法，像醫(yī)生治病一樣“對癥下藥\"。所謂的“癥”就是學(xué)生在歌唱發(fā)聲中存在的毛病，即“癥結(jié)”；所謂的“藥”，就是教師在克服這些“癥結(jié)”時所采取的各種訓(xùn)練方法和措施。俗話說：到什么山唱什么歌就是這個道理。

六、辯證統(tǒng)一原則

辯證統(tǒng)一是指要運用對立統(tǒng)一的辯證規(guī)律，去分析和解決演唱與教學(xué)實踐中出現(xiàn)的各種問題，使我們在教學(xué)中減少盲目性以及片面性，盡可能地不走或少走彎路，獲得正確的途徑。

聲樂藝術(shù)教學(xué)中的辯證關(guān)系，存在于“講授”與“學(xué)習(xí)”、“聲音”與“感情”、“局部體現(xiàn)”與“整體表現(xiàn)”、歌唱狀態(tài)的“用力狀況”與“放松情況”、呼吸的“控制力”與“流動力”、唱法的“真聲”與“假聲”、吐字的“寬泛”與“狹窄”、聲音的“明朗”與“暗淡”等一系列矛盾之中。如“講授”與“學(xué)習(xí)”這一對矛盾，既包含著[JP2]教師教、學(xué)生學(xué)兩方面的對立與統(tǒng)一，也包含著教師在教學(xué)中的教學(xué)相長。又如“聲音”與“感情”二者的關(guān)系，從辯證統(tǒng)一的觀點來看，“聲音”是手段，“感情”是目的，在教學(xué)中要采取“以情帶聲”、“以聲傳情”的方法，就能較好地解決二者的辯證關(guān)系，又能達(dá)到“聲情并茂”的藝術(shù)境界。又如在唱法中用辯證的觀點來解決“真聲\"與“假聲”，就能在教學(xué)與演唱中建立起真中有假、假中有真、真假結(jié)合的混聲唱法。再如在歌唱吐字中“寬泛”與“狹窄”，以“寬母音窄唱，窄母音寬唱”、“開口音豎著唱，閉口音打開唱”的等方法，就能較好地解決二者的關(guān)系。

對聲樂作品的藝術(shù)表現(xiàn)與處理上也有辯證關(guān)系。聲樂作品的藝術(shù)表現(xiàn)與處理需要運用對立統(tǒng)一的辯證觀點，才能把握好變化、對比的表現(xiàn)手法。例如在處理快與慢、強(qiáng)與弱、虛與實、明與暗、動與靜、斷與連及高亢與低回等這些對立面的統(tǒng)一時，采取“欲快先慢”、“欲強(qiáng)先弱”、“斷中有連，連中有斷”“動靜結(jié)合，相得益彰”等辯證的表現(xiàn)手段，就能較完美地表現(xiàn)作品的思想內(nèi)涵與感情。所有這些都要在實踐中逐步探索，逐漸完善。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]陳 旭.聲樂教學(xué)初探[J]. 民族音樂，2003（05）.

[2]彭天峰.淺談聲樂教學(xué)中的美學(xué)原則[J]. 美與時代，2002（16）.

[3]胡 玲.淺談聲樂教學(xué)中的情感性原則[J]. 大眾文藝，2009（16）.

[4]趙景華.聲樂教學(xué)的基本原則[J]. 西北民族學(xué)院學(xué)報，1999（04）.

[5]孫治國.聲樂表演應(yīng)該遵循的美學(xué)原則[J]. 大舞臺，2011（04）.

（責(zé)任編輯：魏琳琳）