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        古典風(fēng)流行音樂(lè)價(jià)值研究

        2016-04-29 00:00:00鄧鑰瓊
        當(dāng)代音樂(lè) 2016年7期

        [摘要]近年來(lái),隨著對(duì)外來(lái)文化的審美疲勞以及自我文化認(rèn)同感的提升,中國(guó)流行音樂(lè)領(lǐng)域出現(xiàn)了一種向“古典”回歸的現(xiàn)象?!肮诺滹L(fēng)”流行音樂(lè)不同于其他的流行音樂(lè)類型,它帶有強(qiáng)烈的“東方特色”,并且善于對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行借鑒化用,對(duì)戲曲唱法進(jìn)行容納吸收,這就使古典風(fēng)流行音樂(lè)與一般的流行音樂(lè)相比多了一份悠遠(yuǎn)的歷史文化感;除此之外,古典風(fēng)流行音樂(lè)引領(lǐng)了新的審美潮流,填補(bǔ)了一部分流行音樂(lè)的市場(chǎng)空白,并對(duì)受眾產(chǎn)生了一定的積極影響。

        [關(guān)鍵詞]古典風(fēng);流行音樂(lè);價(jià)值

        中圖分類號(hào):J605 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-2233(2016)07-0081-02

        近來(lái)來(lái),隨著對(duì)外來(lái)文化的審美疲勞以及自我文化認(rèn)同感的提升,中國(guó)流行音樂(lè)領(lǐng)域出現(xiàn)了一種向“古典”回歸的現(xiàn)象?!肮诺滹L(fēng)”流行音樂(lè)不同于其他的流行音樂(lè)類型,它帶有強(qiáng)烈的“東方特色”,富含濃厚的文化氣息,大眾將其視為與西方意識(shí)形態(tài)對(duì)抗的一方心靈凈土,也正因?yàn)槿绱?,人們?duì)古典風(fēng)流行音樂(lè)抱有了更多的價(jià)值期待。文章將通過(guò)對(duì)古典風(fēng)流行音樂(lè)進(jìn)行分析并且探討其文化價(jià)值及社會(huì)價(jià)值,以期為古典風(fēng)流行音樂(lè)探索出一條健康良性發(fā)展之路。

        一、古典風(fēng)流行音樂(lè)的興起背景

        流行音樂(lè)作為大眾文化的一個(gè)重要組成部分,它的形成和發(fā)展同社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各種因素的影響是密不可分的。正如《禮記·樂(lè)記》中有言:“治世之音安以樂(lè),其正和;亂世之音怨以怒,其正乖;亡國(guó)之音哀以思,其民困。聲音之道,與正通矣?!闭?、經(jīng)濟(jì)對(duì)藝術(shù)的影響是巨大的。改革開(kāi)放以來(lái),政治政策的開(kāi)放以及經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展都為流行音樂(lè)的發(fā)展作了鋪墊,正如方文山所說(shuō):“或許可以說(shuō)是我們的運(yùn)氣很好,正好趕上了內(nèi)地流行音樂(lè)市場(chǎng)成熟的時(shí)代,否則如果沒(méi)有廣大的內(nèi)地市場(chǎng)支撐,我想‘中國(guó)風(fēng)流行歌曲’在臺(tái)灣樂(lè)壇勢(shì)必不會(huì)受到如此大的重視與回響?!背酥?,世界一體化進(jìn)程不斷加快,人類社會(huì)不斷跨越時(shí)間、空間、制度、文化等各種障礙,在世界范圍內(nèi)進(jìn)行人力、資本、信息的溝通與交往,對(duì)全球各地區(qū)、各民族產(chǎn)生了強(qiáng)烈、廣泛而深刻的影響。這種歷史環(huán)境下,中國(guó)傳統(tǒng)文化成為全球化一個(gè)不可或缺的組成部分,中國(guó)文化的發(fā)展也進(jìn)入了一個(gè)開(kāi)放的互動(dòng)關(guān)系之中,在這種開(kāi)放式的碰撞中,中國(guó)傳統(tǒng)文化帶著其深厚的文化底蘊(yùn)穿越歷史的長(zhǎng)河通過(guò)各種形式再次被世界矚目,于是我們看到《甄嬛傳》在亞歐各國(guó)熱播、龍袍裝在戛納紅毯驚艷全場(chǎng),體現(xiàn)在音樂(lè)中就是古典風(fēng)流行音樂(lè)的興盛。

        二、古典風(fēng)流行音樂(lè)的文化價(jià)值

        古典風(fēng)流行音樂(lè)最為人津津樂(lè)道的就是那古香古韻的歌詞與惹人遐想的美妙意境,有學(xué)者指出,這是因?yàn)楣诺滹L(fēng)流行音樂(lè)對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞的完美傳承。筆者認(rèn)為這種觀點(diǎn)是有據(jù)可依的,其中最明顯的一點(diǎn)就是古詩(shī)詞意象入歌。比如古詩(shī)詞中常用的意象,如花草、明月、紅顏、刀劍、茶酒、亭臺(tái)等,在古典風(fēng)流行歌曲中也常常能見(jiàn)到它們的身影。并且,一首優(yōu)秀的古典風(fēng)流行歌曲在運(yùn)用這種意象時(shí),能在保持全曲的意境同一和諧的基礎(chǔ)上還能對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行化用,使得歌詞唯美動(dòng)人,意境悠長(zhǎng)深遠(yuǎn)。比如《東風(fēng)破》這首歌,這首歌密集地使用多種意象,使歌曲呈現(xiàn)出一種“蒙太奇”般的電影視覺(jué)感觀,“一盞離愁……舊地如重游/月圓更寂寞/夜半清醒的燭火/不忍苛責(zé)我……誰(shuí)在用琵琶彈奏/一曲東風(fēng)破/歲月在墻上剝落……誰(shuí)再用琵琶彈奏/一曲東風(fēng)破/楓葉將故事染色/結(jié)局我看透/籬笆外的古道我牽著你走過(guò)/荒煙漫草的年頭/就連分手都很沉默/娘子她人在江南等我淚不休語(yǔ)沉默”。這里舊地、月圓、燭火、琵琶、楓葉、古道、荒煙、漫草等意象的疊加運(yùn)用,使這首歌詞有了詩(shī)般的含蓄雋永。除去對(duì)意象的自如運(yùn)用,一首好的古典風(fēng)流行歌曲,詞作者對(duì)歌詞中每個(gè)字的斟酌就如同詩(shī)人作詩(shī)一般講究。如《青花瓷》這首歌中的“簾外芭蕉惹驟雨門環(huán)惹銅綠/而我路過(guò)那江南小鎮(zhèn)惹了你”這句,一連用了三次“惹”這個(gè)動(dòng)詞,筆者認(rèn)為這是頗有深意的。首先,“惹”字有不請(qǐng)自來(lái)的招惹之意,主動(dòng)性很強(qiáng),比較具有侵略性與戲劇性,符合歌曲要表達(dá)的情感;再者,使用兩個(gè)以上結(jié)構(gòu)相似的句法來(lái)表達(dá)性質(zhì)相同的意念,能夠增加句子的節(jié)奏感與律動(dòng),增強(qiáng)詞意的感染力。一個(gè)“惹”字,表達(dá)地隱約又強(qiáng)烈,寓情于景,情景交融,使歌詞更是美不勝收。總而言之,古典風(fēng)流行歌曲的歌詞對(duì)于情感的表達(dá)婉約中透露著大氣,含蓄中充滿了深情,使得其與一般的流行歌曲一下子就區(qū)分開(kāi)來(lái)。愛(ài)情是流行歌曲中永恒的主題,在充斥著“你是我的小呀小蘋(píng)果……”、“我愛(ài)你,愛(ài)著你,就像老鼠愛(ài)大米……”“傷不起,真的傷不起……”這樣或淺白或粗俗表達(dá)的流行音樂(lè)市場(chǎng),古典風(fēng)流行音樂(lè)的出現(xiàn)無(wú)疑是讓人如沐春風(fēng)的,它對(duì)古詩(shī)詞的借鑒化用,對(duì)戲曲唱法的容納吸收都使得它相比起一般的流行歌曲多了一份文化感,這種文化感既提升了流行歌曲本身的文學(xué)欣賞性,同時(shí)也讓中國(guó)傳統(tǒng)文化走下“神壇”,與民同樂(lè),使傳統(tǒng)文化迸發(fā)出了新的生命力。

        三、古典風(fēng)流行音樂(lè)的社會(huì)價(jià)值

        作為一種大眾文化,流行音樂(lè)的社會(huì)價(jià)值是顯而易見(jiàn)的。它豐富了人們的生活并且影響著人們的生活,這種影響以一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式幫助人們調(diào)節(jié)在生活中的各種心情,所以我們可以看到音樂(lè)可以被用來(lái)治療疾??;同時(shí),流行音樂(lè)也通過(guò)拓寬人們聽(tīng)覺(jué)視野的方式開(kāi)闊了人們的思維,激發(fā)了生產(chǎn)生活中人們的思想感情的創(chuàng)新精神。但在傳播媒介極度發(fā)達(dá)的今天,流行音樂(lè)中不健康的因素不可避免地也影響著大眾,而古典風(fēng)流行音樂(lè)則是將這種不好的影響降到最低的一種音樂(lè)風(fēng)格。

        從數(shù)據(jù)上來(lái)看,古典風(fēng)流行歌曲的成績(jī)也是喜人的,2003年7月,周杰倫的個(gè)人專輯《葉惠美》中的主打歌曲《東風(fēng)破》首次嘗試將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與流行音樂(lè)完美結(jié)合,一經(jīng)問(wèn)世,艷驚四座,并一舉獲得了2003年度第四屆中國(guó)百事音樂(lè)風(fēng)云榜港臺(tái)十大金曲、2003年度中華音樂(lè)人交流協(xié)會(huì)十大優(yōu)良單曲,2003年Music In中國(guó)TOP排行榜臺(tái)灣年度金曲、第四屆華語(yǔ)音樂(lè)傳媒大獎(jiǎng)年度十大歌曲,最佳作曲等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。2005 年初,歌手陶喆發(fā)表的歌曲《孫子兵法》和《Susan 說(shuō)》廣受好評(píng),《孫子兵法》一曲更是獲得港臺(tái)地區(qū)最佳編曲獎(jiǎng)。隨后,王力宏、胡彥斌、林俊杰、吳克群、后弦、許嵩等人創(chuàng)作的古典風(fēng)流行歌曲都取得了不俗成績(jī),并產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。這種巨大的經(jīng)濟(jì)效益也說(shuō)明了古典風(fēng)流行歌曲有著龐大的受眾群體,而其中的絕大部分是受傳統(tǒng)文化熏陶較少的年輕人,古典風(fēng)流行歌曲對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與化用滿足了當(dāng)代年輕人的情感體驗(yàn)。并且,古典風(fēng)流行歌曲中承載的許多中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想精神,如愛(ài)國(guó)主義思想、民族自尊心、道德意識(shí)、人生的憂樂(lè)觀、禮儀等,這些思想內(nèi)涵對(duì)愉悅?cè)说男撵`,滿足受眾的審美需求,穩(wěn)定社會(huì)也起到了一定積極的作用。

        綜上所述,古典風(fēng)流行音樂(lè)具有自覺(jué)尋求中國(guó)傳統(tǒng)文化意義與價(jià)值的特點(diǎn),這是由其自身追求“古典化”所造成的。也正因?yàn)槿绱?,古典風(fēng)流行歌曲擁有了一般流行歌曲不能比擬的文化價(jià)值與社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。每當(dāng)聽(tīng)到古典風(fēng)流行音樂(lè)時(shí),我們內(nèi)心就油然而生出一種民族的心理歸屬感與自豪感,所以說(shuō)作為一種文化載體,古典風(fēng)流行音樂(lè)具有了一種普遍性的深遠(yuǎn)意義。當(dāng)然,在古典風(fēng)流行音樂(lè)蔚然成風(fēng)的今天,“殘次品”也是不少的,所以我們更應(yīng)該[JP2]明確古典風(fēng)流行音樂(lè)的價(jià)值,從而以正確的方式引導(dǎo)它的發(fā)展,使其既能經(jīng)受住市場(chǎng)的考驗(yàn)又能與主流文化和諧共存。

        [參考文獻(xiàn)]

        [1]周美彤.“中國(guó)風(fēng)”流行歌曲的教育價(jià)值研究[D].沈陽(yáng)師范大學(xué),2013.

        [2]龔艷艷,房海燕.“中國(guó)風(fēng)”流行歌曲中傳統(tǒng)文化元素的價(jià)值研究綜述[J].音樂(lè)大觀,2012(05):44.

        [3]張宇紅.“中國(guó)風(fēng)”流行音樂(lè)的受眾研究[D].湖南師范大學(xué),2011.

        (責(zé)任編輯:劉申五)

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