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        民族民間音樂課程教學(xué)現(xiàn)狀分析及對策

        2016-04-29 00:00:00廖小蠻
        當(dāng)代音樂 2016年2期

        [摘要]本文立足于高師音樂教育專業(yè)基礎(chǔ)課程之一的“民族民間音樂”課程發(fā)展現(xiàn)狀,對21世紀(jì)高師音樂教育改革的特點進(jìn)行總結(jié),闡釋高師“民族民間音樂”課程教學(xué)的意義,并針對“民族民間音樂”課程的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行對策研究。

        [關(guān)鍵詞]民族民間音樂;音樂課程教學(xué);教學(xué)現(xiàn)狀

        中圖分類號:G613.5文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1007-2233(2016)02-0021-03

        1987 年 5月,國家教委在天津召開高等師范院校本科專業(yè)目錄審定會,將高師音樂專業(yè)名稱改為音樂教育專業(yè),并明確了其培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)要求和課程設(shè)置等。而作為傳授中國傳統(tǒng)音樂文化的“民族民間音樂”課程也被列為高師音樂教育專業(yè)的骨干基礎(chǔ)課程之一,從而使這些年來“民族民間音樂”的教學(xué)得到了很大的發(fā)展。但在21世紀(jì),作為高師音樂教育專業(yè)基礎(chǔ)課程之一的“民族民間音樂”課程將如何進(jìn)行發(fā)展變革?對這個問題作全面、深入的思考,還有待于我們從宏觀上把握面向21世紀(jì)高師音樂教育改革的總體特點,明確“民族民間音樂”課程教學(xué)的重要意義,才能對“民族民間音樂”課程的教學(xué)現(xiàn)狀做出全麗客觀的分析,從而積極探索其未來發(fā)展的對策。

        一、21世紀(jì)高師音樂教育改革的總體特點

        在21世紀(jì),人類社會將由現(xiàn)代工業(yè)文明時代向知識經(jīng)濟(jì)時代、信息時代轉(zhuǎn)化,其經(jīng)濟(jì)、文化、科技等都將面臨機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的偉大變革。教育作為社會的重要組成部分更是首當(dāng)其沖。因此《中國教育改革和發(fā)展綱要》(1993年)中就明確指出:“當(dāng)今世界風(fēng)云變幻,國際競爭日趨激烈,科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速,世界范圍的經(jīng)濟(jì)競爭、綜合國力的競爭,實質(zhì)上是科學(xué)技術(shù)和民族素質(zhì)的競爭。從這個意義上講,誰掌握了21世紀(jì)的教育,誰就能在21世紀(jì)的國際競爭中處于戰(zhàn)略主動地位。因此,必須把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動力素質(zhì)的軌道上來?!边@表明:面向21世紀(jì),教育在激烈的國際競爭中具有重要的戰(zhàn)略地位,而且其改革的關(guān)鍵在于“素質(zhì)教育”,即要由傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道。

        素質(zhì)教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)能與未來知識經(jīng)濟(jì)、信息時代相適應(yīng)的具有全面發(fā)展的現(xiàn)代優(yōu)秀素質(zhì)的人才,因而,包括音樂教育在內(nèi)的藝術(shù)審美教育就成為素質(zhì)教育的重要組成部分。正如當(dāng)年李嵐清副總理在給全國省市教委主任美育學(xué)習(xí)班的賀信中說:“為了全面貫徹、落實《中國教育改革與發(fā)展綱要》,教育、培養(yǎng)21世紀(jì)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才,就必須重視和加強(qiáng)學(xué)校美育與藝術(shù)教育,將藝術(shù)教育作為應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的重要途徑。”由 此可見,素質(zhì)教育的提出,也為音樂等藝術(shù)審美教育提供了難得的發(fā)展機(jī)遇。同時,它也為音樂教育的教學(xué)改革提出了明確的方向,注入了巨大的動力。

        師資是素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在,而高師音樂教育的培養(yǎng)目標(biāo)就是師資,因此,高師音樂教育改革是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵因素之一。具體地說,高師的培養(yǎng)目標(biāo)主要是中等學(xué)校和中等師范學(xué)校的師資,所以它和專業(yè)音樂教育不同。高師學(xué)生要求“一專多能”,即具備一定的藝術(shù)實踐能力,,同時必須掌握教育基本理論和音樂教學(xué)法,具有獨(dú)立進(jìn)行音樂 教學(xué)、指導(dǎo)學(xué)生課外活動和音樂教育科研的能力。但傳統(tǒng)的高師音樂教育課程體系和教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計側(cè)重于技能教育,并且只重視狹窄專業(yè)面的學(xué)習(xí),缺乏對人文和其他學(xué)科的關(guān)注。

        然而,21世紀(jì)不但學(xué)科專業(yè)之間的界線越來越模糊,學(xué)科交叉將越來越多,而且以培養(yǎng)全面發(fā)展的人才為目標(biāo)的素質(zhì)教育也要求我們的師資具有跨學(xué)科的視野。因此,面向21世紀(jì),高師音樂教育改革的總體特點是圍繞“素質(zhì)教育”這個時代主題,以培養(yǎng)“一專多能”的綜合型師資為目標(biāo),而同時多專業(yè)、多學(xué)科的綜合優(yōu)勢本身也是體現(xiàn)高師素質(zhì)教育的重要特點和關(guān)鍵所在。

        [HJ1.7mm]

        二、高師“民族民間音樂”課程教學(xué)的意義

        在21世紀(jì),由于知識經(jīng)濟(jì)、信息時代的來臨,使得全球經(jīng)濟(jì)一體化的同時,也帶來文化領(lǐng)域的沖擊。為了使中華民族在世界多元文化中保持其鮮明的個性,未來的國民應(yīng)該具有強(qiáng)烈的民族文化自信心。民族音樂是中華文化的重要組成部分,是中華民族精神氣質(zhì)的象征之一。因此,在21世紀(jì)以中華文化為母語的音樂教育亦具有十分重要的意義。

        目前從世界范圍看,許多國家都在大力提倡“母語音樂教育”。如匈牙利這個國家學(xué)習(xí)德、法、意等國的音樂已有近千年的歷史,也擁有一大批與本國傳統(tǒng)音樂有所不同的堪稱歐洲音樂經(jīng)典的新音樂作品,如李斯特的交響詩、鋼琴曲,愛凱爾和萊哈爾的歌劇等。但是柯達(dá)依仍然認(rèn)為音樂教育應(yīng)該建立在本民族的傳統(tǒng)音樂基礎(chǔ)上。另外許多國家尤其是發(fā)達(dá)國家在音樂教育中都多以民族音樂為主體作為教材。但是,“中國的音樂教育觀念和課程設(shè)置還沒有完全走出20世紀(jì)上半葉半殖民文化的陰影”。確實,由于歷史的原因,我們的近現(xiàn)代音樂教育是以西洋文化和西洋模式為基礎(chǔ)建立起來的。音樂學(xué)院乃至師范院校的音樂專業(yè)教育,無論教學(xué)內(nèi)容還是課程設(shè)置,基本上仍沿襲著以歐洲音樂為中心的價值體系。這導(dǎo)致了我們培養(yǎng)出來的學(xué)生無論在審美觀念、音樂語言和音樂技法的掌握運(yùn)用上都是西方的標(biāo)準(zhǔn),并以此種標(biāo)準(zhǔn)來批評和輕視中國傳統(tǒng)音樂。這種狀況進(jìn)而影響到整個國民音樂教育中的民族音樂文化教育。對此,修海林同志不無感慨地談道:“今天面臨有許多問題,在西方音樂進(jìn)入我們的現(xiàn)代音樂教育體制并占主導(dǎo)地位的時候,我們的年輕人民族音樂的感受力消退了、甚至消失了?!?/p>

        令人欣慰的是,近年來我國音樂教育界對這種危機(jī)進(jìn)行了深刻反思,并于1995 年 12月召開了“以中華文化為母語,充分發(fā)揮音樂教育在國民素質(zhì)教育中的積極作用”為主題的第六屆國民音樂教育研討會。在這次會議上,來自全國的音樂界、音樂教育界的專家,高師、中師及中小學(xué)音樂教育工作代表一百余人共聚一堂,通過深入研討達(dá)成一致認(rèn)識:面向21世紀(jì),為了貫徹素質(zhì)教育的目標(biāo),弘揚(yáng)民族音樂文化,應(yīng)該打破傳統(tǒng)音樂文化為相基的中國音樂理論體系和中國音樂教育體系。這次世紀(jì)末的盛會為我國音樂教育價值觀念和體系的建立以及中華民族傳統(tǒng)音樂教育在21世紀(jì)的發(fā)展指明了方向。

        然而,建立以中華文化為母語的中國音樂教育體系是一項長期而艱巨的任務(wù)。在這其中,高師音樂教育起著非常重要的作用。這是因為高師是培養(yǎng)師資的核心部門,它所培養(yǎng)的師資對傳統(tǒng)音樂文化的觀念以及對傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)、掌握程度,將輻射影響到中等師范和中、小學(xué)校廣大學(xué)生對傳統(tǒng)音樂的態(tài)度和熟悉程度。從這一意義上講,高師重視傳統(tǒng)音樂比音樂學(xué)院顯得更為重要。然而,目前的情況是:傳統(tǒng)音樂在高師音樂教育中的地位和作用還未得到充分的認(rèn)識。從現(xiàn)有的課程設(shè)置來看:從視唱練耳、和聲曲式到合唱、指揮、欣賞等絕大多數(shù)專業(yè)技能、理論課程,無不都是西方音樂占據(jù)絕對優(yōu)勢地位,使得向?qū)W生傳授民族音樂文化這一重?fù)?dān)主要落在“民族民間音樂”課程的教學(xué)上。通過結(jié)合民族音樂中哲學(xué)、美學(xué)等人文學(xué)科思想內(nèi)涵的分析使學(xué)生重新認(rèn)識中國傳統(tǒng)音樂的文化價值,而且要讓學(xué)生在對不同層次、不同地域的傳統(tǒng)音樂,進(jìn)行系統(tǒng)的感性音響接觸和理性分析的基礎(chǔ)上,對中國傳統(tǒng)音樂的音樂語言和音樂技法有初步的理論認(rèn)識。

        由此可見,“民族民間音樂”課程教學(xué)所肩負(fù)的如此艱巨的任務(wù),使得它無論對21世紀(jì)“素質(zhì)教育”這個時代主題,還是對以中華文化為母語的音樂教育體系的建立,都具有重要的意義。

        三、高師“民族民間音樂”課程教學(xué)現(xiàn)狀的分析

        自從1987 年 5月,國家教委在天津召開高等師范院校本科專業(yè)目錄審定會時,將“民族民間音樂”課程列為高師音樂教育專業(yè)的骨干基礎(chǔ)課程之一以來,高師的“民族民間音樂”教學(xué)得到了較大的發(fā)展。如:現(xiàn)在各高師尤其是本科院校的音樂教育專業(yè),一般都把“民族民間音樂”課程作為必修課,每周進(jìn)行兩課時的集體課教學(xué);在教材建設(shè)方面,除了一些學(xué)校自編的教材和中國藝術(shù)研究院音樂研究所出版的《民族音樂概論》(1960 年)外,另增加出版了《中國傳統(tǒng)音樂概論》(王耀華著,臺灣海棠事業(yè)文化有限公司出版,1989 年 9月)、《中國民族音樂概論》(肖長偉編著,西南大學(xué)出版社出版,1999 年 7月)、《中國傳統(tǒng)音樂概論》(王耀華、杜亞雄編著,福建教育出版社出版,1999年 8月)等教材;在教學(xué)內(nèi)容方面,除了對傳統(tǒng)的民歌、戲曲、民族器樂、說唱音樂、民族歌舞等五大類民族音樂的學(xué)習(xí)外,拓展到從宮廷音樂、文人音樂、宗教音樂、民間音樂等新的分類視角進(jìn)行綜合性的學(xué)習(xí);在辦學(xué)培養(yǎng)層次方面,各高師除了??啤⒈究颇酥链T士研究生的培養(yǎng)層次外,1996 年福建師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂系被國務(wù)院授予音樂學(xué)博士點,王耀華教授開始招收“民族音樂及其教育”方向的博士研究生,這對提高高師“民族民間音樂”等課程教學(xué)的師資培養(yǎng),具有劃時代的意義,為其教學(xué)質(zhì)量的提高打下了堅實的基礎(chǔ)。

        然而,聯(lián)系到 21世紀(jì)以“素質(zhì)教育”為目標(biāo)的高師音樂教育改革的總體特點和建立以中華文化為母語的音樂教育體系所賦予“民族民間音樂”課程的艱巨的時代任務(wù),“民族民間音樂”課程的教學(xué)現(xiàn)狀還存在許多不足:首先是觀念的問題,由于“歐洲音樂中心論”的長期影響,無論學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生乃至任課老師對“民族民間音樂”課程教學(xué)的重要意義還缺乏充分認(rèn)識。其次是教材建設(shè)的不足。長期以來,正式出版的教材只有藝術(shù)研究院音樂研究所于1960 年所出版發(fā)行的《民族音樂概論》,該書將民族音樂分割成民歌、戲曲、民族器樂、曲藝、民族歌舞等五大類來闡述,缺乏總體和各類之間交叉、融合研究,再加上年代久遠(yuǎn),未能加入近來新的科研成果,早已不能適應(yīng)時代的需要,直到 1999 年,中國內(nèi)地才出版了新的教材。由此可見,加強(qiáng)高師“民族民間音樂”課程統(tǒng)一教材的建設(shè)也是迫在眉睫。再次,目前的課堂教學(xué)由于課時緊,課程內(nèi)容繁重,而大多采用滿堂灌的教學(xué)形式,未能注意到去充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。另外,當(dāng)前“民族民間音樂”課程的教學(xué)與實踐聯(lián)系不夠,較少注意到利用課堂教學(xué)以外的廣大空間,布置、指導(dǎo)學(xué)生開展藝術(shù)實踐、采風(fēng)等課外活動來完成教學(xué)任務(wù)等等。這些問題都極不利于“民族民間音樂”課程教學(xué)的發(fā)展。

        四、高師“民族民間音樂”課程教學(xué)的未來發(fā)展對策

        針對“民族民間音樂”課程教學(xué)現(xiàn)狀的不足,根據(jù) 21世紀(jì)新時代的要求,“民族民間音樂”課程的教學(xué)也應(yīng)該采取相應(yīng)的發(fā)展對策。其關(guān)鍵首先還是觀念的改變。第六屆國民音樂教育研討會提出了以“中華文化為母語的音樂教育”的口號,這是我國音樂教育界在上世紀(jì)末的一次重大抉擇。要最終實現(xiàn)這一宏偉目標(biāo),有待于各級領(lǐng)導(dǎo)高度重視、認(rèn)真貫徹落實;也有待于教師具有高度的歷史責(zé)任感,認(rèn)真對待“民族民間音樂”課程的教學(xué)。當(dāng)然觀念從根本上的改變,還有待于我們從“民族民間音樂”課程教學(xué)現(xiàn)狀的不足出發(fā),根據(jù)未來發(fā)展的特點和高師音樂教育改革的總體要求,對“民族民間音樂”課程教學(xué)的內(nèi)容和教學(xué)形式進(jìn)行適時、適當(dāng)?shù)母母铩?/p>

        在教學(xué)內(nèi)容方面的改革,首先要抓教材的建設(shè)和普及。一方面,我們要根據(jù)教學(xué)的實際需要和相關(guān)領(lǐng)域科研的新進(jìn)展,不斷對現(xiàn)有教材進(jìn)行補(bǔ)充、增刪以加強(qiáng)教材建設(shè);另一方面,據(jù)筆者的調(diào)查,目前仍然有一些高師學(xué)校中學(xué)生根本沒有教材,靠老師進(jìn)行講座式的教學(xué)來學(xué)習(xí)。這對學(xué)生系統(tǒng)地掌握知識極為不利。因此必須迅速加快統(tǒng)一教材的普及使用。其次,要加強(qiáng)“民族民間音樂”課程教學(xué)內(nèi)容的人文整體性教學(xué)。當(dāng)今社會,學(xué)科交叉、專業(yè)界線模糊現(xiàn)象已十分普遍,而多學(xué)科、多專業(yè)綜合的知識結(jié)構(gòu)體系是高師的優(yōu)勢特色,因此高師“民族民間音樂”課程教學(xué)應(yīng)該提倡學(xué)生從“文化脈絡(luò)中”去學(xué)習(xí)、認(rèn)識民族音樂,透過民族音樂的活動和現(xiàn)象,去了解民族音樂的語言特色和技法特點乃至其所蘊(yùn)含的哲學(xué)、美學(xué)等民族文化屬性。這既體現(xiàn)了“素質(zhì)教育”的要求,又對學(xué)生改變觀念,深入認(rèn)識民族音樂的文化價值具有極其重要的作用。

        再有,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)加強(qiáng)向“鄉(xiāng)土音樂教育”和“世界音樂教育”方向的拓展。鄉(xiāng)土音樂是學(xué)生們最為熟悉和親切的,從鄉(xiāng)土音樂教育人手可以增加學(xué)生對民族音樂的感性認(rèn)識和對傳統(tǒng)音樂的熱愛感情。如筆者曾經(jīng)在教學(xué)實踐中,布置學(xué)生在寒假期間進(jìn)行鄉(xiāng)土音樂調(diào)查,每人交一份調(diào)查報告和所錄制的一盒磁帶作為實踐成績。開始有些學(xué)生不情愿,但當(dāng)他深入實踐完成作業(yè)時,態(tài)度發(fā)生了很大的改變。如有的對民俗活動中的音樂進(jìn)行采錄,有的通過找文化館對家鄉(xiāng)的音樂有了一個全面的認(rèn)識,有的找到老藝人,有的深入鄉(xiāng)野山村采錄到極有價值的勞動號子和民歌等。事后,學(xué)生們感慨地對我說:當(dāng)我們用文化眼光接觸家鄉(xiāng)的音樂時,發(fā)現(xiàn)它們是那么豐富而且一點也不比西洋音樂簡單。由此可見,“鄉(xiāng)土音樂教育”對促進(jìn)“民族民間音樂”課程教學(xué)能產(chǎn)生積極的影響。另外,從福建師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂系所開設(shè)的《世界音樂概論》課程來看,“世界音樂教育”對于促進(jìn)“民族民間音樂”課程教學(xué)也有十分重要的意義。通過世界音樂教育可以有助于我們打破“西方音樂中心論”的價值觀,讓學(xué)生們在世界各國音樂的感性接觸和理性學(xué)習(xí)后,深刻認(rèn)識到西方音樂并不等于世界音樂,世界音樂本來就是豐富多彩、富有民族特色的。并且民族音樂是文化的窗口,通過對世界各國特色音樂的學(xué)習(xí),使學(xué)生在比較中,深入認(rèn)識我國民族音樂語言和音樂技法等民族音樂文化的特點。這種成功的嘗試有待于得到更大范圍的推廣。

        教學(xué)形式方面的改革,首先要把,“課堂教”為主變?yōu)橐浴罢n外學(xué)”為主。“民族民間音樂”課程教學(xué)的任務(wù)繁重,光靠每周幾課時的課堂教學(xué)是不夠的,將教材的內(nèi)容先交由學(xué)生在課外學(xué)習(xí)、消化,使學(xué)生通過主動學(xué)習(xí),帶著問題和思考回到課堂。這既體現(xiàn)了“素質(zhì)教育”的觀念、有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,又為教師提高課堂教學(xué)的效率打下基礎(chǔ)。其次,在課堂教學(xué)中,也要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。如在民歌地域風(fēng)格教學(xué)中,可由學(xué)生積極參與示范演唱,在民族器樂樂種介紹時,可鼓勵不同專業(yè)的學(xué)生示范演奏,這樣既調(diào)動學(xué)生的積極性,又增加了他們的感性認(rèn)識。再次,課堂教學(xué)要與課外實踐結(jié)合起來:如布置、指導(dǎo)學(xué)生開展對民俗音樂、鄉(xiāng)土音樂進(jìn)行 田野調(diào)查等采風(fēng)活動,以及在教學(xué)實習(xí)中將所學(xué)的傳統(tǒng)音樂文化知識應(yīng)用到教學(xué)和課外活動中去,再在課堂教學(xué)中幫助學(xué)生認(rèn)識、總結(jié)課外活動中所反饋的信息。另外,21世紀(jì)是科技迅速發(fā)展的時代,我們應(yīng)該充分利用多媒體技術(shù)來豐富課堂教學(xué)手段,改變傳統(tǒng)的以老師講授和文字學(xué)習(xí)方法為主的局面。在教師廣泛收集音響、音像資料并精心組織、設(shè)計教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,通過多媒體的電化教學(xué)手段,使學(xué)生對民族音樂獲得充分的感性認(rèn)識。在直觀教學(xué)的基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生進(jìn)行理性思考的熱情,這一點也非常重要。

        總之,高師“民族民間音樂”課程的教學(xué),必須在緊扣 21世紀(jì)高師音樂教育改革的總體特點,深刻認(rèn)識高師“民族民間音樂”課程教學(xué)對建立以中華文化為母語的中國音樂教育體系的重的基礎(chǔ)上,根據(jù)時代的需要,積極、有效地推進(jìn)改革,才能為推動學(xué)科發(fā)展,促進(jìn)“素質(zhì)教育”的實施和弘揚(yáng)民族音樂文化做出更大的貢獻(xiàn)。

        [參 考 文 獻(xiàn)]

        [1]田耀農(nóng),黃虎.基于現(xiàn)代電化教育技術(shù)的“中國民族民間音樂”課程教學(xué)模式研究[J].音樂研究,2011(02):50-55.

        [2]謝征.高師音樂專業(yè)民族民間音樂課程現(xiàn)狀及其改革[J].音樂創(chuàng)作,2008(06):151-153.

        [3]劉志燕.全球化背景下“中國民族民間音樂”課程教學(xué)的新思考[J]. 教育與職業(yè),2013(08):140-141.

        (責(zé)任編輯:崔曉光)

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