【摘 要】 音樂作為一門藝術(shù)學(xué)科，不是孤獨(dú)的，而是與其他學(xué)科緊密聯(lián)系在一起的。在音樂欣賞教學(xué)中，注意把音樂與有關(guān)的學(xué)科綜合起來，可對提高學(xué)生的音樂、文化素養(yǎng)有著非常重要的作用。

【關(guān) 鍵 詞】 音樂；欣賞；學(xué)科綜合

“提倡學(xué)科綜合”是教育部制訂頒布的《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（試驗(yàn)稿）》中明確提出的新理念，這是對傳統(tǒng)觀念的突破，是音樂教育理念的新成果。其實(shí)，從歷史的足跡來看，音樂具有綜合屬性。如音樂與文學(xué)結(jié)合為標(biāo)題音樂，音樂與詩歌結(jié)合為歌曲，音樂與戲劇結(jié)合為歌劇和戲曲，還有交響詩、電腦音樂等音樂體裁。遵循這種“綜合性”特征進(jìn)行教學(xué)，無疑是符合音樂藝術(shù)規(guī)律的。

音樂作為一門藝術(shù)學(xué)科，不是孤獨(dú)的，而是與其他學(xué)科緊密聯(lián)系在一起的。音樂同藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合是音樂教學(xué)的一種良好的形式。在音樂教學(xué)實(shí)踐中，不僅可以設(shè)計(jì)音樂與歷史、音樂與地理、音樂與社會等人文學(xué)科的綜合，同樣可以把音樂與數(shù)學(xué)、物理、生物等自然學(xué)科整合起來賦予音樂課新的內(nèi)涵。如音樂與文學(xué)的溝通；音值、節(jié)奏等內(nèi)容可與數(shù)學(xué)結(jié)合；一定的音樂與這種文化產(chǎn)生的民族、地理、環(huán)境、歷史條件、語言語音特點(diǎn)、生活習(xí)俗、文體交流等有著密切聯(lián)系，故此音樂課與歷史課、地理課的結(jié)合也非難事。在音樂課與歷史課、地理課的結(jié)合也并非難事。在音樂欣賞教學(xué)中，注意把音樂與相關(guān)的學(xué)科綜合起來，對提高學(xué)生的音樂、文化素質(zhì)有著非常重要的作用。下面結(jié)合我的教學(xué)體會，談?wù)勔魳沸蕾p與其他學(xué)科綜合的做法。

一、音樂與文學(xué)的綜合

文學(xué)與音樂是姐妹藝術(shù)。在音樂教學(xué)中適當(dāng)加入一些文學(xué)知識，有助于學(xué)生正理解音樂作品?！洞航ㄔ乱埂肥俏覈鴥?yōu)秀的古典音樂作品中的名曲之一，是民族傳統(tǒng)音樂文化中的瑰寶。這首樂曲在國內(nèi)外樂壇上享有崇高的聲譽(yù)。在欣賞《春江花月夜》時，我布置學(xué)生在課前找到唐朝詩人張若虛的同名詩歌《春江花月夜》進(jìn)行學(xué)習(xí)，在找到民族管弦樂《春江花月夜》的音響資料進(jìn)行課前欣賞，并指導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)時做到：一邊朗讀張若虛的《春江花月夜》，一邊欣賞民族管弦樂《春江花月夜》，對所描寫的藝術(shù)意境就有了深刻的印象。再加上有聞一多先生高度評價(jià)的“詩中的詩，高峰上的高峰”的唐朝詩人張若虛的《春江花月夜》對音樂欣賞相襯托，學(xué)生就做到了較好地理解音樂作品的意境，又對唐詩《春江花月夜》有了音樂上的理解。在中學(xué)音樂欣賞教學(xué)中，讓學(xué)生欣賞這首典雅優(yōu)美的抒情樂曲，宛如給我們了一幅山水畫卷，會使我們感受到春天靜謐的夜晚，月亮從東山升起，月光透過層層白云，映入江面，遠(yuǎn)去漁舟在江面蕩漾，花影在兩岸輕輕地?fù)u曳。那優(yōu)美、深沉的旋律，描繪出了大自然迷人的景色，加之教師充分的揭示，讓學(xué)生以高度藝術(shù)的享受，使他們極快進(jìn)入到“艷艷隨波千萬里，何處春江無明月”的靜謐、清澈的月夜意境中。樂曲旋律中的“淙淙流水”之聲，“悠悠花香”之氣，使學(xué)生很自然地聯(lián)想到祖國的壯麗河山，悠久的歷史文化，民族音樂的偉大。

二、音樂與舞蹈的綜合

音樂與舞蹈有著天然的共同性，舞蹈中動作的節(jié)奏常常以音樂的節(jié)奏為基礎(chǔ)，而音樂的節(jié)奏，又需要通過優(yōu)美的舞蹈動作來形象地展現(xiàn)。通過舞蹈技能的訓(xùn)練，能通過學(xué)生的節(jié)奏感，提高學(xué)生的音樂表現(xiàn)能力。青少年天生好動，在課堂中讓他們跟隨音樂的節(jié)奏、節(jié)拍進(jìn)行律動，用體態(tài)來表現(xiàn)音樂，是他們最樂意的事，課堂氣氛也會隨之而變得活躍。在現(xiàn)行的音樂教材中，有大量的民歌和民族音樂欣賞曲目。在教學(xué)中，以民族舞為載體，可以幫助學(xué)生準(zhǔn)確地把握少數(shù)民族歌曲的風(fēng)格，增加了學(xué)生的興趣，又豐富了知識。如欣賞蒙古族民歌，我先教學(xué)生蒙古族舞蹈中“抖肩”和“翻腕”的基本動作；如欣賞新疆維吾爾自治民歌，我先教給學(xué)生維吾爾舞蹈中“移頸”和“繞腕”的基本動作，然后再欣賞這個民歌。除此以外，課堂上可以根據(jù)教材和教學(xué)的需要讓學(xué)生自己編舞，形式可以是集體、分組或個人的。其創(chuàng)編的動作不一定要統(tǒng)一，給他們一個自由想象和發(fā)揮的空間，以充分發(fā)揮他們的創(chuàng)新能力。

三、音樂與歷史、地理學(xué)科的綜合

不同的歷史時期會產(chǎn)生不同的音樂，如歐洲音樂的發(fā)展就可以分為巴洛克時期、古典主義時期、浪漫主義時期、民族樂派時期等。不同時期的音樂風(fēng)格各異，這與當(dāng)時的歷史背景有著很大的聯(lián)系。我在教學(xué)中注意把歷史知識貫穿到音樂欣賞教學(xué)中，讓學(xué)生既復(fù)習(xí)了歷史知識又掌握了音樂知識。如《蘇武牧羊》這首膾炙人口的優(yōu)秀歌曲，多少年來一直傳唱在廣大勞動人民群眾中，成為人民群眾的心聲?！短K武牧羊》這首歌產(chǎn)生于民國初年，是當(dāng)時優(yōu)秀的學(xué)堂樂歌之一。它反映了中國資產(chǎn)階級知識分子要求“富國強(qiáng)兵”以抵御外侮的愛國主義思想。尤其是在當(dāng)時中國淪為半殖民地半封建社會，同時發(fā)生了一系列喪權(quán)辱國的外交事件，廣大的愛國人民群眾無比憤慨，中國人民在進(jìn)行不屈不撓的英勇斗爭。蘇武的“留胡節(jié)不辱”“大節(jié)定不虧”的愛國主義精神便成為人民心中的精神力量。后來，這首歌在抗日戰(zhàn)爭時期同其他革命歌曲一樣，起到了激勵人民作戰(zhàn)到底和必勝的信念。在歌曲的旋律中，由五聲音階構(gòu)成，有濃厚的中國民歌特色。古樸蒼勁、通俗感人，具有悲壯、深沉的音樂氣質(zhì)。莊重、堅(jiān)定、平穩(wěn)的節(jié)奏塑造了蘇武的高大形象。調(diào)式的交替運(yùn)用，使音樂既統(tǒng)一由富于變化。這種調(diào)性的對比，加強(qiáng)了歌曲堅(jiān)定、誠摯的感情，增強(qiáng)了歌曲的表現(xiàn)力；歌詞與旋律的結(jié)合也非常的貼切。所有這些悲壯激昂的情緒來表達(dá)蘇武的愛國主義情操和堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)，具有很強(qiáng)的感染力。

四、音樂與美術(shù)的綜合

音樂與美術(shù)也是姐妹藝術(shù)。人們常常把音樂稱作“凝固的畫面”，把美術(shù)稱為“流動的音樂”。在音樂欣賞課中，加入一些美術(shù)作品，對加深對音樂作品的理解是有很大幫助的。在欣賞羅丁的《在中亞細(xì)亞草原上》時，我向?qū)W生展示了一幅美麗的大草原風(fēng)光圖片，然后讓學(xué)生看著那張美麗的草原風(fēng)光圖片欣賞交響音畫《在中亞細(xì)亞草原上》。學(xué)生欣賞作品之后得出了這樣的結(jié)論：在單調(diào)的黃沙滾滾的寧靜的中亞細(xì)亞草原上，傳來了奇妙的俄羅斯歌曲，接著聽到漸漸走近的馬匹與駱駝的腳步聲，以及悒郁的東方歌曲的音調(diào)，一個阿拉伯的商隊(duì)從廣闊的沙漠中走過，俄羅斯歌曲和東方音調(diào)特有的音響中，在俄羅斯軍隊(duì)的護(hù)送下，走過廣漠的荒原，一點(diǎn)也不顧慮旅行安全，他們一步一步的遠(yuǎn)去了，俄羅斯歌曲和東方音調(diào)結(jié)合在一起，形成一片平靜與和諧的回聲，又漸漸消失在了大草原的深處。這是一幅人與自然和諧、東西方音樂融合的交響音畫。

五、音樂與思想政治的綜合

音樂教育的功能從古到今倍受重視，音樂教育的最大特點(diǎn)是通過美感教育來啟發(fā)學(xué)生的道德情操，這是其他各門學(xué)科所不及的。社會主義的音樂教育就是要以動人心魄的音響美及旋律美多姿多彩的抒情及結(jié)構(gòu)美來凈化新一代的心靈。用音樂的“靈魂”“流動的詩”在學(xué)生的心靈深處培養(yǎng)最深厚的愛國主義熱情。音樂作為一種文藝手段，是“為人民服務(wù)，為社會服務(wù)”的。

“倡導(dǎo)學(xué)科綜合”是音樂教學(xué)自身發(fā)展完善的結(jié)果。在中學(xué)音樂欣賞教學(xué)中，通過綜合教學(xué)促使學(xué)生更完善、更準(zhǔn)確、更深刻地感受和理解音樂，以提升審美教育的質(zhì)量，促成個性全面和諧的發(fā)展；通過綜合教學(xué)拓寬學(xué)生的知識面，開寬他們的文化視野，全面提高他們的整體素質(zhì)，以適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的生存和發(fā)展；通過綜合教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生辯證的思維方式，養(yǎng)成他們?nèi)嫠伎紗栴}、認(rèn)識問題和分析問題的能力，進(jìn)而幫助他們樹立起科學(xué)的世界觀和人生觀。

當(dāng)然，在音樂教學(xué)過程中，可以綜合的范圍是比較廣泛的，但我們應(yīng)該把握適當(dāng)?shù)摹俺叨取保⒉皇敲恳粏卧?、每一?jié)課都綜合，也不是每次綜合都要涉及各個學(xué)科，關(guān)鍵是要杜絕形式上的綜合，追求合理、自然、得體的綜合。

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