視覺設(shè)計是一項創(chuàng)造性活動，誘導創(chuàng)意在視覺設(shè)計訓練中能增強視覺藝術(shù)思維并能形成新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

平面設(shè)計在我國起步較晚，遠遠落后于西方國家。隨著社會的發(fā)展及人文素質(zhì)教育的不斷提高，平面設(shè)計這門單獨的美學課程在現(xiàn)實生活中的地位明顯提高，尤其在現(xiàn)代文化和商業(yè)競爭中起著重要作用。迅速發(fā)展的現(xiàn)代社會里，多媒體智能終端的發(fā)展逐漸取代了傳統(tǒng)印刷品的同時，是否該取締傳統(tǒng)的印刷品，追求新的的視覺感受，值得我們?nèi)ニ伎?，同時給平面設(shè)計師帶來了巨大的挑戰(zhàn)，怎樣創(chuàng)作出新的視覺感受，靠的是粘貼復制別人的東西，還是要靠自己的觀察和積累做設(shè)計。近年來，我國的平面設(shè)計教育走上了快速發(fā)展的道路，許多高等院校及職業(yè)院校為順應(yīng)時代需求而紛紛開設(shè)此課程。

視覺設(shè)計是平面設(shè)計課程中重要的組成部分，也是不可或缺的一個部分。簡單地講，視覺設(shè)計文化是由無數(shù)的設(shè)計和與之相關(guān)的人與物構(gòu)成，是一個動態(tài)體系，是不斷發(fā)展的。設(shè)計之初，除了它本有的功能，在平面或立體的空間上，在長與短的比例里，在榫接的結(jié)構(gòu)中，無意識存留著文化的傳承性。中國的傳統(tǒng)藝術(shù)中，很早就有通過圖形來表達情意，比如新石器時代的巖畫，隨著文化的進步發(fā)展，我國的藝術(shù)體系也不斷地進行著演進。

1.平面設(shè)計教育的現(xiàn)狀

首先是平面設(shè)計教育的生源質(zhì)量專業(yè)水平相對有限，一部分考生都是速成班，基本功底較薄弱。

其次是一部分學校在教學模式上存在著一定的問題，教學模式相對傳統(tǒng)，難以適應(yīng)時代的需求。中國的平面設(shè)計教育起步較晚，創(chuàng)新意識較薄弱。同時，學生在學習的過程中與外界接觸的機會相對甚少，缺乏實踐動手能力。學習態(tài)度過于被動，一些學生只是順理成章的完成了所學專業(yè)的基本課程，但這并不代表該課程是否真正理解，是否真正能夠應(yīng)用到平面設(shè)計中去。設(shè)計的過程和作品普遍存在抄襲現(xiàn)象嚴重的問題，一個平面設(shè)計命題往往都是東拼西湊，抑制了思維能力和創(chuàng)新意識的提高，使自己的平面設(shè)計水平停滯不前。

2.視覺訓練的誘導創(chuàng)意

由于藝術(shù)創(chuàng)作中有許多具體的形象或形式存在，在視覺藝術(shù)思維訓練的過程中我們可以結(jié)合這些特點進行帶有誘導性的提示。

（1）我們可以提出許多問題逐一地進行考慮

首先我們可以從題材入手，進行視覺誘導。選題的角度很重要，中華文化博大精深，藝術(shù)類型豐富，我們不管從自然、人文、宗教、信仰、等方面都可以發(fā)現(xiàn)藝術(shù)之美；再一個，作品要反映什么風格：浪漫、古典、前衛(wèi)、自由、現(xiàn)代、夢幻等等；還有，要反應(yīng)的情感：奔放、憂郁、悲傷、豪情等等。這些都是我們視覺訓練時候需要注意的題材。

其次，我們也可以從形態(tài)處理方面入手，進行視覺誘導。形態(tài)處理是平面設(shè)計及繪畫中非常常見及重要的處理方式，我們從形態(tài)處理入手，即要做好幾個關(guān)鍵方法：組合（組合的方式、秩序等等）、漸變（色差、色彩、色調(diào)的漸變等等）、添加（添加的頻次、薄厚等等）、簡化（減什么、如何簡化）、打散重排、顛倒（顛倒的內(nèi)容、方向等等）

（2）視覺藝術(shù)思維的訓練更要從培養(yǎng)思維的創(chuàng)造能力和發(fā)展智力的角度著眼

藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)是藝術(shù)，但前提的創(chuàng)作，也就是創(chuàng)意，沒有創(chuàng)意，再過硬的基本功所作的作品都索然無味。作為藝術(shù)設(shè)計課程的教學，在培養(yǎng)學生的基本功的同時，更要注重創(chuàng)造力的培養(yǎng)。而視覺藝術(shù)思維的培訓，恰恰是培養(yǎng)學生們能夠有一雙創(chuàng)造性的眼睛，善于在生活中有創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)美，美的物質(zhì)、美的環(huán)境、美的理念，當然也包括美的精神。

我們的每一名學生，尤其是高職院校的藝術(shù)類學生，往往受藝術(shù)的教育及熏陶還不是很強。加之每個人的能力、智力水平、思維狀態(tài)等等都是不同的，所以他們的創(chuàng)造力或者說創(chuàng)造性思維是不一樣的，但我們可以通過視覺思維訓練，培養(yǎng)大家一個能夠創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)身邊事物的特點的能力，讓大家能夠更好的結(jié)合自己的專業(yè)特點及自身水平，完成自己的學業(yè)。

因此，我們在進行藝術(shù)創(chuàng)作時，要善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，客觀、辯證地看問題。視覺藝術(shù)是以塑造形象達到審美愉悅為主要目的的，在形象的塑造過程中，不要只羅列現(xiàn)實中的一些表面現(xiàn)象，而要注重形象的精神面貌、意境表現(xiàn)。

思想內(nèi)涵等多方面的表達，要將這些作為視覺藝術(shù)創(chuàng)作中的主要思考內(nèi)容。具有一定藝術(shù)深度的藝術(shù)作品，才能讓觀賞者回味無窮。產(chǎn)生共鳴，體味其中的藝術(shù)魅力。

（作者單位：內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學院）