“點(diǎn)題”的“點(diǎn)”是“點(diǎn)化”之意，“題”是“題旨”之意。記敘文中的“點(diǎn)題”，最主要的目的就在于：在記人敘事水到渠成之時(shí)，升華情感，深化主旨。記敘文中的“點(diǎn)題”有三種主要形式：一是人物對(duì)白，二是作者旁白，三是道具（如日記、短信、博客等）呈現(xiàn)。“點(diǎn)題”不失為記敘文寫(xiě)作增分添彩的妙招，但真正要“點(diǎn)”得精妙出彩，還必須注意以下“三宜”“三忌”：

一、宜草根開(kāi)口，忌高人聒噪

有些同學(xué)在“點(diǎn)題”時(shí)，自覺(jué)是“高人”，總是嫌作品中的人物太“草根”，激情缺失，心智愚鈍，思想蒼白，于是路見(jiàn)“草根”一聲吼，不該開(kāi)口也開(kāi)口：“就此打住，且聽(tīng)我給你指點(diǎn)迷津。”也有些同學(xué)，自覺(jué)此舉有點(diǎn)太喧賓奪主了，于是耍起了小聰明——讓“代言人”發(fā)聲。何謂“代言人”？就是作者憑空虛擬的一個(gè)高人，其作用是在記敘文中及時(shí)出場(chǎng)，來(lái)替作者發(fā)聲。其經(jīng)典造型有二：一是武俠版的仙風(fēng)道骨的老者，二是文化版的窮經(jīng)皓首的圣哲。一開(kāi)口，不是真諦，就是哲理，讓你霎時(shí)靈魂出竅，肅然起敬。

殊不知，我們都是生活在大千世界的一介“草根”，雖然身份卑微，但對(duì)生活、人生、社會(huì)的感悟并不卑下。在“點(diǎn)題”時(shí)，草根開(kāi)口，雖然還有點(diǎn)土氣，沒(méi)有高人聒噪那樣“高大上”，但這“氣”是日常生活的煙火氣，它帶著生活的氣息，有著生活的況味。

在記敘文《不喝牛奶的孩子也一樣長(zhǎng)大》中，一位來(lái)自大瑤山貧困農(nóng)村的父親是這樣教育自己進(jìn)城讀書(shū)的孩子的：“孩子，你不要和人家攀比，一個(gè)人活的是志氣。記住，不喝牛奶的孩子也一樣長(zhǎng)大?！碑?huà)線的這句話雖然出自“草根”之口，比較粗糙，但是話糙理不糙，它帶著“硬漢”的血性和“不向命運(yùn)低頭”的剛性，它比任何高人的聒噪更接地氣，更觸及生活的深層底蘊(yùn)。

二、宜虛實(shí)結(jié)合，忌無(wú)根無(wú)蔓

有些同學(xué)在“點(diǎn)題”時(shí)，喜歡玩心跳和無(wú)厘頭?！包c(diǎn)題”之語(yǔ)，來(lái)之無(wú)影，覓之無(wú)蹤，無(wú)根無(wú)蔓，讓人抓不著，撓不著。這樣的“點(diǎn)題”之語(yǔ)，無(wú)論有多精妙，都只會(huì)給人穿靴戴帽之感。

那么，“點(diǎn)題”之語(yǔ)應(yīng)該從何而來(lái)呢？應(yīng)從記敘文所敘之事而來(lái)，應(yīng)緣“事”而生“理”。古人云：“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章?！边@個(gè)“洞明”“練達(dá)”的過(guò)程，就是“點(diǎn)題”之語(yǔ)生成的過(guò)程。你的“點(diǎn)題”之語(yǔ)只有先入乎事中，再出乎事外，才能虛實(shí)結(jié)合，言近旨遠(yuǎn)。

記敘文在“點(diǎn)題”時(shí)，“無(wú)根無(wú)蔓”就會(huì)有“貼標(biāo)簽”之嫌，“虛實(shí)結(jié)合”方顯“事”“理”交融、妙化無(wú)痕之妙。

記敘文《爛香蕉的滋味》講述的是一個(gè)感人肺腑的親情故事，母親每次到學(xué)?？赐畠海家獛б淮蟠憬稙椤拔摇奔訌?qiáng)營(yíng)養(yǎng)，最后一次送香蕉正值復(fù)習(xí)迎考，“我”一頭扎進(jìn)忙亂的考前復(fù)習(xí)之中，早已把那串母親送來(lái)的香蕉置之腦后，待到考試結(jié)束，整理東西時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)母親送來(lái)的那串香蕉大多已經(jīng)爛了。在宿舍里，母女倆進(jìn)行了下面一場(chǎng)精彩對(duì)白：

我掰開(kāi)香蕉，咬了一口，仍是甜的，再咬一口，還是甜的，于是我坐下來(lái)慢慢地吃完了所有的香蕉。我覺(jué)得它和新鮮的香蕉一樣的香甜，甚至比新鮮的更好吃，因?yàn)樗倭四枪蛇M(jìn)口時(shí)的苦澀。我抬起淚眼，問(wèn)母親：“媽媽?zhuān)瑸槭裁礌€香蕉卻這樣可口？”母親輕聲說(shuō)道：“其實(shí)，爛了的滋味是一種成熟的滋味。”

女兒遺忘的難道僅僅是幾只香蕉？不，那是一顆被遺忘的愛(ài)子之心。女兒咀嚼的難道僅僅是香蕉的滋味？不，那是母愛(ài)的香甜。成熟的難道僅僅是香蕉？不，那是我在母親的愛(ài)河中一天天地成熟起來(lái)，真正理解并接受了一顆母親的心——那顆質(zhì)樸而又濃烈的愛(ài)子之心。上文中，何為“實(shí)”？“（吃）香蕉”為實(shí)。何為“虛”？“（品）母愛(ài)”為“虛”。劃線句的妙點(diǎn)，虛實(shí)結(jié)合，既言事，又明理，故而意味深長(zhǎng)，余韻裊裊。

三、宜一語(yǔ)點(diǎn)睛，忌長(zhǎng)篇大論

記敘文的“點(diǎn)題”，有人稱(chēng)之為“畫(huà)龍點(diǎn)睛”。既然是“點(diǎn)睛”，就應(yīng)該有“一點(diǎn)即飛”之功力。你如果在“點(diǎn)睛”時(shí)婆婆媽媽?zhuān)嵢顾?，就不是在“點(diǎn)”“龍之睛”了，而是在描“熊貓眼”了。

在記敘文寫(xiě)作中，事理是通過(guò)記人敘事來(lái)昭示的，而不是通過(guò)“點(diǎn)題”之句來(lái)詮釋和論證的。如果“點(diǎn)題”之句嘮嘮叨叨、長(zhǎng)篇大論地說(shuō)教，就會(huì)使你的作文淪為既非記敘文又非議論文的“四不像”文章。

記敘文的“點(diǎn)睛”之筆，應(yīng)該惜墨如金，點(diǎn)到為止。為此，同學(xué)們應(yīng)悉心品讀生活這本大書(shū)，既要品出生活的萬(wàn)千滋味，更要讀透其中的人情事理。只有這樣，我們?cè)凇包c(diǎn)題”時(shí)才能一語(yǔ)點(diǎn)醒文中人、一語(yǔ)化開(kāi)事中理。

在記敘文《圣誕書(shū)簽》中，一個(gè)學(xué)習(xí)資料推銷(xiāo)商在圣誕節(jié)到各教室送了一疊書(shū)簽，但只夠兩人一張，班里一個(gè)活躍分子自告奮勇地拿起來(lái)在每張學(xué)桌上發(fā)了一張，“我”先下手為強(qiáng)，搶到手中，真是愛(ài)不釋手。不善言辭的同桌想瞧一眼，被“我”一句話嗆了回去，但隨后“我”便懊悔起來(lái)，于是有了下面的一幕：

我感覺(jué)自己氣度盡失。禮讓何在？同桌之情何在？我忙撕下一張紙工整地寫(xiě)道：“圣誕快樂(lè)！”附在書(shū)簽上一起送至同桌面前。他先是一愣，接著開(kāi)心地笑了，我也笑了，感覺(jué)自己仿佛也成了一位圣誕老人。

文末的這句“感覺(jué)自己仿佛也成了一位圣誕老人”，雖然只有區(qū)區(qū)十五個(gè)字，卻將本文的主旨從個(gè)人喜好升華為同桌深情，將“受惠者”升華為“施愛(ài)者”。卒章顯志，雖則一句，但勝卻萬(wàn)語(yǔ)千言，無(wú)盡之意，盡含其中。

上述“三宜”旨在引導(dǎo)，“三忌”意在警示。我們堅(jiān)信：你的點(diǎn)題功力不斷提升之日，就是記敘文漸入佳境之時(shí)。

[佳作示范]

底氣

文/趙明宇

山連山，山套山，過(guò)了這山是那山。他坐在山上，向遠(yuǎn)處望，紅彤彤的落日正融進(jìn)層層疊疊的大山。

他十三歲了，還沒(méi)有走出過(guò)大山。羊咩咩叫，他把一根草折斷，噙在嘴里又吐出來(lái)，仰著小腦袋問(wèn)奶奶：“大山外面是什么？”

奶奶微笑著，揚(yáng)起胳膊向身后指了一下說(shuō)：“山那邊有一座城市，叫邯鄲?！?/p>

“比涉縣城還大嗎？”他跟著奶奶買(mǎi)藥，去過(guò)涉縣城。涉縣城也被大山包裹著，只是人多一些，車(chē)多一些，有高高的樓房。

“邯鄲城建在大平原上，路是平的，街道是直的，人多，樓也高?！蹦棠虛崦男∧X袋說(shuō)。

“多高？能高到云彩里？”

奶奶點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“車(chē)也多，像趕集一樣?！?/p>

“是嗎？我啥時(shí)候能去邯鄲??？”他目不轉(zhuǎn)睛地看著奶奶。

奶奶一陣咳嗽，說(shuō)：“等有錢(qián)了，就讓你去邯鄲。”

一說(shuō)錢(qián)，他的目光就黯淡了。每天放學(xué)回家放羊，賣(mài)了羊，把錢(qián)換成油鹽醬醋，換成奶奶吃的藥。

夏天到了，他不怕蚊子叮咬，晚上到小樹(shù)林里去摸知了猴。一個(gè)知了猴二分錢(qián)，一個(gè)夏天，他積攢了十塊錢(qián)，變成了學(xué)費(fèi)。

十六歲那年，他還沒(méi)有攢足去邯鄲的路費(fèi)，卻有了一次去邯鄲的機(jī)會(huì)。村里的拖拉機(jī)要去市里送山貨，幾個(gè)漢子嚷著搭車(chē)去看看邯鄲城。他說(shuō)他也要去邯鄲城，看看擁擠的人，看看趕集一樣的汽車(chē)，看看云彩里的高樓。

臨行前，奶奶咳嗽著從腰里掏出來(lái)皺巴巴的兩塊錢(qián)，塞到他手里，說(shuō)：“拿著?！?/p>

他說(shuō)：“我看看邯鄲城就回來(lái)，不花錢(qián)?！?/p>

奶奶深情地望著他說(shuō)：“口袋里面有錢(qián)，心里有底氣①?！?/p>

底氣？他第一次聽(tīng)說(shuō)“底氣”這個(gè)詞。

坐了三個(gè)小時(shí)的車(chē)，他終于走出了大山，來(lái)到邯鄲。沒(méi)有了山的遮掩，眼前是高聳入云的大樓，寬闊的大道上奔跑著川流不息的車(chē)輛，汽笛聲像一曲音樂(lè)。大街上摩肩接踵的人流，操著各種新奇的口音，穿著五顏六色的衣服，在他面前打開(kāi)一扇多彩的窗欞，一個(gè)新奇的世界。

天快黑了，他才依依不舍地離開(kāi)。和村里的幾個(gè)漢子坐在拖拉機(jī)上，他目光還留戀著這座城市。盡管餓著肚子，但邯鄲城的一幕幕還在他的腦海里回放。

深更半夜才到家，奶奶在等他。他興奮地跟奶奶說(shuō)：“奶奶，城市真好?！?/p>

奶奶撥亮油燈，端出他最?lèi)?ài)吃的玉茭面窩頭說(shuō)：“好好學(xué)習(xí)，以后到邯鄲市上學(xué)，去上班?！?/p>

他點(diǎn)點(diǎn)頭，把手里攥著的兩塊錢(qián)交給奶奶。兩塊錢(qián)濕濕的，被他的汗水浸的。奶奶說(shuō)：“傻孩子，你怎么沒(méi)買(mǎi)點(diǎn)吃的？”

“奶奶，我不餓?！彼鹛鸬匦χ?/p>

“這錢(qián)，你一直用手拿著？”

“嗯。怕丟了，一直拿著。手里有錢(qián)，我就不怕，你不是說(shuō)手里有錢(qián)，心里才有底氣？我知道什么是‘底氣’了?！?/p>

“你手里有錢(qián)，心里有底氣，將來(lái)還要有學(xué)問(wèn)，有了學(xué)問(wèn)就會(huì)更有底氣②?！蹦棠贪阉麛?jiān)趹牙?，拍著他的肩膀說(shuō)。

那一夜，他是笑著入睡的。

多年后，他坐在邯鄲市某某局局長(zhǎng)辦公室里，常常想起奶奶給他的兩塊錢(qián)。奶奶已經(jīng)作古多年了，他始終忘不了那一幕。

我采訪他的時(shí)候，他告訴我：“現(xiàn)在，為老百姓辦實(shí)事是我的底氣③。”

他說(shuō)這話的時(shí)候，推開(kāi)窗戶(hù)，深情地望著眼前鱗次櫛比的樓宇。

[點(diǎn)評(píng)]

本文點(diǎn)題的功力閃現(xiàn)于三個(gè)方面：一是草根開(kāi)口。文中的奶奶是一個(gè)土生土長(zhǎng)的山里人，所以她熟知這一方水土和這一方人；同時(shí)，她已有一大把年紀(jì)，走過(guò)的橋比“我”走過(guò)的路多，吃過(guò)的鹽比“我”吃過(guò)的飯多，所以她看得透、說(shuō)得清“底氣”這個(gè)理。二是虛實(shí)結(jié)合。奶奶能說(shuō)出“口袋里面有錢(qián)，心里有底氣”這一生活之理，是因?yàn)樗喨?、閱事無(wú)數(shù)；而“我”能領(lǐng)會(huì)此理，是因?yàn)椤拔摇庇H身經(jīng)歷了手里攥著錢(qián)去看邯鄲城的過(guò)程。此處的“底氣”為實(shí)寫(xiě)，指向“錢(qián)”；而下文點(diǎn)題句②③中的“底氣”則為虛寫(xiě)，分別指向本領(lǐng)和思想。實(shí)寫(xiě)處既有諄諄教誨，也有真切體會(huì)，是為“言近”；虛寫(xiě)處既有深刻領(lǐng)悟，也有躬身踐行，是為“旨遠(yuǎn)”。三是一語(yǔ)點(diǎn)睛。奶奶的這句話是從生活中“淘”出來(lái)的，更是歲月“磨”出來(lái)的，故而能大道至簡(jiǎn)，讓“我”銘記終身。“我”也從這蕓蕓眾生的立身處世之道中感悟出了人民公仆“為官一任，造福一方”之道。言于當(dāng)言時(shí)，拿捏有度；止于當(dāng)止處，余味又生。

（作者：姜有榮，江蘇省阜寧中學(xué)）