摘要：隆回農(nóng)民畫歷史悠久，具有很深的文化底蘊(yùn)和地方特色，通過(guò)對(duì)隆回農(nóng)民畫的歷史淵源、制作流程、題材特色、文化內(nèi)涵的探討，希望能為農(nóng)民畫的傳承起到更好地保護(hù)作用。

關(guān)鍵詞：農(nóng)民畫；功德畫；艷麗；藝術(shù)特征

[本文系2014年湖南省教育廳一般科研項(xiàng)目《隆回農(nóng)民畫的藝術(shù)特征及傳承保護(hù)研究》研究成果之一，項(xiàng)目編號(hào)：14C1026]

農(nóng)民畫是通俗畫的一種，多系農(nóng)民自己制作和自我欣賞的繪畫和印畫，其范圍包括農(nóng)民自印的紙馬、門畫、神像以及在炕頭、灶頭、房屋山墻和檐角繪制的吉祥圖畫。隆回農(nóng)民畫吸收應(yīng)用了灘頭年畫、剪紙、繡花、雕刻和道教公德畫的一些表現(xiàn)形式和藝術(shù)手法，構(gòu)圖飽滿嚴(yán)整，色彩艷麗、熱烈，造型古拙、夸張，線條簡(jiǎn)練粗獷，極富民俗價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、宣傳價(jià)值、社會(huì)價(jià)值。

一、隆回農(nóng)民畫的歷史淵源

隆回農(nóng)民畫追溯其歷史淵源，可以延伸至千年前的道教《公德》畫，道教法式中懸掛在堂屋的《公德》是非常典型的精美民間彩色繪畫作品，而隆回農(nóng)民畫也是吸收運(yùn)用了《公德》畫的藝術(shù)特征，并結(jié)合當(dāng)?shù)鼗ì幪艋ㄆG麗的色彩服飾、灘頭年畫富有民俗內(nèi)涵的表現(xiàn)形式以及傳統(tǒng)民間紙馬等創(chuàng)作手法進(jìn)行綜合運(yùn)用，形成了其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和魅力。隆回農(nóng)民繪畫在新中國(guó)成立后進(jìn)入嶄新的發(fā)展時(shí)期，主要經(jīng)歷了五個(gè)不同階段：

一是上世紀(jì)五六十年代的轉(zhuǎn)型期。為了配合形勢(shì)需要，一大批農(nóng)民美術(shù)作者奉命在墻上畫宣傳畫，如：“豬比象大”“玉米長(zhǎng)得沖云宵”等。這一時(shí)期的創(chuàng)作既有墻上宣傳畫粗獷的風(fēng)格特點(diǎn)，又開(kāi)始逐漸形成了農(nóng)民畫抽象夸張的形式特征。

二是上世紀(jì)70年代的探索期。在省內(nèi)著名畫家王余吾老師的熱心扶持和精心指導(dǎo)下，縣內(nèi)出現(xiàn)一批在省、市有影響的青年美術(shù)作者，他們以國(guó)畫形式進(jìn)行民間繪畫創(chuàng)作。黃清明的《牧鵝》《青蛙》，范國(guó)清的《老隊(duì)長(zhǎng)的新課題》等作品相繼在省、市獲獎(jiǎng)。

三是上世紀(jì)80年代初繁榮期。在縣文化主管部門的重視下，將縣祁劇團(tuán)美工譚春雨調(diào)入縣文化館主管美術(shù)工作，將農(nóng)民畫家肖祝善從公社農(nóng)機(jī)站調(diào)到縣文化館任美術(shù)專干。在美術(shù)培訓(xùn)和創(chuàng)作上，確立以農(nóng)民作者為主體、以灘頭年畫為基礎(chǔ)、以當(dāng)?shù)孛袼缀突ì庯L(fēng)情為題材的農(nóng)民畫創(chuàng)作思路。通過(guò)幾年的輔導(dǎo)和培訓(xùn)，一大批新作者嶄露頭角，劉述良的《金秋季節(jié)》，肖剛善的《包粽子》《撲蝶圖》，龔國(guó)利的《補(bǔ)鍋》等，分別被選送省級(jí)和全國(guó)民間繪畫展覽，有的獲獎(jiǎng)，有的被選入《中國(guó)現(xiàn)代民間繪畫選粹》畫輯。肖祝善的《雞肥蛋大》經(jīng)湖南省文化廳推薦參加全國(guó)農(nóng)民畫展，被中國(guó)民間美術(shù)博物館收藏。1985年，肖祝善的《童趣》獲全省群眾文化系統(tǒng)美展一等獎(jiǎng)，他的《秋歌》和譚春雨的《知音》（1989年被中國(guó)美術(shù)館收藏）同時(shí)被選拔參加全國(guó)第七屆美展。由于成績(jī)突出，為全省僅有，隆回因而被評(píng)為“全國(guó)第七屆美展先進(jìn)單位”。1987年，隆回縣被國(guó)家文化部命名為“中國(guó)現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)”。1988年，肖祝善等人的8幅作品分別赴瑞典、挪威、日本、東德等國(guó)家展出。

四是上世紀(jì)90年代的鼎盛期。隆回農(nóng)民畫作者隊(duì)伍更加壯大，成績(jī)更加突出。在全國(guó)紀(jì)念毛澤東誕辰100周年的畫展上，隆回有八件作品參展，其中文牧江的《瑤山謠》獲銀獎(jiǎng)，劉立強(qiáng)的《戲牛》獲銅獎(jiǎng)。1995年的“省民間繪畫展覽”，隆回有25件作品參展并獲獎(jiǎng)，其中劉述良的《金秋季節(jié)》、譚克松的《戲竹》獲金獎(jiǎng)，次年作品均在《湖南畫報(bào)》上發(fā)表。還有文牧江、胡鋼牛、寧順軍等人的3件作品獲銀獎(jiǎng)，肖華、王君美等4人的4件作品獲銅獎(jiǎng)，縣文化局獲組織獎(jiǎng)，這是隆回美術(shù)史上赴省級(jí)參賽作品最多、獲獎(jiǎng)最多的一次。

五是進(jìn)入21世紀(jì)的衰落期。隆回民間繪畫在艱難中維持發(fā)展。由于之前隆回農(nóng)民畫一直得到政府的大力支持，卻沒(méi)有走向市場(chǎng)。這主要源于農(nóng)民畫在發(fā)展歷程中，沒(méi)有隨著時(shí)代的變遷而改變其運(yùn)作的方式，使得農(nóng)民畫創(chuàng)作者在缺乏經(jīng)濟(jì)利益的保障下，被迫轉(zhuǎn)行。這段時(shí)期雖然也不斷有農(nóng)民畫的畫作獲得了各項(xiàng)大獎(jiǎng)，如2002年，三湘群星獎(jiǎng)中有2件作品入展；2005年在浙江舉辦的全國(guó)民間繪畫畫鄉(xiāng)成果展中有5幅作品入展；2006年在重慶綦江舉辦的全國(guó)民間繪畫版畫精品展中有5幅作品入展，其中1幅獲二等獎(jiǎng)；同年，在湖南省藝術(shù)節(jié)美展中，又有五幅農(nóng)民畫入展；2007年，第三屆中國(guó)農(nóng)民畫藝術(shù)節(jié)在浙江嘉興舉行，隆回有7幅作品入展，1幅獲銀獎(jiǎng)，2幅獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。但是由于較多創(chuàng)作者缺乏足夠的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)保障，很多農(nóng)民畫家為了生計(jì)，逐漸改行從事其他類別的工作，僅剩下有政府指定的、有經(jīng)費(fèi)保障的幾位年事已高的農(nóng)民畫傳承者仍然在艱難的持續(xù)創(chuàng)作，農(nóng)民畫未來(lái)的發(fā)展方向也變得岌岌可危。

二、隆回農(nóng)民畫的制作流程

隆回農(nóng)民畫有手繪畫和木版畫兩種。

制作流程和工具都非常簡(jiǎn)單，這也是農(nóng)民畫的特征，適合沒(méi)有多少美術(shù)基礎(chǔ)的農(nóng)民快速上手。繪畫的工具材料主要是畫板、鉛筆、毛筆、排筆、顏料、紙張、膠粉等，其中顏料以水粉顏料為主，紙張主要為宣紙、繪圖紙。

隆回農(nóng)民畫的制作流程主要可以分為7個(gè)步驟：裱紙、打稿、勾線、上色、勾線、拷貝、上正稿。首先是裱紙，將白色繪圖紙用透明膠帶裱在畫板上。然后是打稿，用2B鉛筆在繪圖紙上畫好構(gòu)思好的圖形，圖形要飽滿，主次要分明。打稿完成后，就要進(jìn)行勾線了，勾線時(shí)要注意圖形外輪廓的粗細(xì)變化。外輪廓勾線完成后，要將輪廓內(nèi)的圖形涂上相應(yīng)的色彩，一般隆回農(nóng)民畫的上色大多以平涂為主。

上色完成后，要根據(jù)圖形的需要再次進(jìn)行補(bǔ)充勾線，如圖案當(dāng)中衣服部分有黑線勾勒的花紋，這時(shí)就需要在衣服部分的顏料干了以后再對(duì)花紋進(jìn)行補(bǔ)充勾線。完成這幾個(gè)步驟之后，作者會(huì)再用拷貝紙重新粘貼在圖紙上方，進(jìn)行圖案的拷貝?？截惡玫膱D形用花枝俏或者圓珠筆重新再刻到新的宣紙正稿上，然后再次進(jìn)行繪制，便可以完成農(nóng)民畫的創(chuàng)作了。

木版畫材料以本地梨樹(shù)板為主，梨樹(shù)板不容易開(kāi)裂，平整度好，容易雕刻。每件作品六塊板，即一塊線版，五塊色版，與本地的灘頭年畫版的數(shù)量是一樣的，工藝流程也是基本一致的。每塊版的位置范圍一定要準(zhǔn)確無(wú)誤，否則套色不準(zhǔn)。

三、隆回農(nóng)民畫的題材特色

隆回農(nóng)民畫吸收應(yīng)用了灘頭年畫、剪紙、繡花、雕刻和道教公德畫的一些表現(xiàn)形式和藝術(shù)手法，創(chuàng)作內(nèi)容非常廣泛，題材多種多樣，大多都是從人民的日常生活中提煉出來(lái)的。

（一）隆回農(nóng)民畫的形式特色

隆回農(nóng)民畫的創(chuàng)作手法和表現(xiàn)形式非常具有當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)味特點(diǎn)，其表現(xiàn)內(nèi)容主要可分為兩大類：

一是夸張、抽象、變形類。這類作品不拘泥于所畫對(duì)象的本來(lái)面目的真實(shí)再現(xiàn)，而是大膽將其添加、精簡(jiǎn)或更換一些元素，進(jìn)行夸張、抽象、變形處理。如人物不講究比例、太陽(yáng)可以畫成蘭色、動(dòng)物可以透視腹內(nèi)胎兒等。劉立強(qiáng)的《戲?！贰⒅鼙唐降摹稘O光曲》即屬此類。

二是相對(duì)寫實(shí)類。這類作品基本上是在遵循所畫對(duì)象本來(lái)面目的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)厮囆g(shù)組合、提煉，尤其注重造型的優(yōu)美、色彩的絢麗。如劉述良的《金秋》、肖華的《一路歡歌》、回楚佳的《煤海歡歌》等。

（二）隆回農(nóng)民畫的內(nèi)容特色

隆回農(nóng)民畫作品的創(chuàng)作內(nèi)容可以分為五類：

1.黨政時(shí)事類。這類作品的政治色彩與時(shí)代特性比較明顯，如劉建蓉創(chuàng)作的《神龍騰飛》就生動(dòng)刻畫了神州九號(hào)飛船升空，全國(guó)人民喜慶歡騰的內(nèi)容。

2.生態(tài)自然類。這類作品主要體現(xiàn)人與自然的和諧。如劉建蓉創(chuàng)作的《爭(zhēng)蓮圖》，畫面中描繪了三條鯉魚(yú)爭(zhēng)蓮蓬的景象，黑白的構(gòu)圖素雅醒目，不僅象征著生活連年有余，也烘托了人與自然和諧共生的關(guān)系。

3.民俗生活類。這類作品集中反映了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗與人民的日常生活狀況，數(shù)量較多。

4.童趣喜慶類。這類作品以反映兒童生活趣事為主，特別惹人喜愛(ài)。

四、隆回農(nóng)民畫的傳承和保護(hù)

過(guò)去，隆回的農(nóng)民畫是采取政府撥款、單位補(bǔ)貼的辦法由文化部門集中組織進(jìn)行創(chuàng)作，并給予作者生活補(bǔ)助，作品中獎(jiǎng)還從上到下層層給予獎(jiǎng)勵(lì)，所以作者多，作品也出得多。進(jìn)入上世紀(jì)90年代后期，這些都沒(méi)有了，加上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，民間繪畫作者為了維持生計(jì)，不得不紛紛放下畫筆另謀出路。目前仍主要從事農(nóng)民畫創(chuàng)作的有隆回文化館的劉述良、劉建蓉父女及肖剛善，而其他的傳承人如回楚佳、譚克松等人皆因農(nóng)民畫的收益太少而改行，因此隆回農(nóng)民畫在申請(qǐng)了市級(jí)文化遺產(chǎn)后，目前仍處于瀕危狀態(tài)。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益高速發(fā)展的今天，要更好地對(duì)它進(jìn)行保護(hù)和傳承，主要有以下幾種方法：

（一）籌辦老年大學(xué)，傳承農(nóng)民畫

隨著時(shí)代的變遷，上世紀(jì)五六十年代的學(xué)者工人們退休后休閑在家，無(wú)所事事，這批勞動(dòng)者當(dāng)中不乏具有藝術(shù)天賦和愛(ài)好的長(zhǎng)者，發(fā)動(dòng)他們來(lái)學(xué)習(xí)繪制農(nóng)民畫，不僅能陶冶情操，更能通過(guò)在老年大學(xué)的學(xué)習(xí)，在其中繁衍出優(yōu)秀的農(nóng)民畫作品，達(dá)到一舉兩得的功效。

（二）在中小學(xué)及大學(xué)課堂中增設(shè)農(nóng)民畫課程

在中小學(xué)課堂中增設(shè)農(nóng)民畫美術(shù)課程，不僅可以從小培養(yǎng)青少年兒童對(duì)農(nóng)民畫的興趣，還能從他們的畫作中找到對(duì)農(nóng)民畫有繪制天賦的少年，并進(jìn)行著重培養(yǎng)；在大學(xué)課堂增設(shè)農(nóng)民畫選修課程，可以加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)匚幕兔袼椎牧私?，并從中培養(yǎng)出一批能創(chuàng)作出優(yōu)秀畫作的人才。通過(guò)這兩種培養(yǎng)模式，能大大提高農(nóng)民畫的年產(chǎn)量，并提升其每年優(yōu)秀作品的數(shù)量。

（三）挖掘地方旅游資源，提高隆回農(nóng)民畫的知名度和經(jīng)濟(jì)效益

目前，從事農(nóng)民畫創(chuàng)作的人員日益減少，最根本的原因還是因?yàn)槠涫找嫔?，?jīng)濟(jì)效益低。要解決這個(gè)根本問(wèn)題，就必須提高隆回農(nóng)民畫的知名度，而最有效的做法就是大力開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源，并將農(nóng)民畫的展示融入到旅游資源的宣傳之中，起到互相扶持、互惠互利的目的。如可以在隆回的各個(gè)旅游景點(diǎn)大肆張貼不同的農(nóng)民畫作品進(jìn)行宣傳，并在旅游品各專賣店進(jìn)行農(nóng)民畫的展示和出售，根據(jù)創(chuàng)作者的知名度進(jìn)行農(nóng)民畫作品價(jià)位高低的劃分，這樣不僅能提高創(chuàng)作者的積極性，也能為農(nóng)民畫帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)收益。

總之，要更好地對(duì)隆回農(nóng)民畫進(jìn)行發(fā)揚(yáng)和傳承，必須依靠地方政府和各界人士的關(guān)心努力，將大力培養(yǎng)人才和促進(jìn)旅游銷售的方式相結(jié)合，隆回農(nóng)民畫的創(chuàng)作才能迎來(lái)更美好的明天。

參考文獻(xiàn)：

[1]肖雅.隆回民間繪畫的民俗內(nèi)涵和特色[J].中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)建設(shè)與發(fā)展初探，2010.

[2]王婷.淺談湖南農(nóng)民畫的發(fā)展之路[J].才智，2012，（05）.