莫癡笑我，我之惜才，芳思交加。莫癡笑我，十里柔情，長(zhǎng)愿相隨。勿遠(yuǎn)離我，天涯舊恨，知音難得。勿遠(yuǎn)離我，一般情別，盡成陳?ài)E……

宋神宗元豐二年，四十四歲的蘇軾，由徐州改知湖州。三四月間，暮春時(shí)節(jié)，蘇軾見(jiàn)到秦觀。他喜愛(ài)秦觀之才，在至交面前，情難自抑，與秦觀酬唱作答。于是，給后世留下一篇妙趣橫生、典雅暢快的詩(shī)書佳作：《次韻秦太虛見(jiàn)戲耳聾詩(shī)帖》。

“君不見(jiàn)詩(shī)人借車無(wú)可載，留得一錢何足賴。晚年更似杜陵翁，右臂雖存耳先聵?！睍鸸P，便是蘇軾書法，別開(kāi)生面處，豐滿肥潤(rùn)。“君”字墨濃，意欲將字之筆劃，混沌到一起。然而蘇軾的巧妙處，在于第二字“不”，又墨跡纖細(xì)、輕盈，與前字的濃重，形成反差和跳躍。接下來(lái)的“見(jiàn)”“詩(shī)”二字，又是飽滿、豐厚；其后的“人”“借”“車”三字，筆劃又回歸纖弱、細(xì)致。書帖的節(jié)奏和韻律，就在這樣的錯(cuò)落中，徐徐開(kāi)篇。賞過(guò)牡丹的富貴艷麗，須臾調(diào)和，過(guò)渡到梨花的抖落寒俏。帖子就在這樣安閑恬靜的氣息里，漫步春天?！盁o(wú)”“載”和后面的“盡”字，幾乎與王羲之法帖里的字，一模一樣?？梢?jiàn)蘇軾學(xué)書，用功之深。但他學(xué)書，并不局限一宗，而是融合各家。他終其一生，推崇二王，奉二王為書法的最高典范。在品前人書法時(shí)，他體會(huì)到王羲之、王獻(xiàn)之父子書風(fēng)絢爛至極歸于平淡的可貴。蘇軾書法云淡風(fēng)清、悠然自得的風(fēng)骨，便是對(duì)二王精神的沿襲。蘇軾書寫時(shí)，對(duì)“撇”夸張般地放任和舒展，完全來(lái)自羲之遺風(fēng)。蘇軾也習(xí)楊凝式。他從楊凝式書法的清朗寬舒中，得到啟發(fā)；下筆隨意游走，筆墨更加自在從容。蘇軾又習(xí)蔡襄，并從蔡襄書法的淳厚和美中，得到靈感。書法之美，又多了一重層次。他還研習(xí)顏真卿，體會(huì)出顏真卿的書法與古法不同的創(chuàng)新之處。讀出了顏真卿書法，除了自身極富天才外，還有集前人筆法之大成的個(gè)人優(yōu)勢(shì)，這是足以與魏晉書風(fēng)相抗衡的另一書法高峰。顏真卿代表的唐代書法注重技巧，而魏晉書風(fēng)更加注重精神層面。敏感捕捉書法名家巨匠的特質(zhì)和精華，讓蘇軾在研習(xí)前人書法方面，能夠更加高明地博采眾長(zhǎng)。

隋朝以后，科舉制度的產(chǎn)生，開(kāi)始變革并主導(dǎo)社會(huì)文化主流。文人、士大夫階層，通過(guò)科舉考試，逐漸走進(jìn)社會(huì)上層官吏階級(jí)。大量?jī)?yōu)秀的平民學(xué)子，得以脫穎而出。這樣的選拔制度，致使書寫的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，伴隨科舉制度的產(chǎn)生，逐漸應(yīng)運(yùn)而生。到了唐代，科舉制度經(jīng)過(guò)數(shù)百年發(fā)展，科舉進(jìn)士進(jìn)入到士大夫階層，成為社會(huì)的主導(dǎo)。隨之，書寫的規(guī)范性和秩序性，也成為社會(huì)的盛行和風(fēng)尚。由此，“唐人尚法”就成為書法史上的一座高峰。而魏晉時(shí)期，選取并任用人才的門閥制度，逐漸失去生存的土壤。王羲之，是門閥世家的典型貴族子弟。他所提倡的書寫自然，有其經(jīng)年滋養(yǎng)的，悠閑心態(tài)作支撐。社會(huì)背景，則是門閥制度下，無(wú)須顧慮生存壓力的，文人集團(tuán)的自在和從容。心境，影響書境。書寫崇尚自然率真，筆下唯有草長(zhǎng)鶯飛，山明水秀。由王羲之、王獻(xiàn)之父子為代表的“晉人尚韻”，成為書法史上第一座無(wú)法逾越的高峰。所以，書法美學(xué)上的興衰與起伏，與文人、士大夫階層的變更和門閥世家的沒(méi)落，休戚相關(guān)。蘇軾作為一代文豪，學(xué)養(yǎng)深厚的文壇領(lǐng)袖，敏銳洞察到了背后的真相。他體會(huì)出一朝一代書法，各有千秋。于是，他打通筋脈，汲取各家營(yíng)養(yǎng)的金貴之處，并提煉各朝各代的靈魂宗旨，引領(lǐng)北宋文人集團(tuán)，走出了一條獨(dú)立的創(chuàng)新之路。作為文人精英的典型代表，蘇軾率先打破宋朝書法萎靡不振的僵局。他提倡，以文人的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、學(xué)問(wèn)文章之氣和文人心畫為宗旨的一代書風(fēng)，慢慢滲透書壇。“宋人尚意”，便成為書法史上，第三座無(wú)法企及的高峰。

“人將蟻動(dòng)作牛斗，我覺(jué)風(fēng)雷真一噫。聞塵掃盡根性空，不須更枕清流派?！睍x到這里，已經(jīng)到第三行了。在章法布局上，可以讀出蘇軾，是受科考試卷的規(guī)范要求和影響的。此書帖章法，工整規(guī)范，秩序井然。然而，蘇軾在有序的章法里，卻在筆法上，搶圓了“?；尅?。他用漫天飛舞的筆法，去對(duì)抗有條不紊的章法。細(xì)品之，整幅書帖，得以靈活到了“能呼吸”。乍看之，卻又如薛寶釵，矜持端坐于閨閣內(nèi)?！白鳌薄袄住薄翱铡薄罢怼薄傲鳌保遄?，留心讀，驚覺(jué)里面的“牽絲”，不同凡響，美得懾人。蘇軾在中規(guī)中矩的書寫狀態(tài)下，竟然有如此狂野的浪漫。透過(guò)筆下?tīng)拷z，把書家的微妙心事，泄露出來(lái)。原是在文人沖和的儀表堂堂下，埋藏著一顆不羈的心。早在宋神宗熙寧三年，朝廷開(kāi)始推行王安石新法，蘇軾兄弟便卷入到這場(chǎng)政治角逐中。蘇軾連寫兩道奏章，詳細(xì)縱論變法得失，引致朝廷不快。蘇軾自以為識(shí)趣，自請(qǐng)外調(diào)，宋神宗也準(zhǔn)許了他。在九年間，蘇軾換了四個(gè)地方，先是杭州，后來(lái)是密州、徐州，繼而是湖州。外調(diào)之后的蘇軾，是感覺(jué)到委屈和失意的，經(jīng)常流露怨氣。但是，他并沒(méi)有真正遭受生命和生存的困擾。這一時(shí)期的蘇軾，生活上是無(wú)憂的，只是仕途方面，不如意而已。心情的不爽，也僅限于文人的牢騷滿腹，并將不滿情緒，傾注于筆端和毫間。文人的率真和天真，在生命和生存沒(méi)有太大壓力下，得以保全存真。在這一時(shí)期的詩(shī)詞中，他經(jīng)常口不擇言地把情緒發(fā)泄出來(lái)。而他筆下的書法作品，也是真情流露，純情綻放。尤其是在赴湖州途中，蘇軾遇到了才子秦觀，詩(shī)酒流連。在與秦觀酬唱作答的快慰中，他的心情很是舒展。因此，帖子中，處處洋溢著滿滿的歡樂(lè)和暢快。

怡然自得的心情，讓他筆下的書法，也是滿面春風(fēng)。帖子讀到“大樸初散失渾沌，六鑿相攘更勝壞。眼花亂墜酒生風(fēng)，口業(yè)不停詩(shī)有債”便可以讀出，蘇軾的心情，更加舒展了?？v行，已不似前面，狀如算盤，那樣筆直。有了些許參差不齊，讓書法的趣味，更顯得妙不可言。寫到這里，牽絲就更多了。字，已如夏日之花，徹底盛開(kāi)。書家完全自由了。如此放松之心情，使帖子讀來(lái)，冰魂玉魄，氣象萬(wàn)千?！俺酢薄吧ⅰ薄笆А?，連續(xù)三個(gè)字，牽絲如縷，情意纏纏綿綿?！拌彙薄案?，二字，一撇一捺，大張大合，氣勢(shì)如虹?！巴！薄霸?shī)”“有”仨字，結(jié)尾處，是回收的勾。貌似羞羞答答，欲迎還拒，扭捏含情。多情君子，潤(rùn)筆和詩(shī)，牽絲如縷，墨跡繽紛。濃若芍藥，淡似煙飛。舉娥眉之盛貌，舞粉黛之芳菲。蘇軾愛(ài)才，在秦觀這樣的仕子面前，居然像豆蔻少女，如此深情，如此眷戀。哪有文人相輕一說(shuō)，只有惺惺相惜，英雄拜英雄。在這段書寫中，蘇軾其時(shí)并不知道，山雨欲來(lái)的人生災(zāi)難，即將發(fā)生。他的詩(shī)文，“口業(yè)不停詩(shī)有債”，簡(jiǎn)直就是“烏臺(tái)詩(shī)案”的讖語(yǔ)。盡管那時(shí)，他作為朝廷外放官員，東奔西走，往返各州，也僅限于居無(wú)定所而已。與他日后的流放生涯，無(wú)法比擬。蘇軾還是尚未品嘗，生活真正的跋扈。時(shí)下，心態(tài)的從容自在，讓筆墨里，透著典雅歡快。逍遙自在之情，洋溢毫間。由翰墨生綺羅，美如落花繽紛是也。如天女散花，筆筆落英飄落，瓣瓣花葉有余情。一勾一撇，欲語(yǔ)還羞。一點(diǎn)一捺，明媚動(dòng)人。一橫一豎，旖旎生姿。一折一挑，悠哉游哉。方寸之間，花團(tuán)錦簇。擒縱之外，夢(mèng)幻迷離。

帖子讀到了，“君知五蘊(yùn)皆是賊，人生一病今先差。但恐此心終未了，不見(jiàn)不聞還是礙”時(shí)，蘇軾的全部心事，合盤托出。在秦觀這樣的至交面前，蘇軾無(wú)意隱瞞。他愿意將自己的一腔熱血，盡情沸騰。他很快樂(lè)，因?yàn)橹涸谘矍?。他又不快?lè)，因?yàn)殛P(guān)注時(shí)局的心，依舊困擾著自己。一個(gè)“礙”字，把心糾結(jié)到了一起。憂國(guó)憂民之心，依然故我。“終”字，夸張到赫然聳現(xiàn)；墨色又濃，字形又大。此時(shí)書家的心，終歸不靜，波瀾起伏。書法，就是得意忘形的，一張張純真孩子臉。喜怒哀樂(lè)，一目了然；一總表情，擺在那里。失意失志，在那呈現(xiàn)；得意得勢(shì)，一望而知；悲喜交集，一覽無(wú)余。書法之技巧，好比母親教育子女，見(jiàn)了客人，要有禮貌?？墒菚ㄏ窈⒆?，當(dāng)情緒上來(lái)時(shí)，一切教養(yǎng)在孩子眼里，灰飛煙滅。嘻笑憤恨，呼之欲出，欲罷不能。在文雅歡騰的筆墨間，蘇軾那無(wú)法言語(yǔ)的苦澀，在墨跡的晚霞中，圍爐夜話。這樣的歡樂(lè)，珍之重之吧。命運(yùn)的詭譎，傾刻上演。蘇軾書風(fēng)，有一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)折。此轉(zhuǎn)折，便是歷史上著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。以此為分水嶺，蘇軾前期書法，花俏瀟灑；后期書風(fēng)，內(nèi)斂渾厚。與秦觀和詩(shī)的這幅帖子，就是典型的前期書風(fēng)?！八洝敝?，比比皆是。帖子中的“豎”蘇軾從不寫成，“萬(wàn)里枯藤”狀。他把“豎”，寫成“撇”。那樣的“耍花槍”，好像仗義執(zhí)言后，拂袖而去的率性文人；依舊純真，依舊爛漫。沒(méi)有經(jīng)過(guò)生死考驗(yàn)，他還有資格任性妄為。經(jīng)歷過(guò)“烏臺(tái)詩(shī)案”后的蘇軾，才切身體會(huì)，什么是“魂驚湯火命如雞”（此系蘇軾獄中所作）。帖子中的苦澀，不占全局；終歸只是歡樂(lè)中的，一聲嘆息罷了。

“今君疑我特佯聾，故作嘲詩(shī)窮險(xiǎn)怪。須防額癢出三耳，莫放筆端風(fēng)雨快”。書帖讀到這里，已近尾聲。蘇軾好開(kāi)玩笑的作派，又占了上風(fēng)，他開(kāi)始與秦觀揶揄戲謔。文字之意是：你懷疑我裝聾，寫詩(shī)調(diào)侃我?？墒悄阕宰髀斆?，沒(méi)準(zhǔn)會(huì)受到老天戲弄，讓你變成“三耳秀才”。這里“三耳秀才”的典故，源自隋朝傳說(shuō)。說(shuō)是一個(gè)叫張審?fù)ǖ男悴?，夜間在睡夢(mèng)中，到冥府任記錄官。一回，冥官為了獎(jiǎng)賞他，在他額上安了一只耳朵。秀才一覺(jué)醒來(lái)，感到額頭發(fā)癢，沒(méi)成想真長(zhǎng)出一只耳朵。一時(shí)間，傳為佳話，他成了“三耳秀才”。蘇軾的俏皮，不僅體現(xiàn)在詩(shī)文中，更是暴露到了書法里?！懊@”“耳”二字，好似逞才使氣的花腔女高音；高調(diào)，華麗，炫耀。“豎”，可謂接近花哨，輕佻了。倘若翻來(lái)讀，蘇軾的《黃州寒食詩(shī)帖》，兩相比較，會(huì)發(fā)現(xiàn)心情絕然不同。前期書法，生如夏花；后期書法，冰雪交加。還好，蘇軾在與秦觀的，詩(shī)酒流連忘返中，依然葆有春天般的心情。書為心畫，以蘇軾為代表的宋代文人，就是這樣的自由自在。他們將自己的真情實(shí)感，融匯到了線條里。“宋人尚意”的“意”，奧妙便是如此這般。后人讀書法之美，更是讀中國(guó)文人的心靈至交和悲欣交集。后世幸哉。得以品讀蘇軾的《次韻秦太虛見(jiàn)戲耳聾詩(shī)帖》。

投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。與君意合，匪報(bào)也，永以為好也。投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。往來(lái)酬和，匪報(bào)也，永以為好也。投我以木李，報(bào)之以瓊玖。筆墨留芳，匪報(bào)也，永以為好也……

作者簡(jiǎn)介：

王彧濃，河北省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，河北省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，河北省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員。