摘要：自然形態(tài)是大自然的饋贈(zèng)，它具有豐富的造型、結(jié)構(gòu)和多變的色彩、肌理，千變?nèi)f化的形態(tài)產(chǎn)生了豐富的視覺(jué)圖像，它為藝術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)提供了大量的素材和靈感。在基礎(chǔ)造型訓(xùn)練中，研究和表現(xiàn)自然形態(tài)，借鑒、模仿自然形態(tài)的造型特征并加以提煉，對(duì)自然形態(tài)進(jìn)行再創(chuàng)造，賦予其美學(xué)功能，為藝術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)活動(dòng)拓展出更多的語(yǔ)言及形式。

關(guān)鍵詞：自然形態(tài)；形狀；結(jié)構(gòu)；肌理；色彩；基礎(chǔ)造型訓(xùn)練

一、自然形態(tài)的概念

形態(tài)，通常是指事物外部的形狀、外觀、形式及其結(jié)構(gòu)生成的物質(zhì)屬性，是事物在一定條件下的形狀與形式。我們生活在一個(gè)充滿了形態(tài)的世界，自然界為我們提供了極為豐富的自然形態(tài)，千變?nèi)f化的形態(tài)產(chǎn)生了豐富的視覺(jué)圖像，是藝術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)的源泉。它是帶給藝術(shù)家靈感的源泉，是激發(fā)設(shè)計(jì)者情感的動(dòng)力。在基礎(chǔ)造型的訓(xùn)練中，廣泛研究和表現(xiàn)自然形態(tài)，借鑒和模仿自然形態(tài)的造型特征并加以提煉，對(duì)自然形態(tài)進(jìn)行再創(chuàng)造，賦予其美學(xué)功能，可以形成具有表現(xiàn)力和創(chuàng)造力的藝術(shù)。

自然形態(tài)中的形狀、圖案、肌理、色彩是研究的主要內(nèi)容，它們共同構(gòu)成了自然形態(tài)中的美。在平面設(shè)計(jì)中，自然形態(tài)經(jīng)常被利用來(lái)傳達(dá)信息；環(huán)境設(shè)計(jì)中，自然形態(tài)提供了豐富的材料和質(zhì)感；建筑設(shè)計(jì)中，自然形態(tài)中的結(jié)構(gòu)為建筑師輸送了可供參考的構(gòu)成要素；自然形態(tài)中復(fù)雜的圖案、色彩可為珠寶設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)提供設(shè)計(jì)樣本。因此，自然形態(tài)的研究是基礎(chǔ)造型訓(xùn)練中的重要環(huán)節(jié)。

二、自然形態(tài)的特征

（一）形狀

自然形態(tài)是不受任何外來(lái)因素影響、按照自身規(guī)律發(fā)展的，神奇的自然賦予物種千差萬(wàn)別的形態(tài)，也為藝術(shù)創(chuàng)作及設(shè)計(jì)提供了取之不盡、用之不竭的資源。人類在原始時(shí)期已經(jīng)開始了對(duì)于自然形態(tài)的模仿，史前壁畫中的動(dòng)物形態(tài)、中國(guó)甲骨文的象形文字、古埃及壁畫中的植物形態(tài)、中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中的花鳥魚蟲、自然山川，無(wú)不是以自然形態(tài)作為圖形語(yǔ)言的表達(dá)。自然形態(tài)大到宇宙星系、小到灰塵細(xì)胞；從動(dòng)物到植物；從有機(jī)物到無(wú)機(jī)物……在造型上千變?nèi)f化，帶給藝術(shù)家無(wú)窮盡的靈感。如高山的恢宏、河流的磅礴、草原的遼闊、古樹的蒼勁、花朵的嬌艷、兔子的靈動(dòng)、鷹撮霆擊的威猛……

郁金香椅是美國(guó)設(shè)計(jì)師艾羅·沙里寧最經(jīng)典的作品之一，設(shè)計(jì)于1956年。椅子造型靈感來(lái)源于郁金香花的自然形態(tài)，設(shè)計(jì)師運(yùn)用圓潤(rùn)的弧線代替了傳統(tǒng)椅子四個(gè)支撐腳的結(jié)構(gòu)，巧妙地表達(dá)出郁金香花的特征，同時(shí)結(jié)合大紅色的座椅及靠背使得椅子整體形如一朵盛開的郁金香花，是自然形態(tài)運(yùn)用于設(shè)計(jì)中很好的范例。

（二）結(jié)構(gòu)

自然形態(tài)的結(jié)構(gòu)由外部結(jié)構(gòu)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)共同組成，在自然形態(tài)如植物中，它的形狀、比例和色彩都遵循一定的秩序感，如花朵在綻放時(shí)，花瓣呈放射狀展開；仙人掌多是棱狀結(jié)構(gòu)；白樺樹的樹干修直、潔白、雅致等。依托自然形態(tài)所產(chǎn)生的設(shè)計(jì)不勝枚舉，螺殼的螺旋造型給了著名設(shè)計(jì)師賴特以靈感，設(shè)計(jì)成了聞名世界的古根海姆博物館。2010年在上海舉辦的世界博覽會(huì)上，英國(guó)館的“種子殿堂”就猶如一個(gè)隨時(shí)要播撒種子的巨大蒲公英，帶給觀者奇妙的視覺(jué)體驗(yàn)。結(jié)構(gòu)作為造型的骨架，起到了支撐畫面的作用，奇特的結(jié)構(gòu)可以使畫面呈現(xiàn)出非凡的效果，因此，研究自然形態(tài)中結(jié)構(gòu)的特殊性就成為了基礎(chǔ)造型訓(xùn)練的一項(xiàng)任務(wù)。

北京奧運(yùn)會(huì)主場(chǎng)館“鳥巢”的設(shè)計(jì)是借鑒自然形態(tài)的又一個(gè)典型案例。體育場(chǎng)是運(yùn)用大跨度的曲線結(jié)構(gòu)摹仿自然中樹枝編織的鳥巢造型建造，設(shè)計(jì)師將自然形態(tài)的結(jié)構(gòu)特征概括提煉并應(yīng)用，使得體育場(chǎng)具有了返璞歸真的效果。

（三）肌理

肌理是指物體表面的組織紋理結(jié)構(gòu)，即各種縱橫交錯(cuò)、高低不平、粗糙平滑的紋理變化，是表達(dá)人對(duì)物體表面紋理特征的感受。一般來(lái)說(shuō)，肌理與質(zhì)感含義相近，對(duì)設(shè)計(jì)的形式因素來(lái)說(shuō)，當(dāng)肌理與質(zhì)感相聯(lián)系時(shí)，它一方面是作為材料的表現(xiàn)形式而被人們所感受，另一方面則體現(xiàn)在通過(guò)先進(jìn)的工藝手法，創(chuàng)造新的肌理形態(tài)，不同的材質(zhì)、不同的工藝手法可以產(chǎn)生各種不同的肌理效果，并能創(chuàng)造出豐富的外在造型形式。

自然形態(tài)中肌理的豐富性也體現(xiàn)著不同物種之間的差異。海豚皮膚光滑、變色龍皮膚呈鱗狀斑塊；樹皮粗糙、仙人球上則長(zhǎng)滿尖刺；云的縹緲、石的尖利，等等，都體現(xiàn)出自然形態(tài)肌理的多樣性。在我國(guó)，人們很早就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到肌理的重要性，新石器時(shí)代的先民們就會(huì)運(yùn)用壓印法在陶器上制作草編紋的效果。傳統(tǒng)哥窯、定窯瓷器上最講究窯變所帶來(lái)的紋理變化，還有書法中的飛白都表明人們對(duì)于肌理的認(rèn)識(shí)。在國(guó)外，梵高繪畫中運(yùn)用濃烈的筆觸和堆積的顏料表現(xiàn)向日葵的肌理。古典雕塑中光滑的大理石是表現(xiàn)人體皮膚質(zhì)感較為常見(jiàn)的材料，而賈科梅蒂的雕塑則運(yùn)用特殊的肌理表現(xiàn)形同枯槁的人像，為我們帶來(lái)了全新的視覺(jué)體驗(yàn)。

（四）色彩

美妙的大自然有著人類想象不到的復(fù)雜色彩，動(dòng)物會(huì)借助保護(hù)色來(lái)防御天敵，蝴蝶的翅膀上會(huì)有眼睛似的斑紋，而大多數(shù)動(dòng)物則會(huì)躲避眼睛的形態(tài)。變色龍會(huì)通過(guò)改變自身顏色來(lái)適應(yīng)周圍環(huán)境，從而達(dá)到保護(hù)自己的目的。金色的麥田、碧藍(lán)的海水、火紅的楓葉、絢爛的珊瑚，動(dòng)物、植物、天地、山水組成了一個(gè)斑斕的世界，學(xué)會(huì)欣賞并從自然形態(tài)中借鑒色彩是基礎(chǔ)造型訓(xùn)練的另一項(xiàng)重要能力。

在設(shè)計(jì)作品中，首先映入眼簾的就是色彩，鮮明的色彩會(huì)左右設(shè)計(jì)作品的風(fēng)格和特征，也是突顯設(shè)計(jì)主題的有效手段。例如2008年北京奧運(yùn)會(huì)的主要場(chǎng)館“水立方”，就是應(yīng)用自然界中的水元素作為創(chuàng)作靈感。作為奧運(yùn)會(huì)水上項(xiàng)目的主場(chǎng)館，“水立方”的設(shè)計(jì)依托水的自然色彩以藍(lán)綠色調(diào)作為主要顏色，以表達(dá)與自然、環(huán)保的奧運(yùn)理念。

三、自然形態(tài)在基礎(chǔ)造型訓(xùn)練中的表達(dá)

自然形態(tài)是許多藝術(shù)創(chuàng)作靈感的來(lái)源，因此自然形態(tài)的收集與整理就顯得極為重要。學(xué)生需要練就一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，從日常生活中尋找發(fā)現(xiàn)形態(tài)、肌理及構(gòu)成規(guī)律，加以提煉，從物象突出的比例關(guān)系、曲折、前后的變化關(guān)系，疏密、穿插的組織關(guān)系等潛在的自然屬性入手，通過(guò)取舍、夸張、概括、錯(cuò)位等構(gòu)成手法進(jìn)行表現(xiàn)。具體來(lái)說(shuō)就是用我們熟悉的點(diǎn)、線、面對(duì)自然形態(tài)重新組織、提取其最富有特點(diǎn)的形態(tài)要素進(jìn)行抽象創(chuàng)作。

（一）自然形態(tài)的篩選

豐富的自然界為藝術(shù)創(chuàng)作提供了大量的素材，面對(duì)眾多的自然形態(tài)，選擇什么樣的形態(tài)作為畫面主題就成為了一個(gè)問(wèn)題。通常，外形、色彩獨(dú)特、結(jié)構(gòu)突出、質(zhì)感肌理明顯的形態(tài)會(huì)被用來(lái)作為藝術(shù)創(chuàng)作的對(duì)象。例如，在日常教學(xué)中，教師會(huì)要求學(xué)生尋找形態(tài)特殊或結(jié)構(gòu)豐富的對(duì)象進(jìn)行繪畫，如石榴、卷心菜、蓮蓬、松塔、仙人掌、藤蔓植物等。一般較為常見(jiàn)的花卉或樹葉形態(tài)，因形態(tài)過(guò)于簡(jiǎn)單或不具有特殊性，所以不建議學(xué)生將其作為研究對(duì)象。

（二）自然形態(tài)的描繪

在繪畫對(duì)象選定之后，就進(jìn)入了描繪階段。在描繪時(shí)，需要從構(gòu)圖、觀察視角、表現(xiàn)方法、工具材料的選擇等方面進(jìn)行思考，以最適合的方式進(jìn)行表現(xiàn)。對(duì)于描繪對(duì)象進(jìn)行深入觀察，不應(yīng)局限于表面的自然形態(tài)結(jié)構(gòu)，同時(shí)也應(yīng)關(guān)注于內(nèi)部的結(jié)構(gòu)規(guī)律以及表皮的質(zhì)感肌理等要素。將描繪物體進(jìn)行橫切面、縱切面的剖析，尋找造型最為豐富、形態(tài)最為特殊的結(jié)構(gòu)和部分進(jìn)行表現(xiàn)。

構(gòu)圖的好壞是一幅畫成功的第一個(gè)要素，在畫面中怎樣經(jīng)營(yíng)構(gòu)圖才能反映繪畫的主體不是一個(gè)容易的問(wèn)題。一幅畫面的構(gòu)圖取決于描繪對(duì)象的形態(tài)特征，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中就曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)著名的馬遠(yuǎn)、夏圭兩位畫家，后世人們用他們慣用的構(gòu)圖來(lái)稱呼他們?yōu)椤榜R一角”“夏半邊”。由此可見(jiàn)，構(gòu)圖可以成為繪畫特征的一個(gè)重要構(gòu)成。因此，在自然形態(tài)對(duì)象選定之后，根據(jù)所畫對(duì)象的具體形態(tài)選擇適合的構(gòu)圖進(jìn)行描繪。

畫面的表現(xiàn)方法是繪畫語(yǔ)言特色的核心體現(xiàn)。運(yùn)用線條、塊面、明暗還是肌理是決定一幅作品風(fēng)格氣息的關(guān)鍵。從自然形態(tài)的自身特點(diǎn)出發(fā)，尋找到適合的表現(xiàn)語(yǔ)言，這體現(xiàn)了學(xué)生的分析能力和表達(dá)能力。如圖1和圖2兩幅作品，都是學(xué)生在自然形態(tài)研究課題下完成的作品。圖1表現(xiàn)了裝在麻袋中的玉米葉，作者通過(guò)仔細(xì)觀察，以凸顯玉米葉上的脈絡(luò)作為形態(tài)表現(xiàn)的入手點(diǎn)，作品運(yùn)用富有韻律而又密集的線條將日常中不起眼的玉米葉表現(xiàn)得極富美感，蜿蜒曲折中猶如一個(gè)個(gè)舞者般盡情伸展著四肢，配合麻袋的點(diǎn)狀形態(tài)，使得畫面既有對(duì)比，又有節(jié)奏。圖2是以樹干作為描繪對(duì)象，樹上的結(jié)節(jié)和疤痕成為了重點(diǎn)表現(xiàn)對(duì)象。作者運(yùn)用毛筆和墨水灑脫的筆觸表現(xiàn)了樹皮的質(zhì)感，墨水本身的濃淡、飛白正好符合樹皮的肌理和質(zhì)感。因此，不同的繪畫工具和繪畫方法所展現(xiàn)出的畫面感受是截然不同的。

（三）自然形態(tài)的提煉和重構(gòu)

自然形態(tài)的研究和表現(xiàn)的最終目的是為了給造型藝術(shù)或設(shè)計(jì)帶來(lái)新的視覺(jué)體驗(yàn)。因此，在寫生的基礎(chǔ)上還要進(jìn)行自然形態(tài)的提煉和重構(gòu)。運(yùn)用概括、提煉、抽象化的方法，尋找自然形態(tài)的結(jié)構(gòu)規(guī)律和形態(tài)規(guī)律。畫面的重構(gòu)可運(yùn)用以下四種方法進(jìn)行：第一，運(yùn)用透疊、交錯(cuò)、切割、局部放大或縮小等方法對(duì)畫面進(jìn)行重構(gòu)，從而達(dá)到創(chuàng)造新視像的目的；第二，將之前抽象化的自然形態(tài)單體根據(jù)形式美法則進(jìn)行重復(fù)排列組合，形成一幅全新的作品；第三，借鑒超現(xiàn)實(shí)主義的繪畫風(fēng)格，將自然形態(tài)與幻想相結(jié)合，塑造具有想象力的畫面；第四，將不同種類的自然形態(tài)進(jìn)行嫁接、同構(gòu)，形成新的形態(tài)。

綜上所述，自然形態(tài)是大自然的饋贈(zèng)，它不僅提供給人類基本的生活保障，也成為了人類藝術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)的靈感來(lái)源。它包含了形態(tài)、結(jié)構(gòu)、肌理、圖案、色彩等方方面面的要素，重視并研究自然形態(tài)是設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)造型訓(xùn)練的一項(xiàng)重要工作。

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作者簡(jiǎn)介：

錢鈞，西安歐亞學(xué)院副教授。