摘要：改革開(kāi)放以后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)得到了飛速的發(fā)展，油畫(huà)行業(yè)也呈現(xiàn)出良好的發(fā)展趨勢(shì)，許多油畫(huà)技法被人們不斷地挖掘出來(lái)，實(shí)際地運(yùn)用到繪畫(huà)創(chuàng)作中，并且取得了較為不錯(cuò)的成效。特別是油畫(huà)刀技法的應(yīng)用，不僅能夠豐富整幅畫(huà)的色彩，還能夠增加畫(huà)面的厚重感、質(zhì)感以及空間感。

關(guān)鍵詞：油畫(huà)刀技法；繪畫(huà)創(chuàng)作；表現(xiàn)力

一、引言

人們?cè)谌粘Ｉ钪袑?duì)事物的描述離不開(kāi)語(yǔ)言，而且每一個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言都具有本身獨(dú)特的特征。油畫(huà)也擁有屬于自身的語(yǔ)言，近年來(lái)，隨著油畫(huà)語(yǔ)言的拓展和油畫(huà)技法的發(fā)展，油畫(huà)刀技法在繪畫(huà)創(chuàng)作中的作用和價(jià)值得到了藝術(shù)家的認(rèn)可。因?yàn)閷?duì)油畫(huà)刀技法作用和價(jià)值的認(rèn)識(shí)，許多藝術(shù)家不惜投入大量的時(shí)間進(jìn)行完善和探索。截至目前，油畫(huà)刀技法的表現(xiàn)效果和以往相比已經(jīng)得到了驚人的改變，并且成為了當(dāng)代藝術(shù)家繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中主要運(yùn)用的手段之一，在油畫(huà)領(lǐng)域中占有非常重要的地位。

二、油畫(huà)傳入我國(guó)的發(fā)展

目前，我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)油畫(huà)是從什么時(shí)期流入我國(guó)這個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有統(tǒng)一的見(jiàn)解，僅從西洋畫(huà)進(jìn)入我國(guó)來(lái)講，以羅明堅(jiān)、喬瓦尼等為代表的傳教士在明朝時(shí)期就從國(guó)外帶來(lái)了一定數(shù)量的圣像畫(huà)，用于討好當(dāng)時(shí)的皇帝和王宮貴族，以便于在我國(guó)實(shí)現(xiàn)傳播基督教教義的目的。但是，從我國(guó)傳授西洋畫(huà)法的時(shí)間來(lái)講，在1909年，周湘在上海創(chuàng)建的中西美術(shù)學(xué)校和布景化傳習(xí)所，是我國(guó)正式開(kāi)始傳授西洋繪畫(huà)技法的始端。我國(guó)油畫(huà)的發(fā)展和許多留洋歸國(guó)的藝術(shù)家有直接的關(guān)系，在十九世紀(jì)末，當(dāng)時(shí)廣東著名畫(huà)家李鐵夫便來(lái)到美國(guó)，跟隨當(dāng)時(shí)在美國(guó)著名畫(huà)家薩金特學(xué)習(xí)油畫(huà)，并且把賣畫(huà)所得的利益資助給孫中山先生的革命運(yùn)動(dòng)。尤其是在清朝晚期，由于當(dāng)時(shí)政府的過(guò)度腐敗、無(wú)能，對(duì)國(guó)家的統(tǒng)治越來(lái)越弱，針對(duì)這一現(xiàn)象，當(dāng)時(shí)政府中的改良派開(kāi)展了“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”，提倡“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想，派出了許多留學(xué)生對(duì)西方國(guó)家的科學(xué)技術(shù)、管理制度、文化藝術(shù)等進(jìn)行了全面的學(xué)習(xí)[1]。在清朝末年，被派出去學(xué)習(xí)油畫(huà)的留學(xué)生陸陸續(xù)續(xù)地回到我國(guó)，這批人根據(jù)他們學(xué)習(xí)、掌握到的油畫(huà)知識(shí)，創(chuàng)建了專業(yè)的藝術(shù)學(xué)校對(duì)西方繪畫(huà)藝術(shù)進(jìn)行正確地傳播。比如林風(fēng)眠在杭州創(chuàng)建的藝術(shù)專科學(xué)校，徐悲鴻在南京創(chuàng)建的國(guó)立中央大學(xué)藝術(shù)系等，這是中國(guó)油畫(huà)在歷史發(fā)展過(guò)程中一次重要變動(dòng)，極大地促進(jìn)了人民群眾對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的認(rèn)知。

三、油畫(huà)刀技法的定義

油畫(huà)刀技法又被人們稱為“油畫(huà)刀”，就是指畫(huà)油畫(huà)的一種工具，也叫作油畫(huà)刮刀。目前，在繪畫(huà)創(chuàng)作中被人們廣泛地使用?！凹挤ā笔羌夹g(shù)和方法的有效結(jié)合，是人們運(yùn)用比較簡(jiǎn)單的技巧去處理問(wèn)題的技術(shù)和通過(guò)不斷地實(shí)踐總結(jié)而來(lái)的方法[2]。在以往的繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，因?yàn)槭艿絺鹘y(tǒng)理念的影響，很多人在繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中都是把油畫(huà)刀當(dāng)作一種輔助工具。

但是，在社會(huì)不斷發(fā)展的形勢(shì)下，人們的思維越來(lái)越活躍，繪畫(huà)藝術(shù)的表現(xiàn)方式也呈現(xiàn)出多樣化的局面，尤其是現(xiàn)代油畫(huà)比以往更加注重形式感，而以往在繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中運(yùn)用的手段已經(jīng)不能滿足這一要求，在這種情況下，人們也加快了對(duì)油畫(huà)刀的完善和探索，使油畫(huà)刀技法在這個(gè)過(guò)程中得到了快速的發(fā)展[3]。在繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，畫(huà)家根據(jù)畫(huà)面的各種需要，使用各種不同形狀大小的畫(huà)刀和手法進(jìn)行創(chuàng)作，從而使畫(huà)面呈現(xiàn)出特殊的效果。隨著人們對(duì)油畫(huà)刀技法地廣泛運(yùn)用，已經(jīng)不再是以往那種簡(jiǎn)單的工具，而是一種十分重要的繪畫(huà)技法表現(xiàn)方式，并且擁有移動(dòng)的藝術(shù)審美價(jià)值。

四、油畫(huà)刀技法的表現(xiàn)力和作用

（一）造型和豐富色彩

以往在繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中油畫(huà)刀只是一件十分普通的工具，它的作用是為畫(huà)面氣鏟刮顏料，并沒(méi)有直接運(yùn)用到繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程里。但是，在繪畫(huà)不斷的發(fā)展過(guò)程中，油畫(huà)刀已經(jīng)成為了一種獨(dú)立的繪畫(huà)工具，大量的藝術(shù)家對(duì)油畫(huà)刀的使用方法進(jìn)行探索，并且在實(shí)際繪畫(huà)創(chuàng)作中進(jìn)行實(shí)踐，逐漸積累了許多刀法方面的表現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)，從而產(chǎn)生了自身獨(dú)特的繪畫(huà)作風(fēng)[4]。其中油畫(huà)刀技法最突出的地方就是造型和豐富色彩的作用，刀觸堅(jiān)定且穩(wěn)重，形態(tài)十分明確，把油畫(huà)刀技法使用到繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，還能夠讓整幅畫(huà)擁有色澤鮮明、畫(huà)面響亮的效果，因此，油畫(huà)刀的作用是油畫(huà)筆無(wú)法取代的。

（二）提升整個(gè)畫(huà)面的厚重感、質(zhì)感以及空間感

油畫(huà)刀能夠制造出油畫(huà)筆工具無(wú)法實(shí)現(xiàn)的效果，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，油畫(huà)刀能夠在繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中把顏料有效地推積在一起，繪畫(huà)者使用厚堆的方法直接畫(huà)于畫(huà)面，就能夠提升畫(huà)面的塊面感和厚重感；第二，在繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，繪畫(huà)者無(wú)法保證是否會(huì)出現(xiàn)失誤，或者會(huì)出現(xiàn)繪畫(huà)者對(duì)某個(gè)部分不滿意的情況，在這個(gè)時(shí)候使用油畫(huà)刀能夠把畫(huà)面中失誤或者不滿意的顏色刮掉，并且還能應(yīng)用壓、托、抹等許多方法來(lái)增加整個(gè)畫(huà)面的質(zhì)感；第三，使用油畫(huà)刀還能夠在畫(huà)面中制造一定的底紋，從而起到增加空間感的作用。

（三）油畫(huà)刀技法為畫(huà)面帶來(lái)了肌理美

肌理是指繪畫(huà)者在繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中使用各種工具、材料以及技法，從而形成的一種凹凸感或者紋理效果，能夠帶給觀賞者強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊[5]。在繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，油畫(huà)刀的堆刮功能和繪畫(huà)者對(duì)油畫(huà)刀技法的使用以及本身具備的表現(xiàn)力都是其他油畫(huà)工具無(wú)法代替的，這樣獨(dú)特的性質(zhì)讓油畫(huà)在觀感上能夠和人們的思想情感實(shí)現(xiàn)共鳴。運(yùn)用油畫(huà)刀技法進(jìn)行塑造，不僅能夠更加合理地完成造型任務(wù)，還為畫(huà)面帶來(lái)了肌理美。

五、油畫(huà)刀技法在繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中的具體應(yīng)用

人們對(duì)油畫(huà)刀技法的理解和掌握，為繪畫(huà)創(chuàng)作開(kāi)辟了一個(gè)新的空間?？梢哉f(shuō)是繪畫(huà)藝術(shù)家表達(dá)自己內(nèi)心情感的一門獨(dú)特語(yǔ)言，也可以說(shuō)是繪畫(huà)創(chuàng)作藝術(shù)和工具材料的有效結(jié)合[6]。在上個(gè)世紀(jì)60年代，我國(guó)當(dāng)代著名藝術(shù)家徐曉燕在畫(huà)離不開(kāi)“土地”這個(gè)題材的時(shí)候，如果只是從畫(huà)的表面上去進(jìn)行觀察，會(huì)覺(jué)得這只是一些風(fēng)景畫(huà)，但是，如果留心和仔細(xì)地觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)她每一個(gè)階段所創(chuàng)作的作品，都會(huì)隨著她對(duì)生活的理解和認(rèn)識(shí)不斷地深化，在繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中她還不斷地追求探索一些新的表現(xiàn)技法和藝術(shù)形式。比如，她所創(chuàng)作的《秋季風(fēng)景》《樂(lè)天系列》等作品，都是使用沉郁的筆調(diào)為主，再運(yùn)用刮刀拖拉的技法堆積出粗糲、凝重的畫(huà)面肌理，更加生動(dòng)合理地把人們收獲以后田野里的殘枝敗葉和一片寂靜的大地景象呈現(xiàn)在人們眼前。在這之后，她所創(chuàng)作的《大地的肌膚》這個(gè)作品，更是充分地描繪出一種被刀刮切割出的痕跡，讓人們?cè)谛蕾p這個(gè)作品時(shí)，產(chǎn)生一種被撕扯、割裂的感受[7]。不管是從油畫(huà)技法方面，還是對(duì)材料和工具的運(yùn)用方面，畫(huà)家徐曉燕的畫(huà)都給人們留下了非常深刻地印象，尤其是她所使用的油畫(huà)刀技法，更是生動(dòng)地描繪了我國(guó)很多地方的實(shí)際生活。

六、油畫(huà)刀技法在繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中的審美特點(diǎn)

繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中的油畫(huà)刀技法效果，屬于視覺(jué)上一種比較直觀的效果，它擁有自身的審美價(jià)值。具體而言，審美價(jià)值在于它獨(dú)特的語(yǔ)言能夠更加合理地展現(xiàn)繪畫(huà)中的美，除此之外，在具象繪畫(huà)創(chuàng)作中應(yīng)用油畫(huà)刀技法能夠使刻畫(huà)出的事物更加貼近現(xiàn)實(shí)，也能夠讓具象類型的油畫(huà)呈現(xiàn)出一種深?yuàn)W的境界[8]。目前，油畫(huà)刀技法在繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中制造出來(lái)的表現(xiàn)效果和獨(dú)特的形式美感，已經(jīng)逐漸成為人們?cè)谏钪械囊环N審美標(biāo)準(zhǔn)，它帶給人們的視覺(jué)沖擊力和情感表達(dá)力已經(jīng)超過(guò)了預(yù)期的期望。還因?yàn)橛彤?huà)刀技法自身獨(dú)特的美感，使它在油畫(huà)領(lǐng)域中占用了獨(dú)特的地位，并且成為了油畫(huà)藝術(shù)的美質(zhì)特點(diǎn)，在繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中有效地應(yīng)用油畫(huà)刀技法來(lái)變現(xiàn)形象，就會(huì)呈現(xiàn)出全新的內(nèi)涵，使整幅畫(huà)具有濃烈的藝術(shù)魅力。

七、罩染技法的定義和特點(diǎn)

油畫(huà)的罩染技法又被人們稱為透明畫(huà)法、上光術(shù)、釉染法等，是油畫(huà)間接畫(huà)法體系里非常重要的手段。從廣義上來(lái)講，罩染技法蘊(yùn)含的內(nèi)容十分豐富，中國(guó)畫(huà)和漆畫(huà)中也有獨(dú)特的罩染技法[9]。在歐洲古典油畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程中，主要運(yùn)用的罩染技法有透明罩染、薄涂法、提白塑造技法這幾種。近年來(lái)，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們又研發(fā)出了一些新型的罩染技法。傳統(tǒng)的罩染技法具體是指運(yùn)用油性媒介劑或者其他媒介劑稀釋透明或者半透明的顏料，從而進(jìn)行多層染色，因?yàn)楦鲗又g的顏色都比較稀薄，再運(yùn)用光的反射原理，就能夠把下層的顏色巧妙地在上層顯現(xiàn)出來(lái)。這種技法主要是在19世紀(jì)以前，中世紀(jì)以后，在歐洲廣泛地運(yùn)用。在社會(huì)不斷發(fā)展的形勢(shì)下，罩染技法存在的弊端也逐漸顯露出來(lái)，人們要想把罩染技法合理地運(yùn)用到繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，就應(yīng)該對(duì)罩染技法存在的弊端進(jìn)行完善，并且結(jié)合社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀進(jìn)行創(chuàng)新，使改善以后的罩染技法能夠滿足人們?cè)诶L畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中的需求。

八、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在社會(huì)不斷發(fā)展的形勢(shì)下，人們?cè)絹?lái)越注重現(xiàn)代油畫(huà)的形式感。而以往的油畫(huà)技法不能很好地滿足社會(huì)發(fā)展的需求，因此，人們不斷地對(duì)油畫(huà)技法進(jìn)行完善和創(chuàng)新。在這種情況下，油畫(huà)刀技法得到了較快地發(fā)展，成為了人們?cè)诶L畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中主要運(yùn)用的一種手段，不僅使整幅畫(huà)面更加生動(dòng)，還為觀賞者帶來(lái)了強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。另外，本文對(duì)罩染技法的定義和特點(diǎn)進(jìn)行了分析，罩染技法可以作為人們以后對(duì)油畫(huà)技法進(jìn)行探索和創(chuàng)新的一個(gè)方向。

參考文獻(xiàn)：

[1]祝云峰.現(xiàn)代油畫(huà)中肌理表現(xiàn)技法的實(shí)踐研究[J].美與時(shí)代（中），2013，（12）：32-33.

[2]江信桐.“混合技法”中透明色與不透明色的研究[J].文藝生活（藝術(shù)中國(guó)），2013，（11）：110-111.

[3]王輝.美術(shù)教育中學(xué)生的油畫(huà)畢業(yè)創(chuàng)作[J].黔西南民族師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2008，（01）：59-61.

[4]李昌菊.新中國(guó)十七年（1949—1966）油畫(huà)民族化的形式探索[J].美術(shù)觀察，2009，（10）：97-103.

[5]馬媛.關(guān)于綜合材料繪畫(huà)技法在教學(xué)中的運(yùn)用研究[J].美與時(shí)代（下），2012，（05）：119-121.

[6]趙顏超.論《沉睡的福利官》創(chuàng)作手法——兼談我的藝術(shù)創(chuàng)作[J].數(shù)位時(shí)尚（新視覺(jué)藝術(shù)），2014，（02）：63-66.

[7]魏紅珊.中西繪畫(huà)觀之現(xiàn)代變革：對(duì)流的傳統(tǒng)與錯(cuò)位的現(xiàn)代[J].中華文化論壇，2014，（10）：62-71+191.

[8]龔保家，馬丁民.傳承與發(fā)展——淺論高溫色釉繪畫(huà)的現(xiàn)狀和未來(lái)[J].中國(guó)陶瓷，2015，（06）：97-99.

[9]李超.中國(guó)印象主義之風(fēng)——周碧初油畫(huà)藝術(shù)論[J].美術(shù)研究，2015，（03）：77-85.

作者單位：

河南質(zhì)量工程職業(yè)學(xué)院