摘要：筆法是中國(guó)畫(huà)的基礎(chǔ)，畫(huà)家運(yùn)用不同筆法畫(huà)出不同性質(zhì)墨線，來(lái)表現(xiàn)一切物象的輪廓、明暗、質(zhì)感，揭示其內(nèi)在精神和自身的思想感情。本文結(jié)合中國(guó)畫(huà)筆法原理，探討運(yùn)筆技巧、方式和體會(huì)。

關(guān)鍵詞：中國(guó)畫(huà)筆法運(yùn)筆技巧

中國(guó)畫(huà)是以筆法為中心，并通過(guò)筆法發(fā)揮墨的功能的一種“表現(xiàn)”藝術(shù)，歷代畫(huà)家皆認(rèn)為筆法與運(yùn)筆技巧是學(xué)習(xí)繪畫(huà)的基礎(chǔ)，關(guān)系到作品的成敗優(yōu)劣，如唐代張彥遠(yuǎn)指出繪畫(huà)時(shí)“物像”取決于“形似”，而“形似”要服從于“骨氣”，“形似”與“骨氣”根本在于“立意”，但“立意”最終由用筆表現(xiàn)，南齊謝赫在其繪畫(huà)理論著作《六法論》提出繪畫(huà)六種技法，其中“骨法用筆”僅次于氣韻生動(dòng)，排在第二位，清代大畫(huà)家石濤則認(rèn)為畫(huà)家只有掌握繪畫(huà)的基本用筆技法，才算是找到描繪世間萬(wàn)物的基本方法。不言而喻，筆法在中國(guó)畫(huà)繪畫(huà)中具有重要作用與關(guān)鍵地位。

一、中國(guó)畫(huà)筆法原理

中國(guó)畫(huà)筆法與中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想密不可分，契合樸素辯證法哲學(xué)原理，可以說(shuō)筆法理論實(shí)際上是矛盾對(duì)立統(tǒng)一法則的具體運(yùn)用，一筆畫(huà)出或是“既蒼且潤(rùn)、既剛且柔”，或是“潤(rùn)含春雨，干烈秋風(fēng)”，或是“無(wú)起止之跡”，或是“見(jiàn)筆”而又“無(wú)筆痕”。

中國(guó)畫(huà)筆法是人的主觀感情與客觀事物規(guī)律性的辯證統(tǒng)一。自古用筆講“筆意”、“筆理”、“筆法”、“筆趣”，其中，“意”即主觀感情、認(rèn)識(shí)，古有“喜畫(huà)蘭，怒畫(huà)竹”之說(shuō)，強(qiáng)調(diào)用筆是人的主觀感情和心理的表現(xiàn)，用筆是性情，心態(tài)的反映，所謂“字如其人”，“書(shū)，心畫(huà)也”；“理”即客觀規(guī)律，筆法、筆意又是由客觀世界的現(xiàn)象得到啟發(fā)的，如“驚蛇入草”、“飛鳥(niǎo)出林”、“奔雷墜石”等都是對(duì)用筆的客觀形容；“意”與“理”結(jié)合即主、客觀的辯證統(tǒng)一，其產(chǎn)物是“法”和“趣”，？清方薰在《山靜居論畫(huà)》中說(shuō)：“畫(huà)無(wú)定法，物有常理，物理有常，而其動(dòng)靜變化機(jī)趣無(wú)方，出立于筆，乃臻神妙”，這些有關(guān)“意”、“理”、“法”、“趣”辯證關(guān)系的闡述，深刻揭示了筆法蘊(yùn)含的哲學(xué)原理。

談?wù)撝袊?guó)畫(huà)筆法原理，必須說(shuō)說(shuō)“書(shū)法同源”。由于中國(guó)畫(huà)與中國(guó)書(shū)法都是使用毛筆發(fā)揮墨的功能，因此書(shū)畫(huà)具有相同的審美觀點(diǎn)和審美心理，所以，從唐宋開(kāi)始，畫(huà)家有意識(shí)的將書(shū)法筆法應(yīng)用于繪畫(huà)，書(shū)法的運(yùn)筆方式則成為了繪畫(huà)的運(yùn)筆方式，即所謂好的繪畫(huà)中能夠見(jiàn)到“書(shū)”，一幅畫(huà)的每一筆猶如書(shū)法，自然流暢，好的書(shū)法中能見(jiàn)到“畫(huà)”，一幅書(shū)法猶如一幅畫(huà)，意境深遠(yuǎn)。

二、中國(guó)畫(huà)運(yùn)筆特點(diǎn)

歷代畫(huà)家在繪畫(huà)實(shí)踐中積累了大量的運(yùn)筆技巧，如董源運(yùn)筆時(shí)筆力雄厚，講究沉重有力，荊浩提出運(yùn)筆的“筋、肉、骨、氣”四勢(shì)。根據(jù)前人經(jīng)驗(yàn)，后人總結(jié)了以下幾種運(yùn)筆特點(diǎn)：

一“平”。所謂“平”，是指平穩(wěn)運(yùn)筆，有始有終，用筆沉穩(wěn)，不矯揉造作，要力透紙背。用筆要從橫平豎直開(kāi)始，力量均勻，控制住筆，線平實(shí)有力、不跳、不漂、不結(jié)、不滯，忽輕忽重是用筆最大的毛病。關(guān)于“平”，古人有“系馬樁”之說(shuō)，即兩個(gè)柱子加一根線，線條好不好，要按住兩頭看中間，好的線看不到起落筆。

二“圓”。所謂“圓”，是指在起筆、收筆及折劃的轉(zhuǎn)折處要表現(xiàn)為圓勁，不豐腴、圓潤(rùn)、富有彈性，要“如折釵股”?！扳O”是古代婦女的頭飾，金銀制成，光滑圓潤(rùn)，圓轉(zhuǎn)有力，富于彈性，形容運(yùn)筆好，畫(huà)出的線條象股一樣，不枯，不楞，不妄生圭角，轉(zhuǎn)折自如，剛?cè)嵯酀?jì)，富于彈性而有力量。

三“留”。所謂“留”就是高度控制，積點(diǎn)成線，要“屋漏痕”。“屋漏痕”是舊房漏雨，常年滲滴，沿邊而下，積點(diǎn)成線，不漂不浮，像刻進(jìn)墻皮，沉穩(wěn)有力，形容好的書(shū)法線條是高度控制，行處皆留，意到筆到。

四“重”。所謂“重”，就是沉著而有重量，一下筆就有力量，筆的壓力要大，要壓得住紙，一筆落紙象從高山上墜下石頭一樣，充滿力量，力透紙背，入木三分，達(dá)到古人說(shuō)的“筆力能扛鼎”，切忌飄、浮，從紙面上溜過(guò)，象蜻蜓點(diǎn)水一樣，不痛不癢，沒(méi)有份量。

五“變”。所謂“變”，一是指用筆不可千篇一律，運(yùn)筆方式根據(jù)繪畫(huà)對(duì)象的變化而變化；二是指運(yùn)筆要相互呼應(yīng)，極盡變化，復(fù)歸統(tǒng)一。

三、中國(guó)畫(huà)運(yùn)筆方式

中國(guó)畫(huà)的執(zhí)筆方法與寫(xiě)書(shū)法基本一致，其要點(diǎn)是手指要實(shí)、手心要虛、手背要收、手掌要豎、同時(shí)由腕、肘、肩、身通力配合，達(dá)到穩(wěn)健不失靈活。用筆時(shí)一般包括中鋒、側(cè)鋒、藏鋒、露鋒、逆鋒、順?shù)h等方式，具體如下：

中鋒運(yùn)筆：提筆時(shí)筆管要較直，確保筆頭中間有力，畫(huà)出的線條要?jiǎng)倓庞辛?，明快爽利?/p>

側(cè)鋒運(yùn)筆：通過(guò)手掌左右偏斜，從而控制筆尖及筆腰向同一側(cè)著力，達(dá)到筆痕變化多端的目的，此種方式畫(huà)出的墨線粗獷，能夠同時(shí)展現(xiàn)山石的線與面。

藏鋒運(yùn)筆：行筆時(shí)將筆鋒隱藏，避免鋒芒外露，要藏而不露，筆鋒隱于點(diǎn)畫(huà)之間，表現(xiàn)出外柔內(nèi)剛，含蓄厚重，沉穩(wěn)可靠的感覺(jué)。這種運(yùn)筆方式常常用于勾畫(huà)房屋、船、石橋等的輪廓。

露鋒運(yùn)筆：要讓筆鋒鋒芒全部外露，畫(huà)出的墨線有棱有角、瀟灑飄逸、無(wú)拘無(wú)束，顯得颯爽挺秀，適合畫(huà)竹葉、柳條。

順?shù)h運(yùn)筆：運(yùn)筆時(shí)讓毛筆筆尖的方向與筆畫(huà)的運(yùn)行方向保持在一條線上，但是筆桿處于傾斜狀態(tài)而不垂直于紙面的運(yùn)筆的方式，畫(huà)出的線條輕快活潑、靈動(dòng)，此法最常用于描繪水和云。

逆鋒運(yùn)筆：行筆時(shí)與正手順行的方向相反，此時(shí)毛筆遭受較大阻力，使筆鋒松緊變化完全不同于順筆，從而達(dá)到出現(xiàn)更多用筆變化的目的，具有筆力剛健，力透紙背的特點(diǎn)。

四，中國(guó)畫(huà)運(yùn)筆常見(jiàn)問(wèn)題與練習(xí)方法

中國(guó)畫(huà)運(yùn)筆最常出現(xiàn)的問(wèn)題是“板”、“刻”、“結(jié)”?！鞍濉笔侵赣霉P力道不足，線條軟、平，沒(méi)有勁道，缺乏變化；“刻”是說(shuō)線條浮躁做作、不自然，缺少生氣；“結(jié)”是指用筆遲疑不果斷，當(dāng)行不行，當(dāng)斷不斷，線條不夠流暢。用筆時(shí)如果出現(xiàn)以上三個(gè)問(wèn)題，就談不上線條的形式美，作出的畫(huà)也就不足觀了。

客服上述運(yùn)筆問(wèn)題，提高運(yùn)筆能力可以從以下幾點(diǎn)做起：一是加強(qiáng)腕力練習(xí)。基于“書(shū)畫(huà)同源”的理論，練腕力最好的方法是練習(xí)書(shū)法，通過(guò)深入反復(fù)練習(xí)楷、行、草等各種書(shū)法，體會(huì)毛筆的用筆特點(diǎn)，掌握各種運(yùn)筆技巧，從而打牢中國(guó)畫(huà)的筆法基礎(chǔ)。二是持之以恒練習(xí)，不急于求成。要有滴水石穿，鐵杵磨成針的毅力和堅(jiān)持，不能抱有速成思想，要通過(guò)日積月累的練習(xí)從而實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變，自然而然的畫(huà)出表達(dá)自身內(nèi)心情感的墨線。三是意在筆先。運(yùn)筆之前必須先要構(gòu)思成熟，達(dá)到“胸有成竹”之時(shí)才能下筆。日常要多看、多臨摹名家書(shū)畫(huà)作品，不斷提高自身內(nèi)涵，增強(qiáng)自身感悟，正所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。