[摘要]教育的本真在于立德樹(shù)人，養(yǎng)成教育是一種培“根”的教育，是培養(yǎng)大學(xué)生良好道德情操和嚴(yán)謹(jǐn)做人處事風(fēng)格的教育。要采取規(guī)范、糾正、陶冶等教育方式，通過(guò)思想養(yǎng)成、規(guī)范養(yǎng)成、適時(shí)養(yǎng)成、空間養(yǎng)成、示范養(yǎng)成、實(shí)踐養(yǎng)成、自我養(yǎng)成等路徑，幫助大學(xué)生創(chuàng)造幸福人生，養(yǎng)成幸福人格，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。

[關(guān)鍵詞]辦學(xué)理念 養(yǎng)成教育 實(shí)踐探索

[作者簡(jiǎn)介]廖志平（1975- ），男，湖南衡陽(yáng)人，湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院，副教授，研究方向?yàn)楦咝９芾砼c思想政治教育。（湖南 衡陽(yáng) 421005）

[課題項(xiàng)目]本文系2014年度湖南省高等學(xué)校科學(xué)研究項(xiàng)目“高職院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育研究”的研究成果之一。（項(xiàng)目編號(hào)：14C0395）

[中圖分類號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985（2016）16-0067-02

一直以來(lái)，各高校均在積極開(kāi)展各種主題的大學(xué)生養(yǎng)成教育活動(dòng)，養(yǎng)成教育在提升高校德育工作水平，改善高校育人環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生良好品格，引導(dǎo)學(xué)生正確踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，養(yǎng)成良好習(xí)慣以及促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展方面都起到了積極作用。新形勢(shì)下，如何鞏固現(xiàn)有成果，并在此基礎(chǔ)上深化和擴(kuò)大養(yǎng)成教育活動(dòng)的內(nèi)涵，進(jìn)一步完善體系構(gòu)建、思想引領(lǐng)等環(huán)節(jié)，加強(qiáng)理論探索與實(shí)踐自覺(jué)，本文對(duì)此進(jìn)行初步探討。

一、作為辦學(xué)理念的大學(xué)生養(yǎng)成教育理論

1.作為辦學(xué)理念的養(yǎng)成教育，是一種培“根”的教育。大學(xué)生養(yǎng)成教育是一種重要的辦學(xué)理念，是培育大學(xué)生健全健康人格素養(yǎng)的重要途徑，是幫助當(dāng)代大學(xué)生養(yǎng)成完美道德品質(zhì)的助推器。從辦學(xué)理念層面講，養(yǎng)成教育對(duì)培育新時(shí)代的合格大學(xué)生具有深遠(yuǎn)意義：一是能幫助當(dāng)代大學(xué)生養(yǎng)成不斷自我改革、自我進(jìn)步的習(xí)慣，幫助大學(xué)生從傳統(tǒng)的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣中解脫出來(lái)，引導(dǎo)、激勵(lì)大學(xué)生從“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變，最終實(shí)現(xiàn)“不教而教”的最高目標(biāo)；二是有助于大學(xué)生養(yǎng)成健全人格，形成良好的自身素養(yǎng)，形成謙遜平和、健康向上的心理狀態(tài)。養(yǎng)成教育是跟隨學(xué)生一輩子的教育，是培“根”的教育，是激發(fā)“生命潛能”的教育。養(yǎng)成教育是一種辦學(xué)理念，校園文化對(duì)此必須有高度自覺(jué)，使文化育人成為養(yǎng)成教育的最高境界。

2.作為人才培養(yǎng)的養(yǎng)成教育，就是要讓學(xué)生養(yǎng)成幸福人格。養(yǎng)成教育的對(duì)象主要是“90后”“00后”在校大學(xué)生，他們志存高遠(yuǎn)、信念多元，對(duì)新生事物敏感，但叛逆心理較強(qiáng)，缺乏適應(yīng)社會(huì)和改造社會(huì)的能力，容易產(chǎn)生心理問(wèn)題。養(yǎng)成教育是一門(mén)學(xué)問(wèn)，是教與學(xué)的藝術(shù)，我們必須選擇合適的時(shí)間節(jié)點(diǎn)來(lái)開(kāi)展養(yǎng)成教育。新生到校后，對(duì)校園環(huán)境陌生，憧憬著即將開(kāi)始的大學(xué)生活，因而，第一學(xué)期是對(duì)新生進(jìn)行養(yǎng)成教育的最佳時(shí)間節(jié)點(diǎn)。幸福是人生理想實(shí)現(xiàn)過(guò)程中的心理滿足狀態(tài)，是自我的價(jià)值體現(xiàn)，學(xué)生走進(jìn)大學(xué)就是走進(jìn)了幸福之門(mén)，開(kāi)啟了人生的幸福旅程。教育的本真在于立德樹(shù)人，在于幫助學(xué)生創(chuàng)造幸福人生，幫助學(xué)生養(yǎng)成幸福人格，最終幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。

二、大學(xué)生養(yǎng)成教育的階段特征

葉圣陶先生認(rèn)為：“習(xí)慣是一種能力，教育的目的就是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣，具備更多的能力?！绷?xí)慣重在養(yǎng)成，良好習(xí)慣體現(xiàn)著個(gè)體的自我涵養(yǎng)與自我反思。養(yǎng)成教育是高校思想政治工作的重要組成部分，對(duì)強(qiáng)化德育功能，塑造學(xué)生健全人格，培育社會(huì)主義事業(yè)合格接班人具有重要意義。

在當(dāng)前的高等教育和社會(huì)背景下，養(yǎng)成教育的內(nèi)涵非常廣泛，既包括良好道德素養(yǎng)的養(yǎng)成，也包括良好習(xí)慣的訓(xùn)練、思維習(xí)慣的養(yǎng)成及各種能力和要求的鍛煉。大學(xué)生要有感恩、寬容、仁愛(ài)等品質(zhì)，容納萬(wàn)物的胸懷，要養(yǎng)成獨(dú)立思考、自主自立、刻苦鉆研的習(xí)慣，要具備憂患意識(shí)，要努力達(dá)到平淡、律己的思想境界。具體而言，包含以下依次漸進(jìn)的三個(gè)階段：

1.規(guī)范教育。規(guī)范教育是強(qiáng)制性的教育，是大學(xué)生養(yǎng)成教育的初級(jí)階段。養(yǎng)成教育的最終目的是幫助大學(xué)生培養(yǎng)良好的品德習(xí)慣，使大學(xué)生的思想和行為符合道德規(guī)范和社會(huì)要求。規(guī)范教育的基本要求是通過(guò)外力，如正面教育、正面宣傳和正面引導(dǎo)等，提升大學(xué)生的認(rèn)知水平，使其熟知基本的公序良俗和法律法規(guī)，如校紀(jì)校規(guī)、班紀(jì)班規(guī)等，實(shí)際上就是給大學(xué)生提出明確要求，讓大學(xué)生養(yǎng)成規(guī)矩意識(shí)。

2.糾正教育。糾正教育是否定性的教育，是針對(duì)個(gè)體在認(rèn)知領(lǐng)域已經(jīng)形成偏差的思想，對(duì)其進(jìn)行糾正的教育，是大學(xué)生養(yǎng)成教育的中級(jí)階段。旨在幫助大學(xué)生清除和矯正不良思想和行為習(xí)慣，養(yǎng)成良好道德品性，如與有問(wèn)題傾向的學(xué)生進(jìn)行“一對(duì)一”談心、開(kāi)展心理健康教育等。

3.陶冶教育。陶冶教育是精神引領(lǐng)的感染教育，是春風(fēng)化雨的熏陶教育，是大學(xué)生的自我教育，旨在培養(yǎng)大學(xué)生獨(dú)立思維能力和自主研斷能力，培養(yǎng)其主體意識(shí)、主體能力和主體人格，陶冶教育是大學(xué)生養(yǎng)成教育的最高階段。我們可以通過(guò)言傳身教、文化熏陶、活動(dòng)影響等方式，充分發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)理性地看待社會(huì)和人生，幫助大學(xué)生把先進(jìn)思想、公共道德和中華民族的傳統(tǒng)美德等內(nèi)化于心。

以上三個(gè)方面的教育是大學(xué)生養(yǎng)成教育的三個(gè)不同階段，具有層次性和針對(duì)性，是大學(xué)生養(yǎng)成教育從外力向內(nèi)力、從強(qiáng)迫到自覺(jué)、作用和效率由低到高的逐步遞進(jìn)。

三、養(yǎng)成教育的路徑選擇

1.著力思想養(yǎng)成，強(qiáng)化思政課等通識(shí)課程的教學(xué)改革。在開(kāi)展大學(xué)生養(yǎng)成教育的過(guò)程中，高校思想政治理論課發(fā)揮著核心作用。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成高尚道德情操和良好道德素養(yǎng)，高校思想政治理論課等通識(shí)課程具有不可替代的重要作用。高校要加強(qiáng)“兩課”教育教學(xué)模式改革，充分發(fā)揮思想政治理論課對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人生觀、世界觀和價(jià)值觀教育的主陣地作用。還可以在軍事理論課的教學(xué)、興趣體育俱樂(lè)部式教學(xué)等方面進(jìn)行改革，不斷增強(qiáng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)、憂患意識(shí)，增強(qiáng)大學(xué)生體質(zhì)。還可以開(kāi)設(shè)其他通識(shí)選修課程，如“茶藝與茶文化”“中國(guó)傳統(tǒng)文化精粹”“演講與口才”等人文素質(zhì)教育課程，幫助大學(xué)生不斷提高自身的綜合素養(yǎng)和思想內(nèi)涵。

2.著力規(guī)范養(yǎng)成，完善規(guī)章制度。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓，完善的、良好的規(guī)章制度是保證個(gè)體養(yǎng)成良好道德品質(zhì)的基本前提。建立和完善高校規(guī)章制度，加強(qiáng)對(duì)個(gè)體的監(jiān)督和管理，是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生養(yǎng)成教育目標(biāo)的重要途徑，也是大學(xué)生養(yǎng)成教育的重要措施。管理的目的在于規(guī)范學(xué)生的言行，可以通過(guò)外在的、強(qiáng)制的要求，嚴(yán)格約束和教育學(xué)生，以此促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。借助班會(huì)等團(tuán)體活動(dòng)和新媒體等宣傳媒介，幫助大學(xué)生熟悉并掌握學(xué)校規(guī)章制度，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)制養(yǎng)成到自覺(jué)養(yǎng)成的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)從他律向自律的轉(zhuǎn)換，從而形成自我激勵(lì)、自我約束、自我管理的制度文化。

3.著力適時(shí)養(yǎng)成，珍惜教育節(jié)點(diǎn)時(shí)機(jī)。大學(xué)生養(yǎng)成教育是高校德育工作中的一項(xiàng)系統(tǒng)工程，高校應(yīng)該把握一切時(shí)機(jī)開(kāi)展養(yǎng)成教育?？梢酝ㄟ^(guò)加強(qiáng)第二課堂的教育，強(qiáng)化學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣，使學(xué)生在接受專業(yè)教育的同時(shí)，養(yǎng)成專業(yè)素質(zhì)和幸福人格，形成一輩子受用的學(xué)習(xí)習(xí)慣、專業(yè)習(xí)慣和高尚品質(zhì)。第二課堂包含新生軍訓(xùn)、新生入學(xué)教育、大學(xué)生文化藝術(shù)節(jié)、大學(xué)生學(xué)習(xí)節(jié)、大學(xué)生技能節(jié)、書(shū)記校長(zhǎng)與學(xué)生面對(duì)面、入黨積極分子培訓(xùn)班、團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)班、感恩教育、各類主題教育班會(huì)、各類專題教育活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、校園清潔工程、畢業(yè)生離校談心活動(dòng)等，學(xué)校要善于利用教育節(jié)點(diǎn)和契機(jī)，打造教育平臺(tái)，因勢(shì)利導(dǎo)地開(kāi)展養(yǎng)成教育。實(shí)踐證明，把握好第二課堂對(duì)提高在校大學(xué)生的思想素質(zhì)，增強(qiáng)養(yǎng)成教育的實(shí)效性具有很好的作用。

4.著力空間養(yǎng)成，拓寬養(yǎng)成教育緯度。大學(xué)生的日常生活基本上圍繞“宿舍、教室、食堂”三點(diǎn)一線，所以這些場(chǎng)所也是我們加強(qiáng)大學(xué)生養(yǎng)成教育的主陣地。就教室而言，可以通過(guò)張貼名人名言、制作黑板報(bào)、懸掛板報(bào)等形式加強(qiáng)文化建設(shè)，在潛移默化中對(duì)大學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育。就食堂而言，可以在就餐時(shí)間安排學(xué)生會(huì)或自律委員會(huì)的學(xué)生干部執(zhí)勤，維持用餐秩序，勸導(dǎo)學(xué)生不使用一次性餐具、不亂扔剩菜剩飯、飯后自覺(jué)收拾餐具，幫助學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約、愛(ài)惜糧食、不鋪張浪費(fèi)的優(yōu)良品質(zhì)。就宿舍而言，可以開(kāi)展“文明宿舍”“清潔宿舍”“節(jié)水節(jié)電先進(jìn)宿舍”評(píng)比、宿舍文化墻建設(shè)、生態(tài)文明教育等活動(dòng)，加強(qiáng)宿舍文化建設(shè)。

5.著力示范養(yǎng)成，樹(shù)立養(yǎng)成教育優(yōu)秀標(biāo)兵。示范的力量是無(wú)窮的，在大學(xué)生養(yǎng)成教育中，我們要善于發(fā)現(xiàn)正面典型，樹(shù)立標(biāo)兵，發(fā)揮榜樣的引領(lǐng)作用。高校要樹(shù)立“最好的學(xué)生是示范”的育人理念和“最好的教師是教材”的師德建設(shè)理念，除及時(shí)宣傳社會(huì)上的先進(jìn)人物外，還應(yīng)及時(shí)宣傳身邊的先進(jìn)典型。一是樹(shù)立優(yōu)秀學(xué)生典型，如國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金獲得者、省級(jí)三好學(xué)生獲得者等，使大學(xué)生能夠?qū)W有榜樣、趕有目標(biāo)。二是樹(shù)立優(yōu)秀教師典型，如功勛教師、教學(xué)名師、教學(xué)新秀等，“教育大計(jì)，教師為本”， 教師的精神狀態(tài)、舉手投足，都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，有良好師德師風(fēng)、有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的教師對(duì)大學(xué)生養(yǎng)成教育具有重要影響。

6.著力實(shí)踐養(yǎng)成，培養(yǎng)自覺(jué)的良好行為習(xí)慣。養(yǎng)成教育的實(shí)踐屬性要求大學(xué)生積極參加各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以不斷錘煉實(shí)踐能力，增強(qiáng)實(shí)踐認(rèn)知能力，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。我們可以通過(guò)開(kāi)展大學(xué)生寒暑假社會(huì)調(diào)查、公益服務(wù)、大學(xué)生挑戰(zhàn)杯比賽、大學(xué)生三下鄉(xiāng)、大學(xué)生勤工助學(xué)、在校學(xué)生100%進(jìn)社團(tuán)、學(xué)生勞動(dòng)課等，使大學(xué)生在豐富多彩的實(shí)踐中升華思想，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，進(jìn)一步提高自身的適應(yīng)能力、認(rèn)知能力和創(chuàng)新能力，不斷糾正人生觀、價(jià)值觀。我們要不斷擴(kuò)大學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)的規(guī)模，將實(shí)踐養(yǎng)成活動(dòng)的受眾延伸到每位學(xué)生，并努力增強(qiáng)其實(shí)效性。

7.著力自我養(yǎng)成，實(shí)現(xiàn)正確自我教育功能。自我教育是指大學(xué)生按照養(yǎng)成教育的本真要求，通過(guò)自我教育、自我管理、自我服務(wù)，由內(nèi)而外地主動(dòng)提升自身研判能力，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和思想道德素質(zhì)?，F(xiàn)在的大學(xué)生大都屬于“90后”或“00后”，正處于青春期，思想活躍、感情豐富，其判斷意識(shí)和分析能力逐漸趨于成熟，能夠比較公正、客觀地評(píng)價(jià)事物。

大學(xué)生自我教育可分為兩個(gè)部分：一是個(gè)體的自我教育，即個(gè)體對(duì)自己的涵養(yǎng)、教育、審視、改造、總結(jié)、鑒定、提升等，個(gè)體既是教育者又是受教育者。二是群體的自我教育，即大學(xué)生群體相互教育的過(guò)程，包括集體討論、相互幫扶、批評(píng)與自我批評(píng)、競(jìng)賽活動(dòng)及樹(shù)立典型等，我們可以通過(guò)召開(kāi)主題班會(huì)、主題報(bào)告會(huì)、民主生活會(huì)等，促使大學(xué)生自我教育。

教育的本真在于立德樹(shù)人，養(yǎng)成教育是一種培“根”的教育，是培養(yǎng)大學(xué)生良好道德情操和嚴(yán)謹(jǐn)做人處事風(fēng)格的教育，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程。社會(huì)、學(xué)校、家庭要積極配合，形成合力，幫助大學(xué)生創(chuàng)造幸福人生，養(yǎng)成幸福人格，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。

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