在近現(xiàn)代藝術(shù)大師里，齊白石先生可謂是群星閃耀中熠熠生輝的那一顆，為世界人民所尊敬。他那精練生動(dòng)至能與生命對(duì)話的畫(huà)作，無(wú)不使人心領(lǐng)神會(huì)，感受和平，世界著名繪畫(huà)大師畢加索都曾來(lái)華拜會(huì)，并贊揚(yáng)稱：“在用藝術(shù)與生命對(duì)話方面，我遠(yuǎn)不如齊白石。他才是世界上最偉大的繪畫(huà)藝術(shù)大師?！?/p>

齊白石出生在貧窮的農(nóng)家。小時(shí)候放過(guò)牛，種過(guò)田，兩度拜師學(xué)粗木作，后改學(xué)雕花并出師，還向民間藝人學(xué)畫(huà)像。27歲那年，他得到湘潭名士胡沁園的賞識(shí)從其學(xué)畫(huà)，后又拜“荊楚大儒”王閭運(yùn)為師。在胡沁園、王闿運(yùn)等湘中名士的提攜下，他眼界大開(kāi)，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印日漸精進(jìn)，實(shí)現(xiàn)了從民間藝人向文人畫(huà)家的飛躍。

齊白石先生深諳中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。他海納百川，拜師學(xué)藝，所下功夫絲毫不亞于當(dāng)今“象牙塔”里的莘莘學(xué)子。他的藝術(shù)成就，最突出的是中國(guó)畫(huà)。經(jīng)過(guò)數(shù)十年艱苦卓絕的奮斗，他兼肖像、人物、山水、花鳥(niǎo)、走獸和各種雜畫(huà)技藝于一身。他繼承了徐渭、朱耷、石濤、揚(yáng)州八怪諸家的藝術(shù)特色，以及吳昌碩等人的革新精神，并吸取了民間藝術(shù)的豐富營(yíng)養(yǎng)，開(kāi)創(chuàng)了紅花墨葉一派。

勞動(dòng)人民純正善良的品質(zhì)和思想感情是成就齊白石先生的基石。他生于民間，長(zhǎng)于民間，是從民間美術(shù)中破繭成蝶的典型。他酷愛(ài)畫(huà)蝦蟹蟲(chóng)魚(yú)、花鳥(niǎo)山水，這源于他對(duì)生活的細(xì)心觀察。他總是在熟悉它們的性格神態(tài)與季節(jié)變化、積累了感受以后才創(chuàng)作。因此他的畫(huà)作生動(dòng)風(fēng)趣、詩(shī)意與畫(huà)境密切結(jié)合，形神兼?zhèn)?，樸?shí)優(yōu)美。同時(shí)，他作品中所描繪的對(duì)象，如牧牛、砍柴、蔬菜、瓜果等，無(wú)不體現(xiàn)著他對(duì)農(nóng)村生活的回憶，進(jìn)而升華為對(duì)生活、對(duì)勞動(dòng)、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與歌頌。

齊白石先生是一位人民藝術(shù)家，人民性貫穿他一生的始終。他以詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印“四絕”流芳百世。他取“不似之似”為“百花傳神”，行“衰年變法”創(chuàng)“紅花墨葉”。他師法古人，也師法造化，達(dá)到了寫(xiě)生與寫(xiě)意的統(tǒng)一。他融世俗情趣與文人雅趣于一爐，不僅拓展了傳統(tǒng)繪畫(huà)的題材范圍，而且為這一傳統(tǒng)題材注入了新鮮血液。他學(xué)詩(shī)文書(shū)法，游山川名勝，做幕僚寓客，終于成了詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印全人神品的千古偉人。其作品筆墨洗練酣暢，充滿著純樸濃郁的鄉(xiāng)土氣息。既為文人欣賞，也贏得了廣大勞動(dòng)人民的喜愛(ài)，從而奠定了他“人民藝術(shù)家”的歷史地位。

齊白石先生是世界藝術(shù)的一座豐碑。有一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有民族的，才是世界的?！痹谑澜缥幕瘹v史上，齊白石先生是一位傳奇人物。他的藝術(shù)是在古今之交、中西之匯的時(shí)空背景下，中國(guó)民間藝術(shù)與傳統(tǒng)文化共同孕育出來(lái)的一顆璀璨的明珠。他的藝術(shù)歸于民族，又屬于世界。他帶著中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)參與國(guó)際藝術(shù)交流、支持國(guó)際和平事業(yè)，使有著數(shù)千年悠久歷史的中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)之花，怒放于世界畫(huà)壇，成為東方藝術(shù)的奇葩。

文化是有時(shí)代性的。文化的現(xiàn)代化就是文化的生命力。齊白石先生在民主革命的歷史潮頭，沒(méi)有照搬古人的筆墨沉積，而是感悟當(dāng)代工業(yè)文明的進(jìn)步精神，信奉精簡(jiǎn)、準(zhǔn)確、高效的生命追求，把中國(guó)繁復(fù)的水墨畫(huà)表達(dá)手法與時(shí)代節(jié)奏同步，精練到意境和意會(huì)的文化語(yǔ)境，把中國(guó)當(dāng)時(shí)壓抑的文化求生的情緒，激活到仿佛新生一般的鮮明、亮麗。在他的筆下，無(wú)論紅花墨葉一派，抑或透明的活蝦，無(wú)不帶來(lái)鮮活的生命旋律。

歷經(jīng)時(shí)代磨礪，尤其是度過(guò)了五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)近代文化革新思潮的幡然涌動(dòng)，齊白石先生將千年筆墨深沉的中華文化之視覺(jué)表現(xiàn)藝術(shù)，注入了鮮活的生命激昂的元素，使中華民族數(shù)百年缺少激情變化的藝術(shù)煥然一新，就像孕育著新生的前奏。齊白石的文化現(xiàn)象也發(fā)人深?。涸谀莻€(gè)時(shí)代，只有匹配了時(shí)代心律的藝術(shù)語(yǔ)言，才是中國(guó)當(dāng)代的語(yǔ)言：只有匹配了世界心靈節(jié)奏的藝術(shù)語(yǔ)言，才是能與世界文化溝通的時(shí)代語(yǔ)言。

齊白石先生用自己特有的中國(guó)人對(duì)生命的細(xì)膩理解和對(duì)和平、對(duì)生命的謳歌，創(chuàng)造出了世界人民都能讀懂的藝術(shù)語(yǔ)言，終于成為一代世界級(jí)的文化藝術(shù)大師。他不僅用自己的作品，豐富了人民的精神生活，而且用他的作品參加了保衛(wèi)和平的神圣事業(yè)，因而引起了世界人民對(duì)他的廣泛關(guān)注。他在藝術(shù)創(chuàng)作上的方法和態(tài)度，他在藝術(shù)創(chuàng)作上的卓越成就和燦爛才華，為人民美術(shù)工作者所熱愛(ài)和尊敬。1955年，德國(guó)總理格羅提渥代表德國(guó)藝術(shù)科學(xué)院，授予他通訊院士榮譽(yù)狀；1956年，世界和平理事會(huì)授予他1955年度國(guó)際和平獎(jiǎng)金；1963年，他被列為世界文化名人。他無(wú)愧于這些光榮稱號(hào)！世界人民為擁有這位偉大的藝術(shù)家而自豪！

如今，中國(guó)文化體制改革吹響了進(jìn)軍號(hào)角。文化的現(xiàn)代化，是我們能找到的文化跨越的坦途。而文化現(xiàn)代化也正如齊白石文化現(xiàn)象給我們的啟迪一樣，只有與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、人文、科學(xué)發(fā)展節(jié)奏相匹配的模式，才能從文化內(nèi)涵上達(dá)到與世界、與時(shí)代共通的語(yǔ)言，才能走出去、站得住，才能大繁榮、大發(fā)展。傳記作家周迅精心創(chuàng)作、中國(guó)文聯(lián)出版社出版的《人民藝術(shù)家齊白石》，是一部創(chuàng)作非常成功的人物傳記，有助于我們更好地了解齊白石以精湛絕倫的技藝給世界藝術(shù)寶庫(kù)留下的豐厚的文化遺產(chǎn)。