龍馬槐位于垣曲縣毛家灣鎮(zhèn)毛家村擔山石村民組，臨近路邊，其北部建有三義廟和玉皇廟。樹干筆直闊大，主枝較為完整，樹冠蒼勁有力，其剩余兩枝組成神奇的龍馬圖案，頭部朝向有名的二郎神擔山石，與周圍的擔山石、五虎驅羊石以及二郎帽山組成一幅有趣的場景，為眾人所熟知。

龍馬槐年代久遠，可追溯至漢代，在接近兩千年的風雨里，龍馬槐有著曲折的經(jīng)歷。1937年，日寇入侵毛家鎮(zhèn)，期間殺人放火無惡不作，為了修建據(jù)點，最后悍然拆毀三義廟和玉皇廟，把這些忠義仁勇的象征物毀于一旦。在戰(zhàn)火紛飛的年代，龍馬槐能夠得以幸存，實屬奇跡。

龍馬槐位于擔山石，這個地名有些來歷。據(jù)說，當年二郎神挑著兩塊巨大的石頭去毛家灣，路過擔山石的地方，不料恰巧碰見一位農婦起來倒夜香（即倒尿盆），神仙遇見這樣的事情感覺特晦氣，于是轉身躲避，因為用力過猛，結果擔子扭斷了，于是二郎神生氣地把帽子摔到身邊就離開了。

二郎神走了，擔子上挑的兩塊大石頭卻永久地留在了這里，化作了兩座小山峰。如今你到這里來看，那兩座小山峰相互距離幾步遠，真像是擔子折了后遺落在此的。二郎神的帽子扔在那里，也變成了一座山，山的形狀就和帽子一模一樣。

三義廟緊挨著龍馬槐，當初建廟選址，在距離二里之遠的一座小山上，現(xiàn)在大家叫它關家?guī)X。于是大伙把蓋廟的木頭和山石齊心合力地拉到了關家?guī)X上，等待第二天砌墻蓋廟。

誰知道第二天早上一看，木頭和石塊全部被搬走了，整整齊齊地放到龍馬槐的跟前，好生奇怪。他們又費心費力地把木料和石塊搬上去了，卻不料第三天早上又看見材料被遷移到龍馬槐的跟前了。于是就有人留心了，想看看這到底是誰。

第三天晚上，有一個后生半夜起床，悄悄地跑到關家?guī)X，憑著夜色就看見一個紅臉大漢在搬東西，扛起十幾個人抬來的木椽吭哧吭哧地下山了。后生琢磨力氣和人家相比差多了，也不敢吱聲，遠遠地跟在大漢的后面觀察，最終看見大漢把木椽搬到龍馬槐的跟前放下了。然后回頭繼續(xù)搬，后生看到這情況，就悄悄地溜回去，琢磨了一夜。

天亮后，后生把這事情告訴了眾人，大家一想就明白了，這個紅臉的大漢還能是誰??？可不就是關羽嗎？原來人家早把蓋廟的地點選好了，就在龍馬槐的跟前。于是，三義廟就在龍馬槐北面蓋起來了，非常順利，再也沒有出現(xiàn)其他意外。

三義廟不知道存在了有多少年，但凡有損壞的時候，村民就自己出錢進行修葺。每逢節(jié)日的時候，村民們就一起到三義廟里祭拜三位義士，感念他們的庇佑恩情。

1937年，日本人入侵中國，他們把指揮部設在了不遠的西店頭村，拆掉了很多老百姓的房屋蓋據(jù)點。日本一個指揮官到龍馬槐的地方觀察了很久，悍然拆掉了三義廟，因為他看見老百姓的齊心合力就揪心，何況是宣傳忠義仁勇的三義廟呢？

可是，日本人最終放棄了砍伐龍馬槐的打算，因為老百姓說龍馬槐上有神仙。日本人不相信，他們來到龍馬槐樹下，還沒有砍下一根槐樹枝，就有一個士兵的槍支走火了，正好打死了那個砍樹的日本兵。

看來，龍馬槐還是有神的，不管你信不信。