有的人信奉“言多必失”這句話，結(jié)果就不大說話，別人分析判斷不了他的傾向，常常自覺、不自覺地回避他;有的人喜歡熱鬧、喜歡說話，所以常常表態(tài)失誤，引來不必要的妒忌恨;有的人看場合，該說就說，不該說堅決不說，人們就說這人圓滑、世故、不講原則;有的人看到某男平時沒有話，但見了女的則滔滔不絕，就評價這人是“咸濕佬”一個。各種評價五花八門。

人生光是怎么選擇講話這事，就十分頭痛，如同商店里的一件衣服，一百人走過就有一百種評價，到底哪一種話語比較準(zhǔn)確呢？大家意見不會一致，但卻沒人理會這類瑣事。

怎么才能在語言的表達(dá)上有一個合理選擇呢？首先要弄明一個道理，你要問自己兩個問題：我是誰？我準(zhǔn)備做什么，或者我是從事什么職業(yè)擔(dān)任什么職務(wù)的？這兩個首要問題清楚后，下面的問題就比較好解決了。一段時間以來，不少人都說很多大人物都很推崇曾國藩，很多人也暗地里想模仿曾國藩，覺得曾先生是真正的杰出人物。

但許多人不明白，曾國藩不少的人生格言、警句、札記、筆記、隨想、家書、通信等等，都是在特殊的環(huán)境里寫的，其中不少是他當(dāng)官后悟出來的，你可以借用一些基本原理，取得一些規(guī)律性的東西，細(xì)嚼一些話語令自己深思或反省，但切不可生搬硬套，照單全收;或一律視為士大夫的做人做事的風(fēng)雅之作，棄之一旁。這都是無知者的表現(xiàn)。曾國藩的文章、話語里，有不少精辟見解，是十分獨到的，你尋不到官氣，霸氣、土氣、怨氣;書生味、小資味、無奈味、庸俗味;沒有那些造作，擺弄、炫耀，是文人氣質(zhì)，哲人氣質(zhì)、官人氣質(zhì)的結(jié)合，恰到好處，令人深省。

合理的選擇是對自己職業(yè)的話語取向有一個范圍，對別人的職業(yè)取向也要有一個范圍，不可搞亂、搞錯。例如北京的“的士”司機(jī)有不少會說話，愛說話，我們就對北京“的哥”有好感，認(rèn)為他們中的不少人有“處級干部”水平。你要是在市場收款柜臺工作，你剛好愛說話， "“咕咕嘟嘟”說半天，跟熟人聊天，和工作人員聊天，排隊的人恨不得向你扔西紅柿和雞蛋。單位門口的值班人員，一般要熱情，嘴巴甜的，使人感到親切，如沐春風(fēng)。不要像某些安檢人員，拿一個什么東西在你身上掃來掃去，眼睛盯來瞄去。單位門口的保安要中性一點，不要一律搞得很嚴(yán)肅、冷漠、警惕，讓人感到防賊防到大伙身上，有點難受。

在確定話語與職業(yè)的關(guān)聯(lián)性后，你必須進(jìn)行第二個選擇，觀察不同級別、不同性格、不同年齡、不同性別的人進(jìn)行“投石問路”。如觀察到有人喜歡多說話的則多說幾句，有的喜歡少說話的則少說幾句。但切記，不管對誰，簡單的問候你一定要主動，即便有人不回應(yīng)，也應(yīng)堅持，因為這是一種人品的基本功，切不可輕視。

當(dāng)你的談話正在進(jìn)行的時候，必須對話語的內(nèi)容、類別進(jìn)行控制，以下基本原則必須把握：一是切不可道聽途說;二是切不可背后議論別人的負(fù)面東西;三是不能有小圈子暗語（這容易令人畏懼、厭煩）;四是公共場合切忌高聲喧鬧。

一言可敬人，一語可傷人。俗話說：“藥方傳三次，不知李時珍。”傳來傳去的東西很多都不準(zhǔn)，必須核實。

（胡慧婷薦自《環(huán)境·語境·心境》）

責(zé)編：天翼