十萬個(gè)冷笑話、魁拔、大圣歸來……近年來，越來越多的國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫作品給我們帶來驚喜，而這只是我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)獲得長(zhǎng)足發(fā)展的一個(gè)縮影。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展承載著文化和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的雙重屬性，文化價(jià)值是整個(gè)產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)過程中的核心，決定著文化產(chǎn)品在傳播過程中的道德作用，影響著整個(gè)文化市場(chǎng)的國(guó)際化發(fā)展趨勢(shì)。文化價(jià)值是區(qū)別于傳統(tǒng)生產(chǎn)的根本，更是文化創(chuàng)意擴(kuò)大再生產(chǎn)的重要源泉，體現(xiàn)著區(qū)域民族的歷史在世界上的地位;而經(jīng)濟(jì)價(jià)值是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的目的，是民族國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，是衡量一個(gè)地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)科學(xué)性的佐證，代表著民族在世界范圍內(nèi)的綜合實(shí)力。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為國(guó)家成功發(fā)展的標(biāo)志，已經(jīng)為今天社會(huì)所普遍接受和承認(rèn)，而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所占國(guó)民經(jīng)濟(jì)的比重，更是衡量一個(gè)民族國(guó)際地位的重要參考。

然而，我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀卻表現(xiàn)為文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值極不平衡。在近些年的發(fā)展中，急功近利的情緒使得很多文化產(chǎn)品明顯是為迎合大眾口味，出現(xiàn)了產(chǎn)品低級(jí)化庸俗化現(xiàn)象，缺乏深厚的文化底蘊(yùn)。這些產(chǎn)品占領(lǐng)不少市場(chǎng)，既污染了社會(huì)風(fēng)氣又使得優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得不到傳承。很多作品絞盡腦汁模仿日韓、歐美的成功前輩，有一部電視劇甚至將法國(guó)文學(xué)作品《基督山伯爵》的劇情全盤照搬，其結(jié)果自然是東施效顰、不倫不類。這樣的現(xiàn)象發(fā)生在一個(gè)有著5000年文明史的泱泱大國(guó)著實(shí)令人痛心。中國(guó)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)必須有自己的特色、自己的品牌，而這特色和品牌應(yīng)該也只能由我們民族自己的文化母乳哺育。

一個(gè)文化產(chǎn)品經(jīng)久不衰、歷久彌新的根本原因往往就是該文化產(chǎn)業(yè)打造的品牌深入人心，而像秦時(shí)明月、畫江湖等動(dòng)漫系列產(chǎn)品正是通過根植于我國(guó)璀璨的歷史和文化做到了這一點(diǎn)。我國(guó)歷史悠久、文化積淀深厚，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中有著極為豐富的品牌資源，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步挖掘潛力巨大。相信在未來，徒步黃河尋覓畫魂的劉然一定不會(huì)缺乏同行者，更多的文化元素必將以更為生動(dòng)活潑的形式活躍于文化產(chǎn)品之中。我國(guó)的文化元素都是我國(guó)打造特色文化品牌的有利條件，以這些文化元素為中心，結(jié)合相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)，必能走出一條獨(dú)具特色的中國(guó)文化品牌之路，從而推動(dòng)我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使我國(guó)的文化屹立于世界文化之林。