《國(guó)家與革命》寫(xiě)作于1917年8至9月間，它是列寧在十月革命前夕的秘密狀態(tài)下寫(xiě)成的。19世紀(jì)末以來(lái)，在國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)內(nèi)部，國(guó)家與革命問(wèn)題成為緊迫的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，圍繞該問(wèn)題一直存在激烈的斗爭(zhēng)。列寧在僑居瑞士期間，從1916年下半年到1917年初，認(rèn)真閱讀了馬克思、恩格斯以及伯恩施坦、考茨基有關(guān)國(guó)家與革命問(wèn)題的大量著作，寫(xiě)下了《馬克思主義論國(guó)家》的讀書(shū)筆記，因筆記本封面為藍(lán)色，通稱(chēng)“藍(lán)皮筆記”。 1917年俄國(guó)二月革命之后，列寧返回俄國(guó)。七月事變后，他受到資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府的迫害而轉(zhuǎn)入地下秘密狀態(tài)。《國(guó)家與革命》就是列寧匿居在拉茲利夫期間寫(xiě)作的。當(dāng)時(shí)，由于準(zhǔn)備和發(fā)動(dòng)十月革命，該書(shū)未能按原定計(jì)劃完成全部寫(xiě)作任務(wù)。1917年12月17日（30日），《真理報(bào)》發(fā)表了它的序言和第1章的頭兩節(jié)。1918年5月，這本書(shū)在彼得格勒以單行本出版。1919年再版時(shí)在第二章中增加了第三節(jié)，即“1852年馬克思對(duì)問(wèn)題的提法”一節(jié)。

《國(guó)家與革命》是列寧最重要的著作之一。書(shū)中，列寧運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的原理，在國(guó)家的起源、本質(zhì)、特征、作用以及消亡等問(wèn)題上，完整系統(tǒng)地闡發(fā)了馬克思和恩格斯的思想，及時(shí)總結(jié)了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)以及俄國(guó)革命的新經(jīng)驗(yàn)，深刻批判了機(jī)會(huì)主義者在國(guó)家與革命問(wèn)題上的篡改和歪曲。

《國(guó)家與革命》重點(diǎn)闡述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命與國(guó)家的關(guān)系問(wèn)題，主要闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)為什么要打碎資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器、打碎后建立什么樣新國(guó)家的問(wèn)題。列寧指出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命對(duì)國(guó)家的態(tài)度問(wèn)題不僅具有政治實(shí)踐的意義，而且具有最迫切的意義，這個(gè)問(wèn)題是要向群眾說(shuō)明，為了使自己從資本的枷鎖下解放出來(lái)，他們?cè)谧罱膶?lái)應(yīng)當(dāng)做些什么?！痹跁?shū)中，列寧指出，國(guó)家不是從來(lái)就有的，而是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一定階段上產(chǎn)生階級(jí)后才出現(xiàn)的。國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)，在階級(jí)矛盾客觀上不能調(diào)和的地方、時(shí)候和條件下，便產(chǎn)生了國(guó)家。軍隊(duì)、警察和監(jiān)獄是國(guó)家的主要內(nèi)容。國(guó)家的實(shí)質(zhì)是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)剝削被壓迫階級(jí)的工具。資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)是資產(chǎn)階級(jí)剝削無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的最好的政治形式。資產(chǎn)階級(jí)的普選制也只不過(guò)是資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的工具。列寧在第五章“國(guó)家消亡的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”中，針對(duì)機(jī)會(huì)主義者把國(guó)家同社會(huì)脫離開(kāi)來(lái)，否認(rèn)上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的聯(lián)系，否認(rèn)國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)，空談所謂的“現(xiàn)代社會(huì)”、“現(xiàn)代國(guó)家”的謬論，指出現(xiàn)代資本主義國(guó)家與未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的本質(zhì)不同，即不論現(xiàn)代資本主義國(guó)家的形式如何紛繁，其本質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)占統(tǒng)治地位的國(guó)家。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后，“在歷史上必然會(huì)有一個(gè)從資本主義向共產(chǎn)主義過(guò)渡的特殊時(shí)期或特別階段”。因此，國(guó)家問(wèn)題是與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命聯(lián)系在一起的，發(fā)動(dòng)推翻這樣國(guó)家的暴力革命是非常必要的。

在《國(guó)家與革命》中，列寧在新的歷史條件下，繼承、捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義學(xué)說(shuō)，對(duì)馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。書(shū)中關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的基本理論，不僅為當(dāng)時(shí)俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾建立第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家提供了強(qiáng)大的思想武器，而且對(duì)世界各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)有著重大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。