陳開

很喜歡德國作家荷爾德林的那首詩——《人，詩意地棲居》。南師大附中校園，便是這樣一個詩意的地方。若是明朝文學家歸有光在世，一定會在這里“偃仰嘯歌，冥然兀坐”，聽“萬籟有聲”，看“庭階寂寂”，又有“竹影半墻，風影移動”，珊珊可愛。附中雖小，卻也別有“項脊軒”的雅致。

一日在校園漫步，神思游離，突然頭被重重地撞了一下——一根路燈桿橫在眼前。燈桿上有些銹跡，紅紅的銹跡像是衰老的斑紋。燈罩略微泛黃，整個路燈與周圍的自然環(huán)境格格不入，破壞了唯美的畫面。

我仔細觀察，發(fā)現(xiàn)校園內(nèi)不止這一根煞風景的路燈。未名湖畔，魯迅園內(nèi)，標本林中，比比皆是。不光是路燈，校園中的音響、垃圾桶也都分外刺眼。詩意的棲居地，不知何時竟大減其美與詩性。

誠然，垃圾桶、路燈、音響都是校園生活的必備品。為了詩意之美，而對其斬盡殺絕，顯然太不科學，也太不理智。沒有了垃圾桶，那么草坪便會淪落為垃圾場；月光雖皎潔，也終不如路燈實用；鳥鳴固然悅耳，但不能向我們廣播通知。人與自然之間似乎存在一種不可避免的矛盾。存在即意味著傷害，又何談詩意地棲居？

在物質(zhì)滿足與精神滿足之間，我們或許無法向任何一方妥協(xié)，那我們?yōu)槭裁床徊捎糜鼗貞?zhàn)術，讓物質(zhì)與精神都得到滿足？

解決現(xiàn)代設施破壞校園景致的問題，最好的方法為讓現(xiàn)代設施躲進自然。給路燈披上一件自然的外衣，用仿樹干的顏料包裝鐵制的燈桿，用精致的鳥籠外形的燈箱，在不妨礙其用途的情況下，讓它瞬間生動了許多，豈不美哉？對于垃圾桶，何不將其做成石頭和假山的樣子，讓原本令人厭惡的事物，也成為附中的一景，且平添了一份園林的味道。還有音響，可以使其成為隱匿于樹枝間的小鳥，當你行走校園中，聆聽到動人的音樂，卻無法覓得聲音之源，整個人仿佛置身于音符的海洋中，不是更有奇趣？

讓現(xiàn)代文明躲進自然，是我們與自然融洽相處的體現(xiàn)。荷爾德林曾說過：“只要良善和純真尚與人心相伴，他就會欣喜地拿神性度測自己?！比绻覀儼堰@多重之間稱作世界，那么這里應該是人居住的家，作為人居于世界之家這一尺度而言，人應響應自然的感召，為詩建造一個家，為自己建造一個棲居之所。

我愿詩意地棲居在附中，與萬物一起，躲進自然。

（南京師范大學附屬中學）