張柯平

我這個人是有些不太自信的人，小時候因為身體弱的原因，老是得病，就常常有了些小憂愁，也因為家庭糾紛的事兒，對親情抱有一些畏懼，這樣就看起來病病殃殃。選擇就業(yè)的時候，出了省，跑得很遠(yuǎn)，想遠(yuǎn)離一些煩心的事兒，說白了還是不自信，缺底氣。同事說，你干嘛老是在意別人怎么說、怎么看呢，算是戳到我的痛處。我一驚，開始反思。

一口氣讀完了《以心靈的方式記錄》。每天吃完飯，就順手把書拿出來，捧在手上讀幾篇?！兑孕撵`的方式記錄》收錄的文章，簡短，親切，流暢，不生澀，說的都是看得見、摸得著的、想得到的東西，很熟悉，像是和一位老友在午后的陽光下，斜倚著沙發(fā)，賞著風(fēng)景，呷口香茶，一起交流，一起暢想，用咱青海話說就是干散、舒坦得砝碼。讀完一篇，忍不住又讀一篇。書中流露出的對鄉(xiāng)村的留戀，感懷，念想，贊美，遺憾，一下子就打動了我們這些從村里出來的鄉(xiāng)娃。咱的羊，咱的土，咱的房，咱的伙伴，咱的老舅，咱的親娘，咱的山野秋風(fēng)，咱的離別舊戀，都蘊含在一句一字的書寫中，志強(qiáng)寫出了我們對鄉(xiāng)土的感恩和無限留戀。鄉(xiāng)土，永遠(yuǎn)是整個社會的終極精神家園。中國作家的創(chuàng)作，大多是繞不開鄉(xiāng)土主題的。誰家往上數(shù)三代不是從農(nóng)村來的？誰不憶鄉(xiāng)土？說嚴(yán)重些，不憶，那是數(shù)典忘祖。鄉(xiāng)土散文家劉亮程說：“沉淀在每一方鄉(xiāng)土中的文化精神，是國家民族的魂，不能簡單地當(dāng)一塊賣錢的地皮處理。土不安，魂何居?！编l(xiāng)土是農(nóng)耕社會的宗教，我們早就從祖上皈依了這片土地。

一次周末，我和木匠哥爬上大墩嶺，一路向北，沿著大寺溝繞了一個大圈，一口氣走了三十公里。一路上，風(fēng)光無限，醉人的山色叫人心神清爽。在那里，你可以看牧羊人趕著羊群散漫地游走山野，看燕麥田搖曳生風(fēng)的綠色波浪，看馬鈴薯苗開白花也開紅花，看大豆的果實掛滿枝干，看麥田里無數(shù)麥芒卷起毛茸茸的地毯，還有未開完的金黃色油菜花在正午的陽光下熠熠閃著金光。這久違的山野氣味和田園風(fēng)光，喚起我們沉睡的記憶，重新啟開我們對鄉(xiāng)土的所有感官功能。然而，美景之外，我們也看到了村莊的寂寞，劉李山村四五個自然村，沒有幾個人在家里，大多門戶緊鎖，人去院空。有的莊廓里，長滿了野草，房屋上落滿了枯葉。幾位老人聚在樹下，有一搭沒一搭地閑談，村莊是真的老了。

說到最后，不得不提一點，人要抱有夢想，就像我們的中國夢，太接地氣了。一個人如果沒有夢想，就像個無頭蒼蠅，到處亂撞，跟不上發(fā)展的潮流，不出力還打倒車、拖后腿，不主動自我修復(fù)心靈，還給社會和家庭添堵，終會被潮流所拋棄。

（作者地址：西寧市新寧路2號）