柳明瑞/Liu Mingrui

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淺談奇正對(duì)創(chuàng)意創(chuàng)新的有益啟示

柳明瑞/Liu Mingrui

奇與正,是中國(guó)古代哲學(xué)家所關(guān)注的一對(duì)矛盾?！独献印肺迨哒拢骸耙哉螄?guó),以奇用兵?！边@里正，指的是正道、常規(guī)；而奇，則是指的奇謀、奇招。而在古代兵家看來(lái),奇正這對(duì)矛盾也同樣存在于兵學(xué)范疇內(nèi)。傳為姜太公所著的《六韜·龍韜·軍勢(shì)》云：“勢(shì)因于敵家之動(dòng),變生于兩陣之間,奇正發(fā)于無(wú)窮之源?！笔钦f(shuō)奇正的發(fā)生來(lái)源于將軍們的無(wú)窮智慧?！秾O臏兵法》專辟《奇正》篇，論述兩者相互關(guān)系及變化。而孫子則以樸素唯物辯證法的觀點(diǎn),對(duì)奇正進(jìn)行了闡釋：“凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝。”杜牧釋曰：此即“以正道合戰(zhàn),以奇變?nèi)僖?。”這里的正道顯然是指公認(rèn)的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)則或約定俗成的規(guī)矩,在這個(gè)前提下,通過(guò)奇變戰(zhàn)法取得勝利?？梢?jiàn),奇變是實(shí)現(xiàn)正道的必要手段。

一、奇與正就是矛盾的統(tǒng)一體對(duì)立

一分為二,對(duì)立統(tǒng)一,是唯物辯證法哲學(xué)的核心觀點(diǎn)。毛澤東曾在《矛盾論》中舉例說(shuō)：“戰(zhàn)爭(zhēng)中的攻守、進(jìn)退、勝敗,都是矛盾著的現(xiàn)象。失去一方,他方就不存在。雙方斗爭(zhēng)而又聯(lián)結(jié),組成了戰(zhàn)爭(zhēng)的總體,推動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展,解決了戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題?！逼媾c正即是“失去一方,他方就不存在”的一對(duì)矛盾。

我們要完整地來(lái)理解奇正這對(duì)矛盾，正確理解“以正合,以奇勝”的深刻涵義。不可片面強(qiáng)調(diào)“以正合”，而忽視“以奇勝”，那樣就會(huì)拘泥于傳統(tǒng),墨守陳規(guī)，而不利于發(fā)揮創(chuàng)造性思維能力。也不可忽視“以正合”，片面強(qiáng)調(diào)“以奇勝”，一味追求離奇怪誕。對(duì)創(chuàng)客們來(lái)說(shuō),一個(gè)新奇的創(chuàng)意或點(diǎn)子好不好,一項(xiàng)新穎的創(chuàng)造好不好，首先要看它符合不符合時(shí)代潮流,符合不符合共同的價(jià)值觀、審美標(biāo)準(zhǔn)和消費(fèi)時(shí)尚,符合不符合法律規(guī)定、道德規(guī)范和公秩良俗。這些就是正道。有一個(gè)娛樂(lè)界大腕曾代言一種壯陽(yáng)藥,他擠眉弄眼地說(shuō)道：“誰(shuí)用誰(shuí)知道！”語(yǔ)言曖昧,動(dòng)作帶有挑逗性,令觀眾作嘔,對(duì)未成年人也會(huì)產(chǎn)生誨淫誨盜的不良后果。這就是因?yàn)樗蛔⒁饬恕耙云鎰佟?，而忘記了“以正合”的緣故。因而是一個(gè)失敗的創(chuàng)意廣告。在這種條件下,正就是這對(duì)矛盾的主要方面,它決定著矛盾的性質(zhì)。

二、奇與正的轉(zhuǎn)化是有條件的

奇與正這對(duì)矛盾在推進(jìn)戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程中地位也不是一成不變的。《孫子·兵勢(shì)》曰：“戰(zhàn)勢(shì)不過(guò)奇正。奇正之變不可勝窮也。奇正相生,如循環(huán)之無(wú)端,孰能窮之？”意思是說(shuō),戰(zhàn)場(chǎng)的形勢(shì)只取決于奇正戰(zhàn)術(shù)之化用,而奇正戰(zhàn)術(shù)之化用卻是萬(wàn)途千轍、無(wú)窮無(wú)盡的。這考驗(yàn)的是敵對(duì)雙方指揮官隨機(jī)應(yīng)變、見(jiàn)招拆招的智慧和能力。公元前686年至次年（魯莊公九年至十年）,齊魯兩國(guó)之間發(fā)生了三場(chǎng)戰(zhàn)事：荒淫無(wú)度的齊襄公被殺害。為避追殺逃往魯國(guó)的公子糾和逃往莒國(guó)的小白爭(zhēng)相返國(guó)搶位。本來(lái),公子糾為兄長(zhǎng),具有登基優(yōu)先權(quán)，而且兵分兩路,他自己這一路直奔齊國(guó),另一路由謀臣管仲截殺小白?？磥?lái)，正道在公子糾一邊。然而,由于管仲射中小白腰部,實(shí)際射中的是其帶鉤。小白乘機(jī)佯裝中箭死亡,成功騙過(guò)管仲。自以為已除掉了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,管仲松懈,公子糾懈怠，慢慢騰騰行進(jìn)。結(jié)果,他們剛跨過(guò)國(guó)境線,小白早已正式就位，是為齊桓公。齊桓公中箭裝死,就是“以奇勝”之一例。支持子糾的魯莊公不甘心失敗,趁齊桓公立足未穩(wěn)之際,直取齊國(guó)干時(shí)（今山東桓臺(tái)烏河）。齊軍以逸待勞,迅速包抄魯軍,莊公幸被兩名甲士偷梁換柱騙開(kāi)齊軍,才僥幸躲過(guò)被活捉的厄運(yùn)。在干時(shí)之戰(zhàn)中,魯國(guó)出師有名,齊國(guó)守土有理,均“以正合”，然魯國(guó)先勝后敗,齊國(guó)先敗后勝,甚至連莊公敗走,都有奇計(jì)在起作用。接下來(lái),魯莊公十年,長(zhǎng)勺（今山東萊蕪東北）之戰(zhàn)爆發(fā)。魯國(guó)為保衛(wèi)國(guó)土,屬于“以正道合戰(zhàn)”。再加上莊公運(yùn)用曹劌所提“一鼓作氣,再而衰,三而竭”的戰(zhàn)法,先是避開(kāi)齊軍鋒芒,待其士氣下降之時(shí)組織反攻,終于“以奇變?nèi)僖病薄?/p>

奇正相互轉(zhuǎn)換,要求人的頭腦不應(yīng)當(dāng)把這些對(duì)立看作僵死的、凝固的東西,而應(yīng)當(dāng)看作有條件的、生動(dòng)的、可變動(dòng)的、互相轉(zhuǎn)化的東西。奇正相生,循環(huán)無(wú)窮，可以為創(chuàng)意創(chuàng)新打開(kāi)一扇思維的閘門。只要這扇閘門一打開(kāi)，無(wú)數(shù)有意義、有價(jià)值而又新奇、獨(dú)特的精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品就會(huì)連綿不絕地涌現(xiàn)出來(lái)。記得多年前,有一位“點(diǎn)子王”問(wèn)大家曲別針有多少種用法？場(chǎng)下的人七言八語(yǔ)，說(shuō)出了用以別紙、代替發(fā)卡等幾種常見(jiàn)用法，而他則從物理的、化學(xué)的、數(shù)學(xué)的、美學(xué)的等若干學(xué)科展開(kāi)想象，竟列舉出數(shù)百種之多，既切合題目要求,又出人意料之外，讓我輩大開(kāi)眼界。一顆小小的曲別針尚且有難以窮盡的用途，可見(jiàn)更為復(fù)雜的事物多么需要我們按照“以正合,以奇勝”的辯證法，去展開(kāi)想象的翅膀，挖掘發(fā)散式思維的潛力，不斷創(chuàng)造出有益于人類的奇跡。綠色發(fā)展，是擺在當(dāng)今世界面前的最大正道之一。黨的十八屆五中全會(huì)從“節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境”基本國(guó)策的高度,對(duì)堅(jiān)持綠色發(fā)展進(jìn)行了宏觀而又具體的規(guī)劃。例如,要求推動(dòng)低碳循環(huán)發(fā)展，深入實(shí)施大氣、水、土壤污染防治行動(dòng)計(jì)劃，開(kāi)展大規(guī)模國(guó)土綠化行動(dòng)，等等。亟待破解的這些重大社會(huì)問(wèn)題，為有眼光、有作為的創(chuàng)客們指明了康莊正道。這是創(chuàng)意創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的絕佳機(jī)會(huì)。創(chuàng)造無(wú)止境。誰(shuí)能想象得到,幾十年前只能接打電話的搖把子話機(jī)如今發(fā)展為智能手機(jī),功能數(shù)量呈平方立方N方方式增長(zhǎng),不知明天又會(huì)開(kāi)發(fā)出什么新奇的功能呢？創(chuàng)意創(chuàng)新,不獨(dú)中國(guó)需要，整個(gè)世界同樣需要。創(chuàng)意創(chuàng)新的潮流正在席卷全球。在這種情勢(shì)下，“不可勝窮”的“奇正之變”理論，正可激發(fā)創(chuàng)客們“不可勝窮”的奇思妙想。

三、奇從正出就是創(chuàng)意創(chuàng)新

什么是創(chuàng)新創(chuàng)造？孫子所說(shuō)的“攻其不備,出其不意”（《孫子·始計(jì)》），也許是一種較好的解釋。這里的其,本指敵方、對(duì)手。整句話的意思是說(shuō),擊其空虛,襲其懈怠,使敵人不知如何抵抗?！度龂?guó)志·郭嘉傳》記載，曹操北伐烏桓。謀士郭嘉說(shuō)，胡人自恃地處遙遠(yuǎn)，必不設(shè)防。因它不設(shè)防,卒然襲擊,定可破滅它。行至易水，郭嘉又對(duì)曹操說(shuō)，兵貴神速，今千里襲人,輜重太多,難以急行軍,若被對(duì)方探知,必然預(yù)做防備。不如留下輜重,輕兵兼程前往，打擊其不意。曹操乃密出盧龍塞，直指單于庭,大獲全勝。這是曹操、郭嘉成功運(yùn)用孫子兵法的一個(gè)范例。此即《六韜·龍韜·軍勢(shì)》所謂“動(dòng)莫神于不意，謀莫善于不識(shí)?！币欢ㄒＪ剀娛旅孛?自己的謀略、行動(dòng)不能事前泄露,被敵方知悉、破解。一旦泄密,必將給自己帶來(lái)被動(dòng)和失敗。

軍事如此,其他行業(yè)又何嘗不是這樣呢？市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,經(jīng)濟(jì)情報(bào)、科技情報(bào)等均成為相互爭(zhēng)奪的信息資源。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，就要瞄準(zhǔn)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的薄弱之處,果斷出手，以迅雷不及掩耳之勢(shì)推出新創(chuàng)意、新產(chǎn)品、新項(xiàng)目，并迅速地占領(lǐng)市場(chǎng)。青島海爾集團(tuán)就是這樣一個(gè)成功的典型。它從上世紀(jì)八十年代推出第一代琴島-利勃海爾冰箱以來(lái),始終堅(jiān)持以市場(chǎng)為導(dǎo)向，并以市場(chǎng)效果為唯一檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),先后推出透明冰箱、航天冰箱、無(wú)尾廚電……它以五大研發(fā)中心為資源接口,與全球一流供應(yīng)商、研究機(jī)構(gòu)、著名大學(xué)建立戰(zhàn)略合作，形成以虛實(shí)網(wǎng)絡(luò)為媒介、由120多萬(wàn)名科學(xué)家和工程師構(gòu)成的創(chuàng)新生態(tài)圈。平均每天開(kāi)發(fā)1.7個(gè)新產(chǎn)品、申報(bào)2.7項(xiàng)新專利。創(chuàng)造了將近三十年連續(xù)高速發(fā)展的現(xiàn)代神話，世界家電市場(chǎng)占有率達(dá)7.8%，位列第一，成為全球著名的領(lǐng)導(dǎo)品牌。值得一提的是,海爾的新產(chǎn)品全是世界首創(chuàng)、技術(shù)領(lǐng)先、填補(bǔ)空白，真正達(dá)到“攻其不備,出其不意”的理想境界。

怎樣才能達(dá)到“攻其不備,出其不意”呢？首先要了解對(duì)方、了解自己。孫子說(shuō)：“知彼知己,勝乃不殆?！彼M(jìn)而又說(shuō)：“知彼知己,百戰(zhàn)不殆……不知彼不知己,每戰(zhàn)必?cái)??！边@里的知彼知己，當(dāng)然是指對(duì)敵我雙方國(guó)力、軍力、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)乃至指揮官的用兵風(fēng)格的全面熟悉與把握。不知彼不知己，盲目出擊招至慘敗，后被譏為“紙上談兵”的趙括可為這方面的代表人物。據(jù)《史記·廉頗藺相如列傳》記載，趙括，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代趙國(guó)名將趙奢之子,他飽讀兵書,夸夸其談，談起兵事連父親也不放在眼里。趙王不顧秦強(qiáng)趙弱的現(xiàn)實(shí),錯(cuò)誤地堅(jiān)持進(jìn)攻戰(zhàn)略，又中秦人的離間之計(jì),執(zhí)意任命毫無(wú)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的趙括為將，取代能征善戰(zhàn)的老將廉頗,包圍被秦軍占領(lǐng)的長(zhǎng)平（今山西高平市西北）。趙括遵照趙王意圖,急于求勝，變更了廉頗的防御部署及軍規(guī)，更換將吏,組織進(jìn)攻。秦將白起獲悉后接連施出四大奇招：“縱奇兵,佯敗走,而絕其糧道,分?jǐn)嗥滠姙槎?，造成趙軍“士卒離心”。40天后，“軍饑”難耐，趙括雖然“出銳卒自搏戰(zhàn)”，然而大勢(shì)已去，他被射殺而死,40萬(wàn)士卒被圍困，“秦悉坑之”。如果說(shuō),白起之勝勝在一個(gè)“奇”字的話,那趙括之?dāng)【蛿≡凇疤边@兩個(gè)字上。分析戰(zhàn)敗原因,趙括當(dāng)然負(fù)有不可推卸的指揮原因,而趙王用人不當(dāng)、決策失誤也脫不了干系?！秾O子·謀攻》曰：“君之所以患于軍者三：不知軍之不可以進(jìn)謂之進(jìn),不知軍之不可以退而謂之退,是為縻軍；不知三軍之事而同三軍之政,則軍士惑矣?！壁w王所犯的恰恰是束縛軍隊(duì)、迷亂軍隊(duì)之大忌。兵家歷來(lái)主張：“將在外,軍令有所不受?！本褪琴x予身處前線、了解敵情的指揮官以臨陣處置權(quán)。

人們說(shuō)，毛澤東用兵真如神，能夠運(yùn)籌帷幄之內(nèi),決勝千里之外。那只能證明，他在掌握全局情況、又充分征詢和尊重前線指揮員們的意見(jiàn)后作出的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)決策，是符合實(shí)際的。作為企業(yè)高管，也同樣需要這種精神。海爾掌舵人張瑞敏所引用的老子《道德經(jīng)》“道生之,德畜之,物形之,勢(shì)成之”的十二字箴言，則從哲學(xué)的高度，體現(xiàn)出海爾人順應(yīng)自然、順應(yīng)社會(huì)、順應(yīng)人性、順應(yīng)時(shí)代的企業(yè)理念。正是在這種理念指引下,他們?cè)诟鞔笾藿⑵瘕嫶蠖行У氖袌?chǎng)調(diào)研團(tuán)隊(duì)、產(chǎn)品銷售反饋網(wǎng)絡(luò),以及適應(yīng)不同地域、不同氣候、不同人種、不同層次、不同消費(fèi)習(xí)慣的29個(gè)制造基地和16個(gè)工業(yè)園，層出不窮地推出符合綠色、節(jié)能正道，又以造型新颕、功能新奇制勝的新產(chǎn)品。在今天的海爾,創(chuàng)意、創(chuàng)新、創(chuàng)造已不是一種口號(hào),而是一種生活，是一種常態(tài)。這是中國(guó)的縮影,也是世界發(fā)展的趨勢(shì)。

（責(zé)任編輯：劉慶?。?/p>

摘 要：《孫子兵法》是創(chuàng)意策劃的蒙書寶典，其中“以正合，以奇勝”的奇正戰(zhàn)法為創(chuàng)新創(chuàng)造提供了有益的啟示。

Review of the Positive Enlightenment of the Extraordinary and the Normal Use on Creativity and Innovation

Abstract:The Art of War is a treasured book in the filed of creative planning.In the book, the tactics of “use the normal force to engage and use the extraordinary to win” provides instructive enlightenment for innovation and creation.

關(guān)鍵詞：《孫子兵法》 奇 正 創(chuàng)意創(chuàng)新

Key Words:The Art of War; Extraordinary; Normal Force; Creation and Innovation

作者簡(jiǎn)介：柳明瑞,山東廣播電視臺(tái)高級(jí)記者，中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)會(huì)員、山東孫子研究會(huì)常務(wù)理事。

收稿日期：2015-11-16

中圖分類號(hào)：E8

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：2095-9176（2016）01-0064-04