俞悅

常憶起木心那耐人尋味的詩：“從前的日色變得慢/車、馬、郵件都慢/一生只夠愛一個人……”

常回味秦淮邊戲班“咿咿呀呀”的吟唱：“不戀豪杰，不羨驕奢，自愿地生則同衾，死則同穴?！?/p>

驀地想到世人常說，古代文學(xué)作品中，戀人間的初吻往往是要在下部中方才出現(xiàn)的；一開篇就抱出一個私生子的，便肯定是現(xiàn)代文學(xué)作品。

日子一天天逝去，以驚人的速度及圓潤的方式在物欲之流中滾向未來，精神變得實用起來，想象力變成了刀叉，心靈變成了廚房……

“閃婚”一詞是從什么時候開始流行的呢？我不記得了。只不過發(fā)展至現(xiàn)如今，這詞已并不新鮮，隨處可見。我并不是批判魯豫，她現(xiàn)在過得很好，甚至比很多珍愛十年方成眷屬的戀人們還要好。我只記得她在自述中冷靜地寫道：“我同我丈夫見第一面說的第一句話便是：我要結(jié)婚，馬上結(jié)婚?！?/p>

“現(xiàn)在、立刻、馬上，快！快！”這樣的聲音如同水蛭一樣吸附在我們脆弱的耳膜上，讓我們絲毫不敢懈怠，只怕比別人慢半拍。于是，真愛徹底缺席了，我們呢？再也貢獻不出一個葉芝式的等待，慢慢變成了急于求成，手捂著蘋果的夏娃們，在冷風(fēng)中凍得瑟瑟發(fā)抖。

閱讀至今，最喜愛的文學(xué)片段是《飄》中白瑞德臨走前對郝思佳說的一段話：“我永遠是在暗處慢慢等待，而你仿佛永遠不知疲倦地追求著什么，艾希禮嗎？塔拉莊園嗎？”

是啊，你們在不知疲倦、火急火燎地追求著什么呢？金錢嗎？名利嗎？

親愛的朋友，慢一點，再慢一點，生活中不能沒有風(fēng)雅。世間一切的優(yōu)雅、情趣，都自“慢”中得來。容我修改威爾·杜蘭特在《世界文明史》中的一段話吧：“文明就像是一條筑有河岸的河流，汛急的河流裹挾著利欲熏心。然而上帝沒有注意到，在河岸上，人們建立家園，相親相愛，養(yǎng)育子女，甚至譜寫詩歌?！?/p>

大凡美好而珍重的事情，都需要慢慢等待，慢慢欣賞的。比如：好書，好物，好人，好情……留下一首歌的時間吧！現(xiàn)實的物質(zhì)世界或許充斥著速度與激情，而精神的廣闊領(lǐng)域并不需要你急馳快騁。在適當(dāng)?shù)哪昙o(jì)，做合適的事情，不溫不火，緩緩而行。在初醒的陽光中花一個早上的時間，從一朵盛開的花中嗅聞一個春天；去聽一首歌，不是搖滾，不是重金屬，可以是劉胡軼的《從前慢》：“從前日色變得慢，車、馬、郵件慢……”做一個緩慢的夢，把從前擺渡到現(xiàn)在。

寫作體悟

一直以為，要寫出令自己滿意的文字，具有作者個性特征的言語表達和日常生活經(jīng)驗的積累是必不可少的。

勤閱讀是我的習(xí)慣。從小到大，我一直保持著隨手翻與精細讀的閱讀方式。家里的書櫥、沙發(fā)、床頭，甚至廁所都擺放著書籍，隨手翻翻即有賞心悅目的風(fēng)景。對于家長、老師推薦以及自己喜好的書籍，我必會進行精細讀，隨手準(zhǔn)備摘錄本。這樣假以時日，便會擁有一顆對于文字致敏的心，創(chuàng)作起來便會得心應(yīng)手，文采斐然，采得百花方能釀出佳蜜。

創(chuàng)作來源于生活，寫作中的內(nèi)容有真實生活的縮影，才讓人讀來真誠而妥帖。從小我就重視生活經(jīng)驗的積累，每一次待人，每一次下鄉(xiāng)，每一次出游……我都用心觀察，勤于記錄。一直有這樣一種愿望，愿我的筆如相機那樣記錄下生活的精彩瞬間。長此以往，我便擁有了一顆對生活細察的心，創(chuàng)作起來便不覺得沒有題材可寫，情節(jié)也會盡量避免落入俗套。

文字是有熱度的，你珍惜她，她便會待你以誠。