文_楊 瀾
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把世界問了,讓自己回答
文_楊瀾
馬云說,他當(dāng)學(xué)生那會(huì)兒,常到西湖邊找老外練口語。這讓我想起20世紀(jì)80年代自己上大學(xué)時(shí),周末去“英語角”的情形。
每個(gè)周日的上午,在一個(gè)長(zhǎng)滿松樹的小山上,都會(huì)聚集著少則三四十人,多則上百人,以本科生和研究生為主,也有老外和華僑。還有些穿著時(shí)髦的人,只纏著女孩聊天,炫耀自己的蛤蟆鏡、錄音機(jī),把這兒當(dāng)相親地點(diǎn)了,也順便兜售點(diǎn)兒黑市外匯什么的。老外是這里的稀罕物種,大家想把英語說得標(biāo)準(zhǔn)點(diǎn)兒,自然是先找他們練?!澳銖哪膬簛硌??結(jié)婚了沒有?掙多少錢?”真沒有不敢問的。
面對(duì)這簡(jiǎn)單直接的好奇心,老外也只有招架著?,F(xiàn)在想想,他們圖什么呀,義務(wù)陪人練英語嗎?大概是因?yàn)楫?dāng)時(shí)老外在中國(guó)出行受到的限制比較多,只有在這種場(chǎng)合才能與一些普通的中國(guó)人交往,了解他們真實(shí)的想法。
每逢周日,在這個(gè)沒有風(fēng)景的小小角落,無論是刮風(fēng)下雨,還是數(shù)九寒天,總有一群人有時(shí)舉著傘,有時(shí)跺著腳,有時(shí)吃著風(fēng)沙,說著帶各種口音、有時(shí)只有自己聽得懂的英語,執(zhí)著地練習(xí)著。因?yàn)樗麄冃闹杏袀€(gè)模糊的夢(mèng)想,要去探索一個(gè)更大的世界,而英語是通向這個(gè)世界的鑰匙。
真應(yīng)該問問馬云,找陌生的老外說英語時(shí),鍛煉的除了語言,是否也包括一種勇氣?為什么更多的中國(guó)人在國(guó)際社交場(chǎng)合總是安靜地躲在角落里,或與其他中國(guó)人圍成一個(gè)小圈說中文?單是害羞,還是不知說什么、怎么說?
雖有蘇秦的雄辯之才,諸葛亮的舌戰(zhàn)群儒之能,但在中國(guó)的主流文化里,對(duì)能說會(huì)道這事兒是帶有輕視的:“君子欲訥于言而敏于行?!薄扒裳粤钌?,鮮矣仁?!边€會(huì)恐嚇:“禍從口出?!被蚓妫骸胺烂裰冢跤诜来?。”學(xué)校的教育也并不看重培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力,也不鼓勵(lì)提問,以至于在很多學(xué)校,按是否安靜來論課堂優(yōu)劣。
拋開性格內(nèi)向外向之別,自我意識(shí)太強(qiáng)的人往往過于在意別人的評(píng)價(jià)。相對(duì)封閉的環(huán)境更強(qiáng)化了這種自我意識(shí),或者說不安全感。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,人們不得不在意周圍人的評(píng)價(jià),因?yàn)檫@些評(píng)價(jià)直接影響著分房、漲工資、評(píng)職稱,甚至是會(huì)不會(huì)受批判。這種謹(jǐn)慎和防范,已成為我們父母那代人的集體記憶。所以我們報(bào)考大學(xué)時(shí),父母大多希望孩子“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”。這樣,一來可以學(xué)點(diǎn)兒能夠傍身的真本事,二來可以避開人文學(xué)科容易觸碰政治的危險(xiǎn)。還有一點(diǎn),就是他們對(duì)能說會(huì)道的人不信任,所以總是念念不忘地提醒兒女“少說為好”。于是,我們的語言環(huán)境是怎樣的呢?聽得最多的是滿是陳詞濫調(diào)的“報(bào)告”,而不是真情實(shí)感的演講;是居高臨下的教育,而不是平等的交流分享。
這種文化和時(shí)代背景,老外一開始不太懂。在他們看來,有獨(dú)立思考能力、敢于直抒己見正是教育的目的所在。在國(guó)外,不僅學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn),重視辯論,有的家庭還鼓勵(lì)孩子在餐桌上就時(shí)事和哲學(xué)命題進(jìn)行討論??夏岬霞易寰褪侨绱?。據(jù)說在他們家里,能否清晰地表達(dá)觀點(diǎn),有邏輯、有文采地辯論,是博取父母寵愛的關(guān)鍵。即使是普通家庭的孩子,能否在社交場(chǎng)合成為受歡迎的人也是他們很在意的事。有沒有異性約會(huì),班級(jí)選舉能得幾票,課堂討論中是否發(fā)表了獨(dú)到的見解,能不能代表同學(xué)做畢業(yè)致辭,畢業(yè)舞會(huì)的舞伴是誰……都決定著校園生活的品質(zhì)。這種文化背景的不同,讓改革初期到中國(guó)執(zhí)教的外國(guó)老師很不適應(yīng)。
記得我在北京外國(guó)語大學(xué)讀書時(shí),一次,一位外聘美國(guó)教授問滿滿一教室的同學(xué)有什么問題,竟無一人舉手。他激動(dòng)地掏出1美元的鈔票,說:“怎么會(huì)沒有問題呢?只能有兩種情況——我講得太無聊,或你們根本沒有聽!誰提問我給他1美元!”
這讓我深受震撼,也感到被羞辱,憤而舉手……還好他沒叫我,因?yàn)槲业念^腦中其實(shí)一片空白。
雖然每個(gè)人的表達(dá)天賦不同,但語言能力是可以被訓(xùn)練的??催^奧黛麗·赫本主演的電影《窈窕淑女》嗎?那位把她從貧民窟帶出來的語言學(xué)家,堅(jiān)信只要有標(biāo)準(zhǔn)的口音,外加舉止的訓(xùn)練和時(shí)尚的衣著,就可以讓這位出身貧寒的女孩融入英國(guó)上流社會(huì)。其中有一個(gè)場(chǎng)景,是語言學(xué)家反復(fù)教女孩念繞口令:“The rain in Spain stays mainly in the plain.”這句話練習(xí)的只是元音[ei]的發(fā)音,但這是一個(gè)足以反映一個(gè)人身份和家教的元音。女孩練到筋疲力盡,昏昏欲睡,在語言學(xué)家的一再激勵(lì)和訓(xùn)斥下,最后終于掌握了標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音。接下來,她就可以穿戴整齊,去皇家賽馬會(huì)試試運(yùn)氣了!
在需要英語的社交場(chǎng)合,很多中國(guó)人感到膽怯,怕發(fā)音不好、語法出錯(cuò),讓人家笑話。再說,學(xué)校里教的那些好像也用不上——“How are you?”“I’m fine, thank you.”然后呢?總不能說“What is this”“This is a table”吧!
1994年我到美國(guó)讀書時(shí),先在紐約大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院參與了三個(gè)月的紀(jì)錄片制作工作。中午,同學(xué)們喜歡三三兩兩地坐在教學(xué)樓旁邊聯(lián)合廣場(chǎng)的臺(tái)階上吃飯。一天,我看見三四個(gè)同學(xué)正談得熱乎,不禁湊上前去:“May I join you?”(我能加入嗎?)“Yes,of course !”(當(dāng)然。)他們朝我一笑,挪出個(gè)位子,又繼續(xù)熱烈地討論起來。
我就先聽著,想著什么時(shí)候合適就插話。你猜怎么著,四五十分鐘,我就聽他們?cè)谀莾毫模谷灰痪湓捯矝]插上!因?yàn)樗麄冋劦哪切┘o(jì)錄片電影和導(dǎo)演的名字,我一個(gè)也沒聽說過!學(xué)了四年英語專業(yè),做了四年央視主持人,愣是不知道說什么,別提多有挫敗感了,只好低頭吃著比薩,還問人家需不需要續(xù)飲料。我想,他們心里可能也在琢磨:這個(gè)中國(guó)同學(xué)怎么這么愛吃?。?/p>
比語言能力本身更重要的是談話的內(nèi)容,這需要你事先做好功課并帶著一顆充滿好奇的心。
退休的CNN主持人拉里·金曾寫過一本回憶錄《如何隨時(shí)隨地和隨便什么人談話》。書中說,在他做電臺(tái)主持人時(shí),為了練習(xí)采訪的功夫,就坐在超市門口,不管進(jìn)來什么人,只要人家愿意,就拉過來采訪,練就了一身觀察和提問的好本事。他在46年的職業(yè)生涯中,采訪過近4萬人!
他常常從老百姓的角度問一些常識(shí)性問題。比如,有一次他問一位天主教大主教:“你有幾個(gè)孩子?”對(duì)方驚愕不已,他卻哈哈大笑,說只是開個(gè)玩笑而已。如果我有機(jī)會(huì)采訪他,倒是很想問問他:“你離了7次婚,是什么讓你決定結(jié)第8次婚?”話說回來,拉里·金的溝通理論說明了一種可能性,那就是:只要愿意,你可以跟任何人交談。
我是采訪的“功課主義者”,信任但不敢完全依靠自己的直覺與經(jīng)驗(yàn)。無論是專業(yè)角度還是日常交往,要想讓談話深入下去,還是要從了解談話環(huán)境和談話對(duì)象開始,不然就很有可能像我當(dāng)年那樣,只能低頭做“吃貨”了。
(本文選自江蘇鳳凰文藝出版社新出版的《世界很大,幸好有你》一書,楊瀾著。)