葉蔚然

訓(xùn)練要求：以“責(zé)任”為話題，寫一篇作文。

嘿，你聽過一支溫度計的故事嗎？一說起“責(zé)任”，我總會想到這個故事。最初，溫度計兢兢業(yè)業(yè)地履行著它的職責(zé)。天冷了，里面的水銀柱下降；天暖了，里面的水銀柱上升。如此恪盡職守，一切都很正常?？墒怯幸惶?，它開始懷疑自己的價值、質(zhì)疑自己的職責(zé)了，它想去追求自己的興趣。于是，從那天起，它不再留意外面的天氣，愿意上升就上升，喜歡下降就下降。就這樣，它自我放縱地生活著，后來，有人把它當(dāng)成廢物扔進(jìn)了垃圾箱里。溫度計腹裂而亡。

對于這支愚蠢的溫度計，你想到了什么？我想，每個人都有自己的責(zé)任，例如學(xué)生就應(yīng)該學(xué)習(xí)，老師就應(yīng)該授業(yè)解惑，溫度計就應(yīng)該精確顯示溫度。每個人都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起自己的責(zé)任，實現(xiàn)自己的價值。不是嗎？

責(zé)任，是你該做，并且必須要做的事情。作為一個學(xué)生，我們的責(zé)任便是努力學(xué)習(xí)，不管最后結(jié)果如何，我們都必須盡我們所能去做。

有人說，我知道那是責(zé)任，可是我沒有興趣，咋辦呢？那么，在責(zé)任和興趣面前到底孰輕孰重？我們應(yīng)該如何抉擇呢？米開朗基羅便用行動給了我們答案。一生為教皇工作的他自是有千百種辛酸苦楚，在與教皇意見不統(tǒng)一的辯論中，縱使他的建議如何合理也未能打動教皇的心。面對這種局面，米開朗基羅一度逃離羅馬，過了十幾年飄泊流浪的生活。但是最終他還是回來了，選擇留在教皇身邊，面對他的責(zé)任。后來，他漸漸愛上了教皇交給他的任務(wù)——繪制西斯廷禮拜堂的壁畫。對于米開朗基羅來說，這項任務(wù)雖然艱難，卻是一次難得的挑戰(zhàn)。盡管從沒有嘗試過繪制壁畫，但巨大的挑戰(zhàn)也意味著巨大的突破，所以愛藝術(shù)如生命的他對此產(chǎn)生了極大的興趣，思慮幾日便欣然接受了任務(wù)。5年后，用責(zé)任之土培育、興趣之水澆灌的巨作終于問世。它的問世，震驚世界！不可否認(rèn)，歸來的米開朗基羅是一位智者，他沒有在責(zé)任和興趣中取舍，而是把興趣建立在責(zé)任的基礎(chǔ)之上，這樣不僅順利完成了任務(wù)，也尊重了自己的興趣。相比米開朗基羅，再看看那支自以為是的溫度計，它決定尊重自我卻放棄了應(yīng)盡的責(zé)任，失去了價值，又有誰會記得它、重用它呢？結(jié)局可想而知。

因此，我對責(zé)任和興趣又有了新的理解。歌德曾說：“責(zé)任就是對自己要求去做的一件事情有一種愛?！比缃裎覀冊撟龅摹⒁プ龅?，不僅有學(xué)習(xí)，也有承擔(dān)社會責(zé)任。一天的志愿者活動耽誤不了多少學(xué)習(xí)或娛樂時間，一次簡單的社區(qū)打掃并不會把你累得腰酸背痛，相反，它們會給我們帶來意想不到的快樂和收獲。社會責(zé)任并不是束縛個人興趣的枷鎖，也不是每個人必須背負(fù)的沉重負(fù)擔(dān)。我以為，把責(zé)任當(dāng)成愛，尋找所擔(dān)責(zé)任和個人興趣的平衡點，才能在人生的道路上完美前行。

責(zé)任，會隨著我們走過一生。在人生的旅途中，有些人走著走著，走向了極端個人主義，把自己放飛到無垠的天空之中，拋開職責(zé)，妄想無拘無束地生活，可現(xiàn)實生活又怎么會如此瀟灑呢？所以這種人的結(jié)局只能是飛得越高摔得越重。而有些人，卻能在職責(zé)之中發(fā)掘出興趣，在屬于自己的天空下自由翱翔，在責(zé)任和興趣的平衡中取得雙贏，從而使自我與人生都更完美。

責(zé)任，與興趣相伴，你也可以在人生的旅途中完美前行。

（指導(dǎo)老師 付麗娟）