韋星

3月27日，周日，湖北武漢。這天中午，我約見了一個大學(xué)同學(xué)，目前，他是武漢一家企業(yè)的品牌部經(jīng)理，負(fù)責(zé)品牌建設(shè)和危機(jī)公關(guān)應(yīng)對。

同學(xué)帶著妻兒請我吃飯。坦白說，作為一個外地人在武漢打拼，我的同學(xué)沒有父母在經(jīng)濟(jì)上的支援，最終能在這里立足發(fā)展，實屬不易。按世俗眼光看，我的這位同學(xué)，稱得上成功：他在武漢買房買車—車子是豪車，房子的地段也很好，孩子健康活潑，妻子年輕漂亮。

但目前，他正準(zhǔn)備辭職。聽到這個消息時，我有些被震到了。他說，自己并不快樂。 不快樂在于，他公司的產(chǎn)品并不好，但負(fù)責(zé)品牌建設(shè)的他，非得把它說得很好，公司產(chǎn)品出現(xiàn)問題時，在媒體面前，他要信誓旦旦說“沒問題”，甚至狡辯?；ヂ?lián)網(wǎng)上，他請水軍和因產(chǎn)品受害的投訴者，打輿論戰(zhàn)。他厭倦了這樣的工作，他正成為自己所批判和討厭的那類人。

但客觀說，他的出走，對改變社會現(xiàn)狀—哪怕是改變自己所在公司的現(xiàn)狀，也起不到什么作用。因為在他所服務(wù)的團(tuán)隊中，很多人，常常為自己“又為公司擺平了一起危機(jī)公關(guān)事件”，而開席慶祝。

他考慮離開的這個崗位，很多人對此窺視已久，求之不得，巴望早日能“取而代之”。

這就是現(xiàn)實。但我這位同學(xué)還是執(zhí)意要離開，以此找回自己，找回過去那個為理想、正義努力拼搏而又純真的自己。

改變自己和找回自己，這看似的矛盾體，并不是某個人的偶發(fā)性遭遇，而是很多不忘初心和有責(zé)任感的人，在當(dāng)下時常碰到的現(xiàn)實。

關(guān)鍵是如何在改變自己和尋找自己中，找到平衡—這里，第一個“自己”，是指物質(zhì)上匱乏或貧窮的“自己”，第二個則是指內(nèi)心豐盈、堅守公平正義的“自我”。

改變自己以及自己所處的階層地位和生存狀態(tài)，是很多人步入社會的共同訴求，也是第一訴求，這種訴求的動力在于：我們對自身所處的經(jīng)濟(jì)和階層地位的不滿足。

為改變自己，我們會做出一些舉措，但在對財富的蝕骨追求中，人往往迷失邊界和底線，甚至為搞定和擺平誰而不擇手段，并為此深感榮耀。

一次次不擇手段的“搞定和擺平”中，自己所秉持的理念，也一次次遭遇顛覆和改變。

當(dāng)然，與之同被顛覆和改變的，還有自我的生存狀態(tài)。但這種改變，也讓一些人心存善念和正義的人，開始反思和困惑，焦慮因此出現(xiàn)。

現(xiàn)在，社會上越來越多的人開始變得焦慮、不安，就是因為社會的運行，并不是按照理想主義者的規(guī)則來運作，甚至和他們過去的美好想象，有著很大的出入。這樣，身處其中的人，通常按照潛規(guī)則來運作，才可以快速地扔掉那個貧窮的自我，達(dá)到改變自己的目的。

當(dāng)這一目的達(dá)到后，人又渴望找回純真的自己—找回那種努力、積極和向上的人生，那種心存善念和為公平正義而堅守的自己。

問題是：當(dāng)你在公司或單位里，還不是“說一不二”的決策者的時候，想要通過更大的動作，來達(dá)到讓改變外在的自我和內(nèi)心的自我相一致時，是很艱難的。

包括我上述提及的這位同學(xué)在內(nèi)的很多人都認(rèn)為，改變不了，就改變自己，所以他們中的一些人選擇了離開，他們以為焦慮和不安，會隨著他們離開公司或單位，而自然地離開了自己。

現(xiàn)實不是你換了一個平臺，就可以尋找到現(xiàn)實和內(nèi)心的平衡，就可以在改變“自己”的同時，堅持了另一個“自己”。相反，有時，在找回自己的時候，也找回了那個令人生厭的貧困自我。

這樣，人的一生，通常是：一直在改變自己和找回自己中，努力和掙扎。

我們知道，當(dāng)水源渾濁時，一條魚的離開，并不能讓池塘清澈見底。這條魚再換到另一個池塘里，身處的環(huán)境也差不多。不同的是，如果池塘里的水草豐富，有足夠的自我凈化能力，池塘的水會變得清澈一些。

所以，即便在渾濁的池塘里，我們也要努力做一棵起到凈化作用的水草，而不是專門攪渾的魚兒。當(dāng)你在這個池塘里，不是那棵起到凈化池塘作用的水草，而是一條攪渾的魚兒時，離開于人于己，都是不錯選擇。