2016年山東師范大學(xué)學(xué)報(bào) (人文社會(huì)科學(xué)版)總目錄

第一期

□ 本刊特稿

書(shū)在讀我

——關(guān)于讀書(shū)的“顛倒歌”

楊 義(1)

□ 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究

兩個(gè)口號(hào)·三份宣言·四條漢子

——魯迅臨終前的“憤懣”

陳漱渝(15)

魯迅的信念系統(tǒng)與知識(shí)系統(tǒng)論

許祖華(25)

《呼蘭河傳》：融匯各種文體藝術(shù)的奇文

楊迎平(40)

《文藝時(shí)代》：戰(zhàn)后京派重振的先聲

戎 琦(47)

□ 文藝學(xué)研究

創(chuàng)新與中國(guó)當(dāng)代文藝學(xué)

楊守森(55)

留學(xué)生與馬恩現(xiàn)實(shí)主義文論在中國(guó)的傳播及影響

——以左翼文學(xué)活動(dòng)時(shí)期為例

趙惠霞(62)

□ 中國(guó)古代文學(xué)研究

對(duì)中國(guó)近代文學(xué)上下限、分期的反思

孫之梅(75)

□ 外國(guó)文學(xué)研究

中心與邊緣之間：巴別爾小說(shuō)價(jià)值辨析

王樹(shù)福(86)

□ 美學(xué)研究

儒家美學(xué)“仁”范疇之存在論意義

李天道(96)

從審美的反思判斷到政治的反思判斷

——論利奧塔對(duì)康德美學(xué)的繼承與揚(yáng)棄

劉冠君(111)

□ 心理學(xué)研究

SOMA模型:自我調(diào)節(jié)領(lǐng)域的新進(jìn)展

劉瑞光(119)

當(dāng)代大學(xué)生人際信任與九型人格類(lèi)型相關(guān)研究

馬錦華(126)

□ 教育學(xué)研究

高師院校在教育實(shí)習(xí)中的作用變遷及發(fā)展趨勢(shì)研究

高 嵩(133)

當(dāng)代教育研究方法論的變革動(dòng)力與基本取向

曾繼耘，周衛(wèi)勇(140)

□ 文化學(xué)研究

“君子”、“小人”與“女子”辨析

張豐乾(147)

第二期

□ 語(yǔ)文教育研究

論語(yǔ)文審美教育的基本性質(zhì)和主要特征

周均平(1)

□ 馬克思主義理論研究

現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義的兩種發(fā)展形態(tài)

——對(duì)蘇聯(lián)模式社會(huì)主義與中國(guó)特色社會(huì)主義的比較研究

高繼文(13)

□ 文藝學(xué)研究

動(dòng)物和兒童的行為與心理材料作為藝術(shù)起源材料懷疑論

高 玉(25)

“Diaspora”的漢譯問(wèn)題及流散詩(shī)學(xué)話語(yǔ)建構(gòu)

楊中舉(34)

論斯坦利·費(fèi)什讀者反應(yīng)批評(píng)之說(shuō)的權(quán)力因素

王宗峰(46)

□ 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究

一個(gè)人的話劇史

——馬彥祥在1930年代

劉子凌(53)

抗戰(zhàn)語(yǔ)境下的民間、左翼與官方電影

邵瑜蓮(72)

□ 文化研究

論《楚莊王第一》在《春秋繁露》中的地位及作用

季桂起(80)

□ 經(jīng)濟(jì)學(xué)研究

中國(guó)對(duì)外直接投資貿(mào)易效應(yīng)區(qū)域差異研究

張宗斌，辛靜靜(89)

□ 教育學(xué)研究

地方高等師范院校的責(zé)任與使命

——基于山東師范大學(xué)教師教育的調(diào)研

王曉誠(chéng),車(chē)麗娜,孫寬寧,王新華,徐繼存(97)

項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)式教學(xué)模式下的課程考核方式改革研究

王文靜(116)

求職目標(biāo)清晰度對(duì)職業(yè)發(fā)展影響機(jī)制的追蹤研究

——社會(huì)認(rèn)知職業(yè)理論視角

馮彩玲(121)

□ 歷史學(xué)研究

北朝君臣對(duì)儒家華夷認(rèn)同思想的汲引、發(fā)揮與運(yùn)用

段銳超(128)

□ 哲學(xué)研究

西方哲學(xué)對(duì)心靈結(jié)構(gòu)的認(rèn)知

胡家祥(140)

□ 語(yǔ)言學(xué)研究

歇后語(yǔ)語(yǔ)義結(jié)構(gòu)的形成機(jī)制和動(dòng)態(tài)特點(diǎn)

陳長(zhǎng)書(shū)(148)

第三期

□ 文藝學(xué)研究

論“文學(xué)是情學(xué)”

殷國(guó)明(1)

□ 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究

塑造“地道的中國(guó)人”

——論《四世同堂》人物形象及老舍的小說(shuō)美學(xué)

李 鈞(10)

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究與名人博物館關(guān)系初論

——以郭沫若研究為例

張 勇(37)

莫言文學(xué)創(chuàng)作自身原型探源

李曉燕(44)

□ 外國(guó)文學(xué)研究

現(xiàn)實(shí)主義論在20世紀(jì)七八十年代韓國(guó)左派民族文學(xué)論中的功能

李大可(63)

□ 政治學(xué)研究

構(gòu)建完善的政治生態(tài)環(huán)鏈體系

——關(guān)于腐敗問(wèn)題的“恐懼生態(tài)學(xué)”探討

劉京希(80)

現(xiàn)代民主制度所內(nèi)含的三種知識(shí)利用機(jī)制

——兼論知識(shí)利用與國(guó)家治理能力現(xiàn)代化

苗永泉(96)

□ 美學(xué)研究

靜穆之下：隱匿的狄?jiàn)W尼索斯

——溫克爾曼的《拉奧孔》

高艷萍(105)

□ 影視藝術(shù)研究

文革電影的烏托邦色彩

陳吉德(112)

□ 教育學(xué)研究

品格教育ABC：理論與實(shí)踐

李國(guó)祥，曾繼耘(123)

□ 歷史學(xué)研究

羅斯福新政時(shí)期的聯(lián)邦戲劇計(jì)劃研究

宋海燕(130)

□ 心理學(xué)研究

“母性”與“慈母心”

——多伊奇對(duì)“為人之母”心理發(fā)展的精神分析

王禮軍，郭本禹(138)

□ 哲學(xué)研究

試論市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的善性與道德

何日生(146)

第四期

□ 五四百年論壇

以比照視野重探胡適的人本文學(xué)觀

朱德發(fā)(1)

論郭沫若《女神》的審美特色

吳 辰(14)

□ 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究

論魯迅與吾守爾的短篇小說(shuō)諷刺藝術(shù)

——兼談現(xiàn)代文人的“西游”及新疆作家對(duì)魯迅的接受

凱麗比努爾·色提尼亞孜 李繼凱(31)

追憶逝去的北京

——民國(guó)時(shí)期北京的“夢(mèng)華體”著述

季劍青(38)

□ 語(yǔ)言學(xué)研究

成語(yǔ)的界定與成語(yǔ)的層次性

劉中富(50)

《〈干祿字書(shū)〉箋證》與羅振玉早期文字學(xué)思想

劉元春(60)

□ 中共黨史研究

再談毛澤東大同觀

——基于陶季邑先生商榷意見(jiàn)的新思考

李?lèi)?ài)華(69)

試論抗戰(zhàn)勝利前后中國(guó)共產(chǎn)黨聯(lián)合政府主張的革命性

段 煉(79)

□ 心理學(xué)研究

兒童青少年焦慮癥的發(fā)展心理病理學(xué)研究

李浩然(89)

□ 歷史學(xué)研究

略論虞翻易學(xué)

張 濤(100)

論梁?jiǎn)⒊吧谱儭钡目捉逃^

孫清海(108)

□ 經(jīng)濟(jì)學(xué)研究

TPP中的發(fā)展中國(guó)家

——對(duì)其加入動(dòng)機(jī)和潛在利弊的考察

孔慶峰(118)

知識(shí)溢出對(duì)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)影響的實(shí)證研究

——以中關(guān)村國(guó)家自主創(chuàng)新示范區(qū)為例

項(xiàng) 目(130)

□ 外國(guó)文學(xué)研究

拜倫的拿破侖組詩(shī)

王化學(xué)(137)

□ 社會(huì)學(xué)研究

農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口長(zhǎng)期居留意愿研究

陳志光(147)

第五期

□ 語(yǔ)文教育研究

我國(guó)語(yǔ)文教育觀的歷史考察與分析

——兼論歷代語(yǔ)文教材的編寫(xiě)理念

曹明海(1)

□ 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究

邊界的偏移與固守

——新世紀(jì)長(zhǎng)篇小說(shuō)的文體形式研究

陳若谷(9)

底層的道德回響

——20世紀(jì)80年代以來(lái)小說(shuō)中的礦工形象解析

史修永(34)

論“五四”話劇戲劇沖突的內(nèi)化

——以兩部《孔雀東南飛》話劇為考察對(duì)象

林樹(shù)帥(43)

□ 中國(guó)古代文學(xué)研究

日本國(guó)會(huì)圖書(shū)館藏朝鮮刊《劉賓客詩(shī)集》考述

——兼論劉禹錫詩(shī)集單行之事

查屏球(50)

□ 外國(guó)文學(xué)研究

蒲寧：在悖論中成就偉大與深邃

李春林(61)

□ 歷史學(xué)研究

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國(guó)留學(xué)生群體的分化

周 棉(82)

安作璋的治學(xué)思想與方法

卜憲群 靳 寶(97)

柳詒徵的《春秋》學(xué)研究

孫旭紅(103)

軍事家亦須有政治眼光和政治智慧

——以王翦、張良、韓信等為例

孟祥才(113)

□ 心理學(xué)研究

留守兒童心理研究文獻(xiàn)綜述

張高華(119)

□ 教育學(xué)研究

論教育的人格分等及公平矯正

許雙成 張立昌(130)

□ 中共黨史研究

合并抑或合作：抗戰(zhàn)初期國(guó)共關(guān)于合作形式的話語(yǔ)論爭(zhēng)

李永進(jìn)(137)

□ 影視藝術(shù)研究

中國(guó)當(dāng)代電影畫(huà)面色彩的倫理言說(shuō)

蘇月奐(150)

第六期

□ 中共黨史研究

尊崇·質(zhì)疑·疏離

——毛澤東與陳獨(dú)秀的革命交往

韓延明(1)

□ 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究

論中國(guó)現(xiàn)代傳記文學(xué)理論建構(gòu)之流脈

辜也平(20)

掙扎在“新”與“舊”之間

——1940年代的三民主義文學(xué)批判之一

洪 亮(40)

論中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)劇的意象藝術(shù)

董卉川(59)

□ 文藝學(xué)研究

本體論視域下再論“境界”一詞的內(nèi)涵

霍俊國(guó)(69)

□ 哲學(xué)研究

主體確證的形式及辯證邏輯

——從霍布斯到馬克思的路徑

邵長(zhǎng)超(79)

“諸眾”還是“人民”？

——從《大同世界》看西方左翼內(nèi)部關(guān)于革命主體的論爭(zhēng)

李 靜(87)

□ 管理學(xué)研究

政府購(gòu)買(mǎi)公共服務(wù)的多元主體監(jiān)督機(jī)制

胡艷蕾(97)

□ 教育學(xué)研究

“品格習(xí)得”的倫理學(xué)辯護(hù)

——以《尼各馬可倫理學(xué)》為參照

李國(guó)祥 于洪波(105)

論清末羅振玉創(chuàng)設(shè)京師圖書(shū)館及教育思想

——以《京師創(chuàng)設(shè)圖書(shū)館私議》一文為基準(zhǔn)

施 欣(115)

□ 歷史學(xué)研究

河患、信仰與社會(huì)：清代漳河下游地區(qū)河神信仰的歷史考察

胡夢(mèng)飛(123)

□ 語(yǔ)言學(xué)研究

試析普通話口語(yǔ)能力的構(gòu)成

王躍平(132)

生成整體論視角下詞義組合同化的認(rèn)知分析

施曉風(fēng)(141)