□陳 強
(唐山學(xué)院 河北 唐山 063000)
河北省唐山市皮影藝術(shù)在城市景觀中的應(yīng)用
□陳 強
(唐山學(xué)院 河北 唐山 063000)
伴隨著唐山市經(jīng)濟發(fā)展模式轉(zhuǎn)型發(fā)展,以及人們對高水平的生活質(zhì)量需求不斷提高,導(dǎo)致了人們對城市景觀建設(shè)提出了更高要求。這里嘗試把唐山的傳統(tǒng)藝術(shù)如唐山皮影的形式和內(nèi)涵,進行提取和深化,賦予城市景觀活力,塑造可以滿足人們需求并具有地域特色的城市景觀。
唐山;皮影;城市景觀;設(shè)計
中國正在深化供給側(cè)改革,經(jīng)濟模式也在調(diào)整中,人們對高水平的生活質(zhì)量需求不斷提高,加速了大家對城市景觀的關(guān)注。城市景觀類同,缺乏地域特色和活力,是大多數(shù)中國城鎮(zhèn)發(fā)展的問題,同樣也是唐山城市景觀建設(shè)的不足點。因此,把唐山的傳統(tǒng)藝術(shù)如唐山皮影、玉田泥塑等的形式和內(nèi)涵,挖掘出來,與城市景觀設(shè)計相結(jié)合,從而賦予城市景觀活力,塑造可以滿足人們需求并具有地域特色的城市景觀。
唐山市自有人類居住已有4萬年,包括春秋戰(zhàn)國時期的燕國,漢代的幽州。它因李世民路過這里去東征而得名。因山美水美,土地肥沃,雨水充足,而有靈秀之氣,孕育出了許多杰出的人才,豐富的文化。我們熟知的“不食周粟”、“老馬識途”的故事都發(fā)生在這里。唐山是中國評劇的發(fā)源地,皮影、評劇、樂亭大鼓被稱為“冀東三支花”。唐山玉田縣是文化部命名的泥塑之鄉(xiāng)。樂亭縣是曲藝之鄉(xiāng)。豐南簍子秧歌、鐵畫,唐海吹歌,冀東大秧歌,遷安背桿、剪紙等都是唐山甚至河北人民歡迎的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。
2.1 唐山皮影雕刻
精巧細致,通過不同刀法雕刻出魅力十足的紋路、線條,走刀有虛有實,線條繁而不亂、剔透利落、簡而不空、重點突出,特別是面部雕刻,要求精細行刀精準(zhǔn),效果完美精致。
2.2 唐山皮影色彩
顏色鮮艷,效果對比鮮明。受到傳統(tǒng)五行之說影響,及本身材質(zhì)燈光的要求特點,分為紅、黃、綠、白、黑五種。色彩之間的過度自然,黑紅白綠黃搭配合理,符合色環(huán)上的補色關(guān)系和色彩規(guī)律,具有很強的民族特色。
2.3 唐山皮影結(jié)構(gòu)
造型可愛、樣式玲瓏剔透,各種類型圖案明顯不同。它的連接方式獨特,活動自如。
2.4 唐山皮影造型
造型手法:散點透視,上窄下寬、外簡內(nèi)繁,夸張變形。造型特點:象征性造型,程式性造型,裝飾性造型。
2.5 唐山皮影人物
人物造型的平面化、藝術(shù)化、卡通化、戲曲化。人物特征:形象各異,性格鮮明,細膩逼真,色彩鮮活。
2.6 唐山皮影曲目
比較有名的有《雞與蛇》、《龜兔賽跑》、《雞斗》等等。
抓住皮影表現(xiàn)特征,結(jié)合現(xiàn)代城市景觀設(shè)計,制作成現(xiàn)代城市景觀中的小品。這樣既能把傳統(tǒng)民間藝術(shù)得以傳承下來,又能提高城市識別性,又能為我們的想象力和設(shè)計靈感提供具有民族特性的源泉。并使傳統(tǒng)皮影藝術(shù)得以繼承和發(fā)展。在現(xiàn)代城市景觀設(shè)計中,將唐山皮影的形式合理地融合在一起,既可繼承我國的傳統(tǒng)民族文化,又可以填充設(shè)計師的設(shè)計理念,同時又滿足了人們的審美要求。
唐山雕刻有十幾種刀法,刀都是與平面垂直,且都要有倒角,便于靈活的移動。它包括鏤空、浮雕兩種雕刻工藝,增加了設(shè)計的層次感。把皮影的雕刻技法和皮影的藝術(shù)元素運用到景觀小品、景觀鋪裝和植物造型上。在景觀中融入皮影元素,及造型和材質(zhì)的變化,更好的把這種工藝與城市景觀設(shè)計理念結(jié)合。這是皮影元素在景觀中的延續(xù)。也是對一個新的方向的深入探究。
3.1 地面鋪裝
制作幾種顏色的鋪裝形狀,在重要地段如火車站、汽車站、醫(yī)院的廣場上進行鋪裝,創(chuàng)新一些皮影造型的故事情節(jié),如《雞與蛇》、《龜兔賽跑》、《雞斗》等等,這樣既美觀又有內(nèi)涵還增加了識別性。在居民區(qū)可以發(fā)揮互動性,開擴出一些空間,把鋪裝材料放在一邊,在閑暇時進行娛樂和創(chuàng)作,也是老人和小孩、大人的不錯的去處。這樣也減少了水泥地的面積以及類同的紋理。
3.2 墻面
借鑒內(nèi)蒙古城市墻面大面積彩繪如藍天白云草地等,唐山市區(qū)的臨街墻體也可以繪制一些皮影造型,以故事的形式出現(xiàn)。另外,制作成鐵藝的皮影造型的英雄人物如雷鋒,卡通人物如喜洋洋等等。還有,在一些重要景觀點,在壘墻體時故意去掉一些磚,在不影響穩(wěn)定性的情況下,增加鏤空效果,起到透景、框景、借景的作用。
3.3 植物造型
喬木植物搭配,利用楓樹槭樹葉子紅色、銀杏葉子黃色、國槐葉子綠色、紅葉楊四季三變色等進行搭配種植,在秋天葉子變色時,會有紅綠白黃相間的色彩搭配,而且這些樹種適合唐山地區(qū)生長,鮮效果比較明顯。中國梧桐干為綠色、金枝國槐枝為黃色、紅瑞木枝為紅色,三種喬木進行搭配種植,紅瑞木在最前,后邊為金枝國槐活著中國梧桐為在冬季,特別是大雪過后,以藍天白雪為底色,紅、黃、綠相間,效果甚是明顯。
小灌木植物搭配:金葉女貞、紫葉小檗、大葉黃楊等修剪成球形,黃色、紫紅色、綠色搭配。也可以相間種植,修剪成各種卡通人物、皮影造型等等,利用植物間的間隙和枝葉空心作為天然鏤空效果,嫣然是一個大自然生成的皮影戲。夜間在配以草坪燈,通過不同燈光的搭配,形成不一樣的夜間景觀小品。
草本植物搭配:一串紅、紫花地丁、還陽參、田旋花、萬壽菊、百日草等等合理的搭配,不同的花期,造就不同的圖案。
在汽車站、火車站、飛機場的廣場上可以用植物制作成不同的鏤空的皮影造型。增加城市的識別性和審美感。
3.4 互動景觀
借鑒旋轉(zhuǎn)木馬制作鏤空的公共景觀小品,小孩可以通過,或者可以在里邊嬉戲玩耍,甚至大人也可以通過,從外觀上來看具有鏤空效果 ,可以通過設(shè)置框景,增加其趣味性。
借鑒古代流觴曲水,設(shè)計制作具有欣賞性又具有娛樂性,且可以大眾參與的景觀小品,能夠大家娛樂同時體會皮影的樂趣。把皮影造型模塊化,通過積木拼裝的形式,便于人們即興組合,變可稱為景觀的一部分。
3.5 公共小品
在主要街道或出入口,設(shè)置植物、金屬、陶瓷等等材質(zhì)的皮影造型,反應(yīng)唐山形象。如抗震精神、開灤煤礦精神等為主題的藝術(shù)形象,以雕塑活著大型的景觀小品出現(xiàn),增強城市的文化底蘊??梢越梃b皮影戲的虛實結(jié)合的手法,進行城市景觀夜景中的燈光設(shè)計如抗震紀(jì)念碑的燈光設(shè)計。
城市景觀是一個綜合的長期的任務(wù),它包括城市廣場、公園、綠化、住區(qū)、街道等景觀設(shè)計和建設(shè)。應(yīng)增強景觀節(jié)點的意境和趣味性,一點帶面,以面到整體,再都整個城市的景觀系統(tǒng)根設(shè)計,這樣才能有血有肉,才能讓人們生活的更幸福一些。最后,如何增強城市景觀的識別性,我們可以通過本文看出,結(jié)合唐山皮影的藝術(shù)設(shè)計元素和造型,有利于實現(xiàn)我們的目標(biāo)。需要注意到,把唐山傳統(tǒng)文化進行深層的挖掘和提煉,以及如何讓大眾參與進去,才是最重要最根本的問題。
[1]陸路,王鑫,武聯(lián),劉啟波.城市景觀設(shè)計的影響因素分析[J].長安大學(xué)學(xué)報(建筑與環(huán)境科學(xué)版),2004年12月第21卷.第4期.14-18,22.
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1004-7026(2016)18-0040-02
J954;TP391.41
A
DOI:10.16675/j.cnki.cn14-1065/f.2016.18.026
陳強,男,講師,任教于唐山學(xué)院藝術(shù)系,主要研究景觀,植物方向。