二十四節(jié)氣與教育那些事

11月30日，經(jīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第十一屆常會(huì)批準(zhǔn)，中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣——中國(guó)人通過觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄?！岸墓?jié)氣”從中國(guó)古代的農(nóng)耕社會(huì)演變而來，歷經(jīng)幾千年的歷史變遷，在當(dāng)今社會(huì)具有十分重要的文化意義和社會(huì)功能，對(duì)教育領(lǐng)域也具有深厚的內(nèi)涵意義。

▲歷史淵源

春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。這是二十四節(jié)氣歌，是每一位中國(guó)人從小背誦的歌謠，蘊(yùn)含著由古至今的文化基因，隱藏在每一個(gè)人的血脈之中。

“二十四節(jié)氣”形成于中國(guó)黃河流域，是中國(guó)人通過觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)，認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系和社會(huì)實(shí)踐。中國(guó)古人將太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)軌跡劃分為24等份，每一等份為一個(gè)“節(jié)氣”，統(tǒng)稱“二十四節(jié)氣”。“二十四節(jié)氣”指導(dǎo)著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活，是中國(guó)傳統(tǒng)歷法體系及其相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分。在國(guó)際氣象界，這一時(shí)間認(rèn)知體系被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”。

隨著中國(guó)城市化進(jìn)程加快和現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展，“二十四節(jié)氣”對(duì)于農(nóng)事的指導(dǎo)功能逐漸減弱，但在當(dāng)代中國(guó)人的生活世界中依然具有多方面的文化意義和社會(huì)功能，鮮明地體現(xiàn)了中國(guó)人尊重自然、順應(yīng)自然規(guī)律和適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的理念，彰顯出中國(guó)人對(duì)宇宙和自然界認(rèn)知的獨(dú)特性及其實(shí)踐活動(dòng)的豐富性，與自然和諧相處的智慧和創(chuàng)造力，也是人類文化多樣性的生動(dòng)見證。

此次“二十四節(jié)氣”成功入選代表作名錄，既是教科文組織對(duì)該遺產(chǎn)項(xiàng)目有助于在整體上提高對(duì)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其重要性認(rèn)知的一致認(rèn)可，也體現(xiàn)出國(guó)際社會(huì)對(duì)保護(hù)傳統(tǒng)知識(shí)與實(shí)踐類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并將文化融入社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展的重視。

“二十四節(jié)氣”不僅是人類的智慧，還是生活實(shí)踐的一部分，因?yàn)椤岸墓?jié)氣”和農(nóng)業(yè)文明相結(jié)合，深刻反映了農(nóng)業(yè)、農(nóng)事規(guī)律和氣候、物候特點(diǎn)，同時(shí)，指導(dǎo)著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和其他生產(chǎn)、生活活動(dòng)?！八鳛槔献孀诎l(fā)明創(chuàng)造的一套知識(shí)體系，一套時(shí)間管理制度，今后，對(duì)于我們理解宇宙、理解自然、理解人的活動(dòng)，特別是理解人與自然的關(guān)系，都有非常重要的作用?！?/p>

“二十四節(jié)氣”目前也面臨“失傳”的威脅?！啊墓?jié)氣’中有些節(jié)氣非常有名，但有些節(jié)氣已經(jīng)逐步淡出人們的視線，被人們遺忘。所以，如何讓民眾意識(shí)到這個(gè)問題，以及如何更好地傳承‘二十四節(jié)氣’，保護(hù)和弘揚(yáng)這個(gè)傳統(tǒng)文化，是我們的使命。”

——中國(guó)民俗學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)朝戈金

“二十四節(jié)氣”是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)最基礎(chǔ)的知識(shí)，是每個(gè)中國(guó)農(nóng)民開始學(xué)習(xí)種地最先會(huì)記在腦中的知識(shí)，是中國(guó)農(nóng)耕文化的重要組成部分。作為一種文化，“二十四節(jié)氣”是中國(guó)人思考和自然之關(guān)系的結(jié)晶，無論是對(duì)今天還是未來的中國(guó)人來說，都是有價(jià)值的。它蘊(yùn)含著中國(guó)人對(duì)人與自然關(guān)系的思考精華，能夠?yàn)槲磥砩畹目赡苄蕴峁氋F的思想資源。

——清華大學(xué)歷史系教授劉曉峰

▲教育意義

“二十四節(jié)氣”中蘊(yùn)含著眾多的教育元素。比如，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)元素——二十四節(jié)氣綜合了天文學(xué)、氣象學(xué)、物候等多方面的知識(shí)；樸素的美學(xué)元素——每個(gè)季節(jié)大自然會(huì)呈現(xiàn)出不同的色彩和景致，帶領(lǐng)孩子領(lǐng)略自然之色和自然之景，是一個(gè)難得的教育資源；渾然天成的音樂元素——世界上最美的聲音便是“天籟”，即大自然的聲音。二十四節(jié)氣本身就具有音樂的節(jié)奏感，而不同節(jié)氣中不同萬物的聲音，是最具有滋養(yǎng)功能的?！岸墓?jié)氣”還體現(xiàn)了生命輪回，具有不可多得的生命教育功能。

▲相關(guān)鏈接

上海市松江區(qū)九亭第四小學(xué)：在二年級(jí)嘗試開設(shè)了“節(jié)氣課”，教師從民間有關(guān)節(jié)氣的習(xí)俗趣事講到古代經(jīng)典美文中關(guān)于節(jié)氣的詩(shī)文，讓學(xué)生感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美育熏陶。學(xué)校組織老師精心編撰了全市首本《二十四節(jié)氣誦讀》的校本教材，內(nèi)容包括農(nóng)歷二十四節(jié)氣起源、含義等相關(guān)介紹和二十四節(jié)氣歌謠，從立春開始，為每一個(gè)節(jié)氣配上一幅插圖、一首民諺、一首歌謠以及一首古詩(shī)，并對(duì)相關(guān)內(nèi)容做了簡(jiǎn)短注釋和介紹，力求教材通俗易懂，講課也要深入淺出，符合孩子的認(rèn)知特點(diǎn)。除了紙質(zhì)教材，九亭四小還為每一個(gè)節(jié)氣錄制了配樂廣播節(jié)目，隨節(jié)氣的更替播出。

今年，該校還將進(jìn)一步整合“節(jié)氣課”的教學(xué)內(nèi)容，以農(nóng)歷的四季為基礎(chǔ)，開展中國(guó)傳統(tǒng)文化的主題式體驗(yàn)活動(dòng)，“立春”進(jìn)行春節(jié)主題教育，“清明”開展踏青社會(huì)實(shí)踐等。同時(shí)，學(xué)校還將依托二十四節(jié)氣的基本屬性，深度挖掘中國(guó)農(nóng)耕文化的內(nèi)涵，在校園節(jié)氣植物觀察帶的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生對(duì)不同節(jié)氣中農(nóng)作物和動(dòng)物等變化和遷徙等自然現(xiàn)象進(jìn)行觀察和研究，在全市率先開設(shè)一門學(xué)科融合的全新探究課程——“二十四節(jié)氣物候志”，并覆蓋各個(gè)年級(jí)。

浙江省義烏市實(shí)驗(yàn)小學(xué)：從2015年立春起，學(xué)校嘗試打造二十四節(jié)氣微課程，讓更多的學(xué)生感受中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也為學(xué)校文化增添活力。去年學(xué)校以長(zhǎng)短課程相結(jié)合、校內(nèi)外課程相結(jié)合的方式，沿著二十四節(jié)氣時(shí)間軸，品讀詩(shī)詞、普及常識(shí)，其間穿插春節(jié)、清明、端午、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，讓學(xué)生感受到節(jié)氣與生活息息相關(guān)。

發(fā)動(dòng)學(xué)生查詢書籍、網(wǎng)絡(luò)，參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，師生動(dòng)手營(yíng)造校園氛圍，邀請(qǐng)家長(zhǎng)到學(xué)校共度節(jié)日……一年多來，義烏市實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)以各節(jié)氣為時(shí)間點(diǎn)，串起了二十四節(jié)氣的“前世今生”。

北京市海淀區(qū)上莊中心小學(xué)：編寫校本教材《二十四節(jié)氣與我們》，依托二十四節(jié)氣，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育。學(xué)校以二十四節(jié)氣為線索，帶領(lǐng)學(xué)生走出家門、校門，走進(jìn)田野山川，走進(jìn)江河湖海，走進(jìn)樹林草地，走進(jìn)稻田果園……用眼睛、耳朵、鼻子、皮膚、雙手等身體器官，去感知每個(gè)節(jié)氣的氣溫、陽(yáng)光、風(fēng)、霜、雨、雪，去了解動(dòng)物、植物、天氣、星空都發(fā)生了哪些細(xì)微的變化，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自然之美。

學(xué)校帶領(lǐng)學(xué)生走向自然，當(dāng)看到第一朵迎春花開放時(shí)，學(xué)生們會(huì)仔細(xì)地觀察；當(dāng)小青蛙在驚蟄時(shí)鉆出了洞，學(xué)生們會(huì)發(fā)出驚嘆；當(dāng)聽到蟬的第一聲鳴叫，學(xué)生們會(huì)跟著唱起來；當(dāng)聞到了稻谷的飄香、嘗到了瓜甜果酸時(shí)，學(xué)生們露出會(huì)心的微笑；當(dāng)遇到了第一場(chǎng)雪、玩起了打雪仗時(shí)，學(xué)生們的激情得以釋放……

年復(fù)一年，二十四節(jié)氣周而復(fù)始。隨著節(jié)氣的變化，學(xué)生走近可愛的動(dòng)物、神奇的植物，看到多變的星空……這不僅讓他們關(guān)注到五彩斑斕的世界，更使他們的眼睛明亮、銳利，使他們的內(nèi)心更加靈動(dòng)、純凈，使他們的情感更加豐富、細(xì)膩，使他們具有了一顆博愛之心，同時(shí)，中華傳統(tǒng)文化也悄悄地植根在他們心中。

（本刊編輯整理）