王芳

內(nèi)蒙古自治區(qū)新聞出版廣播影視科研所 內(nèi)蒙古 呼和浩特市 010050

從意識形態(tài)角度淺談新聞宣傳

王芳

內(nèi)蒙古自治區(qū)新聞出版廣播影視科研所 內(nèi)蒙古 呼和浩特市 010050

本文從意識形態(tài)角度對新聞宣傳進行闡述，認為在進行傳播活動時，需要借助語言符號，而新聞宣傳正好也是其中一種。意識形態(tài)不僅能夠?qū)Ψ栠M行解讀，還能對符號進行創(chuàng)建。除新聞信息外，意識形態(tài)也在新聞傳播中存有廣義性。新聞在宣傳的過程中，政治意識形態(tài)的狹義占據(jù)之多，使得新聞信息的特性存在與否，也不是那么重要。

意識形態(tài) 新聞 宣傳

宣傳和新聞是信息傳播過程中，主要的溝通工具。他們所表達的內(nèi)容，需要借助語言符號體現(xiàn)出來，而語言符號的創(chuàng)建者是人。所以，無論是符號的解讀意義，還是符號的創(chuàng)建，難免會帶有人的主觀性，換句話說就是具有意識形態(tài)。在討論新聞以及宣傳時，回避意識形態(tài)，是較為不公正的，無法觸及到它們的本質(zhì)。

一、意識形態(tài)及其與新聞、宣傳的關(guān)系

（一）意識形態(tài)的含義

就當下學術(shù)界而言，對意識形態(tài)概念進行界定，是較為復雜的。我們大致可以將它分成兩類：一類是狹義型；一類是廣義型。在意識形態(tài)論中，英國著名作家特里·伊格爾頓曾認為，某一特定的重要社會團體或階級狀況，或者對生活經(jīng)驗的信仰以及觀念等，都是出于一個意識形態(tài)中，而這樣的概念可以理解成為廣義型的意識形態(tài)。小到社會個人，大到社會群體，都具備其意識形態(tài)。其中，最具有代表性的意識形態(tài)為：馬克思主義思想概念，換句話說就是統(tǒng)治階級的思想意識形態(tài)。

（二）意識形態(tài)與新聞

有些新聞學者認為，新聞不能再跟事實劃等于號。而現(xiàn)在新聞已形成了一種符號或者一種表述，它所表述的東西，已經(jīng)不再有確定性，只是一種報道以及話語的存在。把新聞當作一種陳述或者報道，突顯了新聞是由記者采編而成，使其最終形成一個新聞作品。里面不僅包含了記者的個人思想，還帶有了記者自身的愛好興趣等。記者在采編的過程中，其意識形態(tài)上下貫穿。把新聞比作一種語言類的文字符號，主要是對新聞的解碼過程，以及編碼過程進行突出。在進行解碼和編碼的過程中，每個意識形態(tài)的形成，都是生成以及輸出的過程。把新聞當作一種話語，再對這一類進行研究時，能夠得出以下基本結(jié)論：新聞話語的變現(xiàn)主要是通過意識形態(tài)形成的，而現(xiàn)存的意識形態(tài)，同樣的也被新聞話語所構(gòu)建出來。

綜上所述，在社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的今天，人們對于新信息的需求也日益增大，新聞宣傳的存在，是作為民眾得到信息的重要渠道，每個新聞電臺都會把工作重心放到新聞上，盡可能的把信息量變大，把時效提高。而成功的新聞宣傳就應該在立足于實際生活的基礎(chǔ)上豐富信息，再對老套俗套的新聞方式，或者宣傳方式進行調(diào)整。保持信息的新鮮度是對新聞工作者們最基本的要求。所以對新聞宣傳形式，進行不斷的改善和加強，能夠提高新聞的質(zhì)量，使新聞方式與宣傳方式不被社會的進步所淘汰。

意識形態(tài)和新聞是存在著相互呼應的關(guān)系?？梢哉f在新聞當中，帶有意識形態(tài)是所避免不了的。而在這種情況下，大多數(shù)所指的意識形態(tài)都是廣義意識形態(tài)，而這種觀念也是新聞報道者的思想。

（三）意識形態(tài)和宣傳

宣傳大致可分為兩類：一類是新聞本身沒有特性；一類是新聞本身有特性。就當前情況來說，最為常見的一種新聞宣傳，就是帶著新聞的面具進行宣傳。宣傳本身是不具有特性的，這樣的宣傳和新聞之間，沒有較為直接性的關(guān)系，只是一種較為單純的宣傳。而現(xiàn)在的媒體以及新聞，這種相對比較單純的宣傳已經(jīng)不再多見了，由于這類宣傳，會遭到人們的抵觸以及厭惡，從而觀看的人數(shù)也在逐漸的減少，使其不能達到宣傳的效果和目的。宣傳本身有特性，所謂有特性的宣傳，就是在宣傳的過程中，加入一些新聞的特性，其中再含有一些政治形態(tài)上的意識特征。在這種宣傳中，通常要以政治形態(tài)的變化而對新聞材料進行選擇，發(fā)布的新聞也是為了對政治意識進行宣傳。這種宣傳雖然具備了一定的新聞特性，但無論是在操作上，還是性質(zhì)上，都有著一定的區(qū)別。

二、對新聞宣傳從意識形態(tài)的角度上進行處理

宣傳與新聞的關(guān)系，一般情況下可以說是，新聞就是宣傳，宣傳就是新聞。然而有些時候，宣傳與新聞也有著一定的差異性，只不過二者在某一程度上出現(xiàn)了重合的現(xiàn)象。從意識形態(tài)的角度來說，新聞與宣傳是有著相互的作用。宣傳與新聞都具有一定的意識形態(tài)特性，新聞所具備的意識形態(tài)是較為平和的，其特性是相對比較正常的，而且被發(fā)覺的現(xiàn)象也是很少出現(xiàn)的，不會與其他意識形態(tài)有著較為直接的沖突。宣傳所具備的意識形態(tài)是具有沖擊性的，而這一形態(tài)的形成也是由于存在著一定的商業(yè)性與政治性。由于其意識形態(tài)，相對比較不協(xié)調(diào)，使得此意識形態(tài)具有一定的強制性。把二者相結(jié)合，不僅能夠形成互補，還能有效的加強了新聞宣傳的力量。

三、在意識形態(tài)下，新聞宣傳的效果

在意識形態(tài)下，新聞宣傳要想達到良好的效果，那么要對以下幾個問題進行處理。第一，對宣傳的價值和新聞的價值要做到兼顧。新聞宣傳主要是把所獲得的新聞信息作為基礎(chǔ)，再添加自己的觀點與意識后，對群眾進行傳播，使其能夠?qū)θ罕姰a(chǎn)生一定的影響。在一般情況下，新聞的價值并非有宣傳的價值；宣傳的事實價值，也不一定具備了新聞的價值。在對問題進行考慮時，需要對二者進行靈活的運用，使其能夠在進行新聞宣傳時，對問題進行妥善的處理。

新聞宣傳則是需要按照事實說話。意識形態(tài)下的新聞宣傳，不僅具有政治性，還具有廣義性。所以在對新聞進行宣傳時，一定要防止片面性出現(xiàn)，否則不僅會給新聞宣傳的效果帶來影響，還是一種對群眾不負責任的表現(xiàn)。加大新聞宣傳的力度，是至關(guān)重要的，新聞宣傳不僅需要把群眾的情感調(diào)動起來，而且還需要影響群眾的心理，使新聞宣傳在今后能有更好的發(fā)展。廣義型的意識形態(tài)不但具有商業(yè)性的特點，還具有政治性的特點，在進行新聞宣傳時，一定要盡量避免。

新聞宣傳還具備很強的社會性。在對新聞進行宣傳時，其新聞價值不僅能夠體現(xiàn)出社會的價值，還能體現(xiàn)出人們對新聞價值的認識度。保持信息的新鮮度是新聞宣傳最基本的要求，調(diào)整新聞宣傳，是勢在必行的工作，而且要不斷的改善和加強，使廣播新聞不因社會的進步而淘汰。在社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的今天，人們對于新信息的需求也日益增大，對新聞進行宣傳，是作為得到信息的重要渠道，每個新聞記者都要把工作重心放到新聞上，盡可能的把信息量變大，把時效性提高。新聞宣傳是為了使新聞信息能夠及時有效地傳遞給群眾，要想做到這點就必須要更精致、更親民、更客觀，讓受眾喜聞樂見。只有對新聞宣傳進行不斷的改善和加強，才能不被社會所淘汰。

對新聞進行宣傳不僅僅只是語言符號，還要把新聞的實質(zhì)性內(nèi)容傳達給人們，讓人們真正的了解新聞的本質(zhì)。意識形態(tài)的新聞宣傳不僅要給人們帶來主觀性，還要給人們帶來直觀性。要對人們的思想觀念有進一步的了解，在新聞宣傳時，根據(jù)實際狀況進行協(xié)調(diào)。對新聞進行宣傳，不僅能夠帶動人們的情感，還能跟人們有更多的交流。

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責任編輯：孟憲超

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