斧 頭
一
斧頭是矛盾的統(tǒng)一體。斧頭就是兩個(gè)人,共同居住的身體。一個(gè)尖銳的人,一個(gè)遲鈍的人,但有時(shí),他們會(huì)同時(shí)抵達(dá),一個(gè)相同的目的地。
刃,就像一個(gè)人的唇。它包含一個(gè)人的尖利、疼痛、淚水、甚至于鋒利的愛(ài)。它迅捷地直抵樹(shù)木的深處,啜飲生命甘美的汁液。刃,有時(shí)會(huì)身處險(xiǎn)境,陷入木頭的陷阱而無(wú)法脫身。
而有時(shí),樹(shù)木也會(huì)使刃卷起,遭受挫折,就像一個(gè)失意的人,面對(duì)堅(jiān)硬的命運(yùn),默不作聲,緊抿著唇。
斧背,像另一個(gè)人,閃著黝黑,沉著的光,它顯示的是力量和厚重。它的抵達(dá),往往是大面積的抵達(dá)。摧毀、瓦解、消滅。它是沉重的,沉穩(wěn)的,沉默的。它將一切阻礙視若不存。
它不會(huì)去尋找一個(gè)縫隙,就像刃去尋覓一個(gè)人的傷口,一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。它不會(huì),它堂堂正正,有如正義之師,摧枯拉朽。斧背,它顯示的是思想之光,如果它比斧刃,先于抵達(dá)事物的本質(zhì),你千萬(wàn)不要驚訝。
二
斧頭是木頭的敵人、解剖師、修理者、創(chuàng)造者。
斧頭是木頭的敵人。面對(duì)斧頭奔涌而至,木頭既不能躲閃,逃避,也不能反抗,它只能挺身承受,這雷霆和風(fēng)暴。就像大多數(shù)的人,挺身承受不可避免的命運(yùn)。
我理解木頭,就如理解我自己的身體一樣。
斧頭是木頭的解剖師。木頭面對(duì)斧頭,就如一個(gè)人,要將身體交給醫(yī)師。斧頭將會(huì)閱讀,分解木頭的表皮、筋骨、年輪、紋理。內(nèi)部的一切它都將洞悉,洞若觀火。斧頭甚至?xí)喿x到木頭內(nèi)在的秘密的火——無(wú)名之火。
我理解木頭,就如我理解我的疾病一樣。
斧頭是木頭的修理者。它砍、劈、削、挑……它將重塑一塊木頭,改造一塊木頭。它的動(dòng)作,就如一個(gè)人的身體砍去疾病,重塑健康;砍去毒素,重新純凈??橙ナ忞s的思想,重還精神的秩序。
斧頭是木頭的創(chuàng)造者。斧頭,使一塊木頭光彩照人,熠熠生輝。斧頭使一塊木頭,洗心革面,風(fēng)華絕代。
斧頭會(huì)使一塊木頭,成為另一塊木頭。當(dāng)然,斧頭也會(huì)使一塊木頭面目全非。
三
木頭的頭在那里呢?木頭有頭,也許就不會(huì)叫木頭了。就如在老家的一條河流上,或者說(shuō)一個(gè)山坳里,或者在橋上,或者在大風(fēng)吹拂的村莊里,那個(gè)叫木頭的,木訥的少年,他就不會(huì)讓自己滿(mǎn)身長(zhǎng)滿(mǎn)木紋,讓一圈又一圈的年輪在身體里旋轉(zhuǎn),總不能停止,總不能指出方向(時(shí)間的指針,刻下一圈又一圈的疼痛)。他總是枯坐春天,讓身體在雨水中浸泡,長(zhǎng)出木耳。
正如雷平陽(yáng)所說(shuō):他的存在,比死亡更簡(jiǎn)單。
斧頭的頭在哪里呢?斧頭的頭是那斧背厚重的一塊嗎?是的,它在斧刃的后面,當(dāng)此時(shí)斧頭砍在木頭上,它站立著,那斧身頂著的不是頭顱嗎?它的深厚,輕輕壓住木頭,壓住木頭下的大地,大地就不敢翻身,它們必須對(duì)重保持敬畏。
然而,它真是斧頭的頭顱嗎?它真是斧頭的頭,那么,此時(shí)在農(nóng)家的庭院里,在一大堆柴禾之中,躬身勞動(dòng)的人——大面積的陽(yáng)光砸碎在他的身上,又是誰(shuí)呢?他一直起身,陽(yáng)光就一古腦地傾到在地上,發(fā)出金石交鳴的聲音——陽(yáng)光打在地上。
他是父,在木屑紛紛如雪飛濺之中,古銅色的父,運(yùn)斤如飛的父——他才是斧頭真正的頭。
四
斧頭追趕著木頭,猶如一種宿命追趕另一種宿命。斧頭嘶喊,木頭分開(kāi),流出疼痛的淚水。斧頭嘶喊,樹(shù)木倒下,轟然激起塵埃。斧頭嘶喊,森林驚懼,讓出世襲的領(lǐng)土。
我曾經(jīng)目睹,在一個(gè)家具店,我看倒剛剛打造好的精美家具。所有的木頭都衣冠楚楚,道貌岸然。它們端莊地接受著顧客的目光的檢閱,它們的興奮,在油漆的表面泛著光。突然,一把斧頭掉在地上,嗆啷,它叫了一聲,我立即看到,所有流光溢彩的木頭,紛紛變了臉色,用一只看不見(jiàn)的手,掩住內(nèi)心的傷口。
斧頭和木頭,兩個(gè)對(duì)頭,一對(duì)冤家。一個(gè)在殺戮,一個(gè)在承受。
然而,令木頭百思不解的是,控制斧頭,恰恰是木頭——柄。
鋸
一
它是不完美的,它修長(zhǎng)的身體,滿(mǎn)是缺陷。
它是遲鈍,因而它是鋒利的。它是清醒的,因而它也是瘋狂的。它是錯(cuò)誤的,卻沿著正確的路線前進(jìn)。
二
鋸開(kāi)始咬住了木料,漸漸地,它被木料咬住,這樣的變化,是在剛剛開(kāi)始不久。然而,木料咬不住它,木料不斷張開(kāi)自己的嘴,最后張開(kāi)了自己的身體。木料在與鋸的角斗中,一敗涂地,直接讓鋸分開(kāi)了它的身體。
最后木料的身體分成了兩半,一半叫愛(ài),一半叫情。
我看到鄉(xiāng)村的鋸子,是由三根木條,組成“工”字形。在“工”字的一旁,安上鋼鋸片,在另一旁,用麻繩紐住,并用一根木榫別住。鋸子和麻繩,在對(duì)抗中繃緊,在繃緊中牢固,它們?cè)诰o張中形成和諧的張力。就如兩個(gè)人:一個(gè)男人,一個(gè)女人。在婚姻中,結(jié)合在一起,夫,妻,一個(gè)是鋸片,一個(gè)是麻繩。就是在對(duì)抗中,形成和諧。一把鋸子,昭示著婚姻的實(shí)質(zhì)。
而木榫,剛好就是他們的那個(gè)孩子。
三
一根粗大的圓木,兩頭放在三角形的木馬上,用鐵釘抓緊。一根圓木,就像一條待宰割的豬,躺在案板上。
我的三舅,一個(gè)面目英俊的漢子,和我的另一個(gè)三舅(隔房的三舅),一個(gè)面目黝黑而粗壯的漢子,正在擺弄著鋸子。他們拿來(lái)了一個(gè)木筒,里面裝滿(mǎn)了桐油,筒口塞滿(mǎn)了布,棉布已經(jīng)被桐油浸透。他們給鋸子上油:用木筒上棉布的一端在鋸上反復(fù)涂抹,這好像我們現(xiàn)在,用牙膏給牙齒刷牙。
刷了牙的鋸子,閃著舊日的光。
三舅和三舅,就一來(lái)一往地拉起了大鋸。圓木一層層分開(kāi),鋸子不斷在木頭的中間,說(shuō)著話,它的話語(yǔ)——鋸沫,紛紛從木頭的嘴角掉下來(lái)。不久地上就鋪了厚厚一層,剛好遮住了舊時(shí)時(shí)光。
兩個(gè)木匠,拉住了鋸的兩端。兩個(gè)木匠,兩個(gè)人,相對(duì)而立,他們面對(duì)的或許就是另一個(gè)自己。
一來(lái)一往,兩個(gè)木匠,他們互相打量。從中,他們看出另一個(gè)自己——一個(gè)對(duì)立的我。拉鋸,它使木匠,不斷地從另一個(gè)人的身上,閱讀到自己。
拉鋸戰(zhàn),其實(shí)就是一個(gè)人在與自己作戰(zhàn)。一個(gè)人,與另一個(gè)自己作戰(zhàn),曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng),誰(shuí)將贏得最后的勝利?就像我,手戴拳擊套,勾拳,直拳,我必須戰(zhàn)勝鏡子中的人?
誰(shuí)將贏得最后的勝利?只有時(shí)間。
四
我背著一柄大鋸,行走在山村之間。
我的背筐里,我四面漏風(fēng)的背筐里,只有一柄大鋸。
我背著一柄大鋸。大鋸在我的背筐里,有時(shí)會(huì)跳動(dòng)。一柄大鋸,它更像一把樂(lè)器——三弦。我背著一柄大鋸,就像背著我的命。
我背著它:它曾在村東的王二麻子修過(guò)床鋪,它曾在村西的李二家里打過(guò)陪嫁的家具,它曾在東村的傻子冉五家里架過(guò)房梁,它曾給西村的老木的小腳奶奶做過(guò)棺材……
我背著一柄大鋸,走在墳地里,那些棺材就暗自驚心。
我背著一柄大鋸,走過(guò)村莊,所有的房梁都跟隨它一起飛翔。
我背著一柄大鋸,走在風(fēng)中,風(fēng)就吹響了大鋸。
我背著一柄大鋸,向山上爬,就像背著我的命。
五
一個(gè)人拉鋸,他的心中透著惶恐。
一個(gè)人拉鋸,他看不到對(duì)手。
他不清楚,在另一端誰(shuí)在掌握,是命運(yùn)嗎,是時(shí)間嗎?他的角力,是與誰(shuí)呢?
一個(gè)人拉鋸,他的眼里滿(mǎn)是迷離,他的手心里滿(mǎn)是汗水。一來(lái)一往,是命運(yùn)嗎?是時(shí)間嗎?
通常的情況,他會(huì)偏離正常的墨線。
六
勞累的木匠睡了,勞累了一天的木匠,他放下了他的累,他折疊好他的疲倦,放在枕邊。他在床上,先放下他的屁股,再放下他的腰,再放下他的頭,再放下他弓起的腿,向兩邊張開(kāi),伸直。他用身體寫(xiě)成了一個(gè)“大”字,他要大大地睡一覺(jué),一個(gè)木匠的確累了。一會(huì)兒,他的鼾聲響起了。鼾聲起起伏伏,很有節(jié)奏。
那鼾聲,像一把鋸子,來(lái)來(lái)往往。
在黑暗中,是誰(shuí)在分解著他的身體?
而一個(gè)木匠 ,他的生活,最終被一把鋸子分割。
最初是他的手被鋸咬了一口,他失去了一個(gè)指頭。然后是他的身體,被一棵鋸倒的樹(shù)木,砸傷,他折了一條腿。然后是他的大兒子在三歲時(shí),跌倒在鋸齒上,瞎了一只眼,至今獨(dú)身一個(gè),在生命中拉響大鋸。然后是他的女兒,被鄰村的木匠,用一把大鋸娶走了。而他最小的兒子,背著一柄大鋸,遠(yuǎn)走廣東,至今音信全無(wú)。
他的生活,被一柄鋸子分解。
鋸子是他一生的敵人和友人,是他的全部過(guò)錯(cuò)。
用海子的話說(shuō),鋸是他一生的悲歡離合。
推 把
一
推把在我的心靈中是神圣的,它長(zhǎng)方形的軀體,在中央的兩側(cè)有兩個(gè)把手(我更愿意把它看成翅膀)。因而,推把就像一架飛機(jī),忽然飛臨我們的生活,它來(lái)得神秘,我想它會(huì)在某個(gè)時(shí)候,忽然飛去,在我們的生活中消逝。
我愿意把它看成飛翔的動(dòng)物。比如在藍(lán)天上的鷹,在陽(yáng)光中的蜻蜓。
是的,鷹在天空飛翔,我仰望著。它就是一把推把,一層層推削烏云,直至露出閃電,直至露出神的光亮。是的,蜻蜓在陽(yáng)光中飛翔,我們目視著。它也是一把推把,一層層推削陽(yáng)光,我們看見(jiàn)刨花閃著金子的光,直抵幸福的深處。
而推把呢,它也在起飛,它的跑道就是一根木頭,它在起飛,但仿佛一直都在起飛。在跑道上一遍一遍奔馳,卻從來(lái)沒(méi)有飛起過(guò)。
它的奔馳就是它的飛翔。
它推削掉木頭的表皮,接著是木質(zhì)層,接著是木的筋絡(luò),核心……
它一層層地推掉事物的表皮,直至露出事物的本質(zhì)。
二
推把面對(duì)的是世界。
不平的世界。粗糙的世界。推把一律把它們變得平滑,光整,把世界變成完美的世界。對(duì)于這個(gè)意義上說(shuō),推把是解放者。
不平則鳴。推把作用在于,它把語(yǔ)言變成了行動(dòng)。對(duì)于面前的木頭。面前的世界,推把有著足夠的信心。
它在不經(jīng)意之間。完成了對(duì)世界的改造。
三
推把把牙齒藏在了腹部。
因此,我們說(shuō),推把是陰險(xiǎn)的,我們對(duì)它應(yīng)有足夠的警惕。
就像烏云中藏著閃電,就像木炭中藏著火,就像一個(gè)人,笑里藏刀。
當(dāng)它從我們的身體上滑過(guò),它的背部已經(jīng),吐出了一卷又一卷薄薄的疼痛,那異常美麗的疼痛。
四
當(dāng)我利用推把,一遍遍在樹(shù)木上推削:樹(shù)皮、樹(shù)身、樹(shù)肉、樹(shù)心——我把樹(shù)木的身體,變成了一卷又一卷薄薄的刨花。
直接將它們?nèi)怏w的沉重,變成一堆刨花的輕松。
然而,我并不輕松,也未感到摧毀的快意。因?yàn)槲抑?,此時(shí)在我的身體上,也有一個(gè)推把:時(shí)間。時(shí)間在我的身體上往復(fù),一遍一遍,也把我的純真、青春、理想、熱血、夢(mèng)幻……也都變成了一堆輕松的刨花。
它在我的身體中,我拿不掉它。
更嚴(yán)重的是,我不知道是誰(shuí)在操縱它。它把我的不可承受之重,逐漸變成了不可承受之輕。
相對(duì)時(shí)間,我和木頭,都是失敗者。
五
有一天,一個(gè)木匠路過(guò)一座醫(yī)院,他發(fā)現(xiàn)它就是一座巨大的刨花。
它有許多的房間。急診科、外科、內(nèi)科、婦產(chǎn)科、五官科、皮膚科、腸胃科……他發(fā)現(xiàn),當(dāng)他進(jìn)入一個(gè)醫(yī)院,他的身體被分解,進(jìn)入各個(gè)科室。這些科室就像一間間抽屜,它們將他的身體存放……
比如他的哭泣在婦產(chǎn)科里,他的疼痛在急診科里,他的咳嗽在內(nèi)科里,他胸部的陰影在放射科里,他的視力在五官科里,他的饑餓在腸胃科……
醫(yī)院濃縮了他的一生,嬰孩、童年、青年、壯年、暮年、死亡……他稍不注意,就碰見(jiàn)過(guò)去的自己。
他發(fā)現(xiàn),醫(yī)院是輕的。白是輕的,黑是輕的,紅是輕的。生是輕的,痛是輕的,死是輕的。
他仿佛走進(jìn)了一堆巨大的刨花。
也許當(dāng)他走出醫(yī)院,他呼喊一聲,皮膚、五官、腸胃……就分別從各個(gè)房間走出來(lái),再合成一個(gè)整體。
鑿
一
鑿在修筑。它在一根木條上打通一條隧道。它是唯一的筑路者,也是唯一的行駛者。而最終也會(huì)將它放棄。
木屑飛濺,它在勞動(dòng)中,它是否有過(guò)短暫的沉思?
一條道路,經(jīng)過(guò)它反復(fù)修整、敲打,而形成。它不是由眾多的人走出來(lái)的,它是由鑿獨(dú)自敲打出來(lái)的。一條道路,它既不通向遠(yuǎn)方,也不通向未來(lái)。它沒(méi)有遠(yuǎn)景,它是如此之短,它的起點(diǎn),就是終點(diǎn)。當(dāng)你剛剛啟程,你就發(fā)現(xiàn),路途就斷了,前面已經(jīng)沒(méi)有了道路。甚至沒(méi)有歧路,可供我們哭泣。
我們是不是會(huì)在生命中遇到這種情況,無(wú)路可去?
而鑿的選擇是,它重新開(kāi)鑿一條道路。它總是在開(kāi)始。
二
鑿的道路,是一條窄道,僅容一人獨(dú)行。
鑿是獨(dú)行者。
有時(shí)我們一大批隊(duì)伍一起行動(dòng),不寂寞不孤單,我們團(tuán)結(jié)一心,合力共進(jìn),行走在一條寬廣的大道上。其實(shí),我們每一個(gè)人的道路,仍然是不盡相同的,我們每一個(gè)人都是孤獨(dú)的,我們的內(nèi)心,都在大道上開(kāi)掘了一條屬于自己的小小窄道。
我們每個(gè)人都是獨(dú)行者,都行走在自己的窄道上。
在這一點(diǎn)說(shuō),我們和鑿,是相同的。
三
鑿使事物和事物,發(fā)生關(guān)聯(lián)。陌生的互不相關(guān)的,甚至敵對(duì)的,它們都相互聯(lián)系起來(lái)。
橫的,豎的,直的,彎的……木料。鑿總能找到一個(gè)結(jié)合點(diǎn),讓它們組裝在一起。
鑿使混亂的世界,重新恢復(fù)秩序。
鑿不是在解構(gòu)世界,而是在重新建構(gòu)世界。
我們看到了,柜、桌、椅、箱、凳……這些完整的,精美的東西,在關(guān)鍵之處,無(wú)不和鑿有著神秘的關(guān)系。
它們?cè)诎抵?,昭示鑿的存在?/p>
鑿的作用在于,它不是把事物組合在一起,而是讓一個(gè)物體,進(jìn)入到另一個(gè)物體之中,讓兩者的關(guān)系,牢不可破,共為一體。
這讓釘子(它將兩個(gè)物體,強(qiáng)行釘在一起),羞愧不已。
四
木匠在木頭上,用墨圈定一個(gè)地方,便利用斧頭,讓鑿在方寸之地,大展拳腳。
鐵和鐵的敲擊聲。叮叮當(dāng)當(dāng),清脆、悅耳,在村莊之中回蕩。鐵和木擊打聲,奪奪奪。沉悶,短促。在低處盤(pán)旋。
這兩種聲音,相互呼應(yīng),一聲像另一聲的回答。村莊的一切都安靜下來(lái)。
這個(gè)正午,鑿是村莊里的舞蹈者。
木屑如雨飛濺。
它要在木頭上打開(kāi)一個(gè)通道,一個(gè)缺口。鑿要通向正午的心臟。當(dāng)木匠拿起一根木頭打量著。我相信,是鑿在指引他,指引他的一雙手。
木匠安靜,沉著。
他是正午唯一的神。